Adalrich, duque de Alsacia

Adalrich ( en latín : Adalricus ; fráncico reconstruido : *Adalrik ; m. 690 d. C.), también conocido como Eticho , ^{[ a ]} fue duque de Alsacia , fundador de la familia de los Eticonidas y una figura importante e influyente en la política de poder de Austrasia a finales del siglo VII . Posiblemente sea un progenitor de la Casa de Habsburgo . ^{[ 1 ]}

La familia de Adalrich tenía su origen en el pagus Attoariensis ^{[ 2 ]} cerca de Dijon , en el norte de Borgoña . A mediados del siglo VII, comenzaron a ser importantes fundadores y mecenas de monasterios en la región bajo el duque Amalgar y su esposa Aquilina. ^{[ 3 ]} Fundaron un convento en Brégille y una abadía para hombres en Bèze , nombrando a niños en ambas abadías. Les sucedió su tercer hijo, Adalrich, ^{[ 4 ]} quien fue el padre de Adalrich, duque de Alsacia.

Adalrich aparece por primera vez en la historia como miembro de la facción de nobles que invitó a Childerico II a asumir el trono de Neustria y Borgoña en 673 tras la muerte de Clotario III . Se casó con Berswinda, pariente de Leodegar , el famoso obispo de Autun , a cuyo partido apoyó en la guerra civil que siguió al asesinato de Childerico dos años después (675). Adalrich era duque en marzo de 675, cuando Childerico le concedió honores ( beneficios ) en Alsacia con el título de duque y le pidió que transfiriera algunas tierras a la abadía de Gregoriental, fundada recientemente (c. 662) ^{[ 5 ]} , en nombre del abad Valedio. Esta concesión fue muy probablemente el resultado de su apoyo a Childerico en Borgoña, que a menudo había disputado la posesión de Alsacia con Austrasia. Escritores posteriores vieron a Adalrich como el sucesor en Alsacia del duque Bonifacio . Tras el asesinato de Childerico, Adalrich brindó su apoyo a Dagoberto II para el trono de Austrasia.

Adalrich abandonó a Leodegar y se unió a Ebroin , mayordomo del palacio de Neustria, en algún momento antes del 677, cuando aparece como aliado de Teodorico, quien le concedió el monasterio de Bèze. ^{[ 6 ]} Aprovechando el asesinato de Héctor de Provenza en 679 para aspirar al poder en Provenza, marchó sobre Lyon pero no logró tomarla y, regresando a Alsacia, cambió su apoyo a los austrasianos una vez más. Tras el asesinato de Dagoberto II, Adalrich fue despojado de sus tierras en Alsacia por el ahora indiscutible rey Teodorico III , quien estaba bajo el control de Ebroin. Las posesiones de Adalrich pasaron a la abadía de Bèze ese año.

Adalrich mantuvo su poder en un ducado restringido que no abarcaba las tierras al oeste de los Vosgos, como sí lo había hecho bajo Bonifacio y sus predecesores. Estas tierras pertenecían a los reinos de Neustria y Borgoña, y solo el territorio entre los Vosgos y el Rin , al sur del Sornegau (más tarde Alsacia propiamente dicha), permaneció bajo el dominio de Adalrich en Austrasia. La región al oeste de los Vosgos estaba bajo el duque Theotchar .

En Alsacia, sin embargo, la guerra civil había reducido el poder real, y la influencia y autoridad de Adalrich, aunque restringidas territorialmente, se vieron incrementadas en la práctica. Tras la guerra, algunas zonas del reino franco vieron una mayor influencia virreinal ejercida por los mayordomos de palacio, mientras que otras regiones se vieron aún menos afectadas directamente por la prerrogativa real. El palacio merovingio de Marlenheim, en Alsacia, no volvió a ser visitado por ninguna figura real durante la vida de Adalrich. Si bien el sur de Austrasia había sido el centro del poder de Wulfoald , los Arnulfling eran una familia del norte de Austrasia que mostró escaso interés en los asuntos alsacianos hasta las décadas de 730 y 740.

Adalrich había nombrado condes a sus aliados en un principio, pero en 683 otorgó el cargo de conde a su hijo y eventual sucesor, Adalberto . Al controlar monasterios y condados familiares, Adalrich consolidó un poderoso ducado regional que legó a sus herederos eticonidas.

Adalrich mantenía una relación tensa con los monasterios de su reino, de los que dependía para su poder. Es tristemente célebre por la supresión del monasterio de Moutier-Grandval y por su dominio sobre los demás, incluyendo sus propias fundaciones. Según la Vida de Germán de Grandval, Adalrich «empezó a oprimir cruelmente a la gente de los alrededores [Sornegau] del monasterio, acusándolos de rebelión contra sus predecesores». Destituyó al centenario que gobernaba la región y lo sustituyó por su hombre de confianza, el conde Ericho. Exilió a los habitantes de Sornegau, quienes negaron haberse rebelado contra duques anteriores. Muchos de los exiliados del valle estaban ligados a Grandval y, por lo tanto, no podían ser exiliados. Adalrich marchó hacia el valle de Sornegau con un gran ejército de alamanes por un extremo, mientras que su lugarteniente Adalmund entró con un ejército por el otro. El abad, Germán mismo, y su preboste Randoald recibieron a Adalrich con libros y reliquias para persuadirlo de que no recurriera a la violencia. El duque otorgó un wadium , ^{[ 7 ]} un instrumento de compensación o promesa, y se ofreció así a evitar la devastación del valle, pero por razones desconocidas Germán lo rechazó. La región fue asolada.

Quizás como penitencia por su relación con la muerte de dos futuros santos, Leodegar y Germán de Grandval, o tal vez por un deseo secreto —revelado, según se dice, a sus amigos íntimos— de fundar un lugar al servicio de Dios y dedicarse a la vida religiosa, Adalrich fundó dos monasterios en el centro-norte de Alsacia entre 680 y 700: Ebersheim en honor a San Mauricio y Hohenburg en el emplazamiento de un antiguo fuerte romano (del emperador Maximiano ) descubierto por sus cazadores y que él mismo se apropió para sus propios fines militares. La hija de Adalrich, Odilia , fue la primera abadesa de Hohenburg y posteriormente fue nombrada patrona de Alsacia por el papa Pío VII en 1807.

Se decía que su hija Odilia había nacido ciega, lo que Adalrich interpretó como un castigo por alguna ofensa contra Dios. Para salvar las apariencias ante sus sirvientes, intentó persuadir a su esposa Bereswinda para que matara a la niña en secreto. En cambio, ella la envió a esconderse con una criada en el monasterio de Palma. Según la Vida de Odilia , un obispo llamado Erhard bautizó a la joven y le untó crisma en los ojos, lo que milagrosamente le devolvió la vista.

El obispo intentó restablecer la relación del duque con su hija, pero Adalrich, temiendo las repercusiones que tendría para sus súbditos admitir que tenía una hija escondida en la pobreza en un monasterio, se negó. Un hijo suyo, desobedeciendo las órdenes de Adalrich, llevó a su hermana de vuelta a Hohenburg, donde Adalrich celebraba una audiencia. Cuando Odilia llegó, Adalrich, enfurecido, golpeó a su hijo en la cabeza con su cetro, matándolo accidentalmente. Deshonrado, permitió a regañadientes que Odilia viviera en el monasterio, que no tenía abadesa, con un salario mínimo bajo la tutela de una monja británica.

Hacia el final de su vida se reconcilió con ella y la nombró primera abadesa de su fundación, entregándole la abadía como si fuera propiedad privada. ^{[ 8 ]} A través de su hija, Adalrich se reconcilió con Dios y ya en el siglo XII fue considerado santo con un culto local. Sus vestiduras funerarias se exhibían a los peregrinos en su fundación de Hohenburg y las monjas celebraban una fiesta anual en su honor. La representación de Adalrich como un noble que se volvió santo conservando su estatus y rango nobiliario fue muy popular en Renania e incluso en Baviera durante la Edad Media. La Vida probablemente buscaba mostrar cómo, al maltratar simplemente a una hija ciega para salvar las apariencias, Adalrich terminó mucho más deshonrado de lo que hubiera estado de otro modo.

• Hummer, Hans J. Política y poder en la Europa altomedieval: Alsacia y el reino franco 600 – 1000. Cambridge University Press: 2005. Véase principalmente las páginas 46-55.
• Lewis, Archibald Ross. « Los duques en el Regnum Francorum, 550-751 d.C. » . Speculum , vol. LI, No. 3. Julio de 1976. págs. 381–410.