Articulo de referencia

Política ética neerlandesa

La Política Ética Neerlandesa ( en neerlandés : ethische politiek , en indonesio : politik etis ) fue la política oficial del gobierno colonial de las Indias Orientales Neerland...

La Política Ética Neerlandesa ( en neerlandés : ethische politiek , en indonesio : politik etis ) fue la política oficial del gobierno colonial de las Indias Orientales Neerlandesas (actual Indonesia ) durante las cuatro décadas comprendidas entre 1901 (bajo el gabinete de Kuyper ) y la ocupación japonesa de 1942. En 1901, la reina Guillermina anunció que los Países Bajos asumían la responsabilidad ética del bienestar de sus súbditos coloniales. Este anuncio contrastaba marcadamente con la anterior doctrina oficial que consideraba a Indonesia una región para obtener beneficios y, además, marcó el inicio de la política de desarrollo moderna . Otras potencias coloniales hablaban de una misión civilizadora , que consistía principalmente en difundir su cultura entre los pueblos colonizados.

La política hacía hincapié en la mejora de las condiciones de vida materiales. Sin embargo, adolecía de una grave falta de financiación, expectativas desmesuradas y la falta de aceptación por parte de la clase colonial neerlandesa. La política prácticamente había desaparecido en 1930, durante la Gran Depresión . [ 1 ] [ 2 ]

Formulación

Estudiantes en una escuela agrícola para indonesios en Java , construida durante el período

En 1899, el abogado liberal holandés Conrad Theodor van Deventer publicó un ensayo en la revista holandesa De Gids en el que afirmaba que el gobierno colonial tenía la responsabilidad moral de devolver a la población indígena la riqueza que los holandeses habían recibido de las Indias Orientales.

El periodista Pieter Brooshooft (1845-1921) [ 3 ] escribió sobre el deber moral de los neerlandeses de brindar más ayuda a los pueblos de las Indias Orientales. Con el apoyo de socialistas y neerlandeses de clase media preocupados, hizo campaña contra lo que consideraba la injusticia del excedente colonial. Describió a los pueblos indígenas de las Indias como "infantiles" y necesitados de ayuda, no de opresión. Los periódicos eran uno de los pocos medios de comunicación que tenían las Indias Orientales para comunicarse con el Parlamento neerlandés, y como editor de De Locomotief , el periódico en neerlandés más importante de las Indias Orientales, publicó artículos de Snouck Hurgronje sobre la comprensión de los indonesios.

Brooshooft envió reporteros por todo el archipiélago para informar sobre los acontecimientos locales; informaron sobre la pobreza, las malas cosechas, la hambruna y las epidemias en 1900. Abogados y políticos que apoyaban la campaña de Brooshooft fueron recibidos por la reina Guillermina y argumentaron que los Países Bajos tenían una «deuda de honor» con los pueblos de las Indias. [ 3 ]

En 1901, la Reina, siguiendo el consejo de su primer ministro del Partido Antirrevolucionario Cristiano , Abraham Kuyper , declaró formalmente una benévola "Política Ética", cuyo objetivo era impulsar el progreso y la prosperidad en las Indias Orientales. La conquista holandesa las había unificado como una sola entidad colonial a principios del siglo XX, lo cual fue fundamental para la implementación de dicha política. [ 4 ]

Los defensores de la política argumentaron que no se deberían realizar transferencias financieras a los Países Bajos si las condiciones de los pueblos indígenas del archipiélago eran precarias. [ 4 ]

Objetivos

Los partidarios de esta política estaban preocupados por las condiciones sociales y culturales que frenaban el desarrollo de la población nativa. Intentaron concienciar a los nativos sobre la necesidad de liberarse de las ataduras del sistema feudal y desarrollarse según los modelos occidentales.

El 17 de septiembre de 1901, en su discurso ante los Estados Generales , la recién coronada reina Guillermina articuló formalmente la nueva política que establecía que el gobierno neerlandés tenía una obligación moral con los pueblos nativos de las Indias Orientales Neerlandesas. Esta política se podía resumir en tres pilares: irrigación , transmigración y educación.

Riego

Planta de tratamiento de agua para riego en Jember , Java Oriental, construida entre 1927 y 1929 aproximadamente .

Esta política promovió esfuerzos para mejorar la vida de muchas personas comunes a través de programas de irrigación, la introducción de servicios bancarios para la población nativa y subsidios para las industrias y artesanías locales.

Transmigración

Esta política introdujo por primera vez el concepto de transmigración desde la superpoblada Java hacia las zonas menos pobladas de Sumatra y Kalimantan mediante programas patrocinados por el gobierno a partir de 1905. Sin embargo, el número de personas trasladadas durante el período de vigencia de esta política representó una ínfima parte del aumento de población que experimentó Java durante ese mismo período.

Educación

Retrato grupal de niños indígenas que asisten a la escuela Rey Guillermo III , Weltevreden, Batavia , 1919-1920.

La apertura de la educación occidental a los indonesios indígenas comenzó recién a principios del siglo XX. En 1900, solo 1500 asistían a escuelas europeas, en comparación con 13 000 europeos. Para 1928, 75 000 indonesios habían completado la escuela primaria occidental y casi 6500 la secundaria, aunque esto seguía representando una pequeña proporción de la población. [ 5 ]

Evaluación

Esta política representó el primer esfuerzo serio por crear programas de desarrollo económico en los trópicos. Se diferenciaba de la " misión civilizadora " de otras potencias coloniales al priorizar el bienestar material sobre la transferencia cultural. Su componente educativo era principalmente técnico, ya que no buscaba formar ciudadanos neerlandeses ilustrados de color. La política fracasó debido a dos problemas. En primer lugar, los presupuestos asignados a sus programas nunca fueron suficientes para alcanzar sus objetivos, lo que provocó que muchos funcionarios coloniales se desilusionaran ante la posibilidad de lograr un progreso duradero. Las dificultades financieras de la Gran Depresión pusieron fin definitivamente a la política. En segundo lugar, los programas educativos contribuyeron significativamente al Renacimiento Nacional Indonesio , que brindó a los indonesios las herramientas intelectuales para organizar y articular su oposición al dominio colonial. Como resultado, muchos miembros de la élite colonial consideraron la política un error, contrario a los intereses neerlandeses. [ 1 ]

Partidarios destacados

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ Cribb , Robert (1993). "Política de desarrollo a principios del siglo XX", en Jan-Paul Dirkse, Frans Hüsken y Mario Rutten, eds, Desarrollo y bienestar social: experiencias de Indonesia bajo el nuevo orden (Leiden: Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde), págs.
  2. Ricklefs, MC (1991). Historia de la Indonesia moderna desde c. 1300. Londres: Macmillan. pág.  151. ISBN 0-333-57690-X.
  3. 1 2 Vickers, Adrian (2005). Historia de la Indonesia moderna . Cambridge University Press. pág . 17. ISBN  0-521-54262-6.
  4. 1 2 Vickers, Adrian (2005). Historia de la Indonesia moderna . Cambridge University Press. pág . 18. ISBN  0-521-54262-6.
  5. Vickers, Adrian (2005). Historia de la Indonesia moderna . Cambridge University Press. pág . 40. ISBN  0-521-54262-6.

Referencias generales

  • Robert Cribb 'Política de desarrollo a principios del siglo XX', en Jan-Paul Dirkse, Frans Hüsken y Mario Rutten, eds, Desarrollo y bienestar social: experiencias de Indonesia bajo el nuevo orden (Leiden: Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde, 1993), págs  . Archivado el 4 de junio de 2011 en Wayback Machine.

Lecturas adicionales

  • de Jong, Loe (1984). Nederlands-Indië I: eerste heft (PDF) . Het Koninkrijk der Nederlanden in de Tweede Wereldoorlog (en holandés). vol.  11a. Leiden: Martinus Nijhoff.
  • Artículo: Política ética