Eugène Burnouf ( pronunciación en francés: [ øʒɛn byʁnuf ] ; 8 de abril de 1801 - 28 de mayo de 1852) fue un erudito francés, indólogo y orientalista . Entre sus obras más destacadas se encuentran un estudio de la literatura sánscrita, la traducción del texto hindú Bhagavata Purana y del texto budista Lotus Sutra . Escribió un texto fundamental sobre el budismo y también realizó importantes contribuciones al desciframiento de la escritura cuneiforme persa antigua .
Vida
Nació en París . Su padre, el profesor Jean-Louis Burnouf (1775-1844), fue un erudito clásico de gran prestigio y autor, entre otras obras, de una excelente traducción de Tácito (6 vols., 1827-1833). Eugène Burnouf publicó en 1826 un Ensayo sobre el pali ... , escrito en colaboración con Christian Lassen ; y al año siguiente Observaciones gramaticales sobre algunos pasajes del ensayo sobre el pali . [ 1 ]
Su siguiente gran obra fue el desciframiento de los manuscritos avésticos traídos a Francia por Anquetil-Duperron . Gracias a su investigación, el conocimiento de la lengua avéstica se introdujo por primera vez en el mundo científico europeo. Mandó litografiar la Vendidad Sade con sumo cuidado a partir del manuscrito de la Biblioteca Nacional y la publicó por fascículos en folio entre 1829 y 1843. [ 1 ]
De 1833 a 1835 publicó su Commentaire sur le Yaçna, l'un des livres liturgiques des Parses . [ 1 ]
Casi al mismo tiempo, Eugène Burnouf realizó importantes contribuciones al desciframiento de la escritura cuneiforme persa antigua . Carsten Niebuhr había publicado copias de inscripciones cuneiformes de Persépolis muchos años antes, en 1778, y otros eruditos, como Georg Friedrich Grotefend, ya habían realizado algunas inferencias preliminares sobre estas inscripciones persas. En 1836, Eugène Burnouf descubrió que la primera de las inscripciones contenía una lista de las satrapías de Darío. Con esta pista, pudo identificar y publicar un alfabeto de treinta letras, la mayoría de las cuales había descifrado correctamente. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
Un mes antes, el profesor Christian Lassen de Bonn , amigo de Burnouf , también había publicado una obra sobre «Las antiguas inscripciones cuneiformes persas de Persépolis». [ 4 ] [ 5 ] Él y Burnouf habían mantenido una correspondencia frecuente, y la afirmación (de Burnouf) de haber detectado de forma independiente los nombres de las satrapías, y por lo tanto de haber fijado los valores de los caracteres persas, fue, en consecuencia, duramente atacada. Sin embargo, cualesquiera que fueran sus obligaciones con Burnouf, según Sayce, las «contribuciones de Lassen al desciframiento de las inscripciones fueron numerosas e importantes». [ 3 ]
Un año después, en 1837, Henry Rawlinson había copiado las inscripciones de Behistún, mucho más extensas, en Persia . Talladas durante el reinado del rey Darío de Persia (522 a. C. – 486 a. C.), las inscripciones consistían en textos idénticos en las tres lenguas oficiales del imperio: persa antiguo, babilonio y elamita. Rawlinson envió una traducción de los párrafos iniciales a la Real Sociedad Asiática. Sin embargo, antes de que se publicara este trabajo, las obras de Lassen y Burnouf llegaron a sus manos, lo que provocó una serie de revisiones y un retraso en la publicación. En 1847 se publicó la primera parte de las Memorias de Rawlinson, seguida de la segunda parte en 1849. [ 6 ] La tarea de descifrar los textos cuneiformes persas estaba prácticamente concluida. [ 3 ]
Eugène Burnouf recibió muchos textos sánscritos del indólogo y antropólogo Brian Houghton Hodgson . [ 7 ] Publicó el texto sánscrito y la traducción al francés del Bhagavata Purana ou histoire poétique de Krichna en tres volúmenes en folio (1840–1847). Sus últimas obras fueron Introduction à l'histoire du Buddhisme indien (1844) y una traducción de Le lotus de la bonne loi ( El Sutra del Loto , 1852). [ 1 ] [ 8 ] Según Jonathan Silk, Burnouf puede ser considerado «el padre fundador de los estudios científicos budistas modernos». [ 9 ]
Durante veinte años fue miembro de la Académie des Inscriptions y profesor de sánscrito en el Collège de France . " Introduction à l'Histoire du Bouddhisme Indien " [ 1 ] es reconocida como una introducción a la metafísica budista que influyó en muchos ocultistas franceses del siglo XIX para quienes el indianismo y los textos sánscritos fueron una fuente de inspiración.
Véase un aviso de las obras de Burnouf de Barthélemy Saint-Hilaire , antepuesto a la segunda edición (1876) de la Introducción a la historia del budismo indio ; también Naudet , Notice historique sur MM. Burnouf, père et fils , en Mémoires de l'Académie des Inscriptions . En el apéndice de la Choix de lettres d'Eugène Burnouf (1891) se incluye una lista de sus valiosas contribuciones al Journal asiatique y de sus escritos manuscritos. [ 1 ]
Su primo Emile-Louis Burnouf (1821-1907) continuó su trabajo sobre la lengua sánscrita.
Obras
- Ensayo sobre el pali (1826)
- Vendidad Sade, l'un des livres de Zoroastre (1829-1843)
- Commentaire sur le Yaçna, l'un des livres liturgiques des Parses (1833-1835) [ 1 ]
- Mémoire sur les inscriptions cunéiformes (1838)
- Bhâgavata Purâna ou histoire poétique de Krichna (3 volúmenes, 1840-1847) [ 1 ]
- Introducción a la historia del budismo indio (1844; 1876) [ 1 ]
- Le Lotus de la bonne loi, [ 1 ] traduit du sanscrit, accompagné d'un commentaire et de vingt et un mémoires relatifs au buddhisme (París, Imprimerie Nationale, 1852). Reimpresión: Librairie d'Amérique et d'Orient A. Maisonneuve, París, 1973.
- Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā, la Perfection de sagesse en huit mille stances , traducida por Eugène Burnouf (1801-1852), editada por Guillaume Ducoeur, Université de Strasbourg, 2022.
- Eugène Burnouf (1801-1852) et les études indo-iranologiques , actes de la Journée d'étude d'Urville (28 de mayo de 2022) suivis des Lalitavistara (cap. 1-2) et Kāraṇḍavyūha traduits par E. Burnouf, édités par Guillaume Ducoeur, Universidad de Estrasburgo, 2022.
Eugène Burnouf (en francés) .
Véase también
Notas
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Chisholm 1911 , pág. 855.
- ^ Burnouf, Eugène (1836). Mémoire sur deux Inscriptions Cunéiformes trouvées près d'Hamadan et qui font partie des papiers du Dr. Schulz [ Memoria sobre dos inscripciones cuneiformes [que fueron] encontradas cerca de Hamadan y que forman parte de los papeles del Dr. Schulz ] (en francés). París, Francia: Imprimerie Royale.
- 1 2 3 Sayce, Rev. AH , Profesor de Asiriología, Oxford, "La arqueología de las inscripciones cuneiformes" , Segunda edición revisada, 1908, Society for Promoting Christian Knowledge, Londres, Brighton, Nueva York; págs. 9-16. Sin derechos de autor.
- 1 2 Prichard, James Cowles, Investigaciones sobre la historia física de la humanidad, 3.ª ed., vol. IV, 1844, Sherwood, Gilbert and Piper, Londres, páginas 30-31
- ^ Lassen, cristiano (1836). Die Altpersischen Keil-Inschriften von Persépolis. Entzifferung des Alphabets und Erklärung des Inhalts [ Las inscripciones cuneiformes en persa antiguo de Persépolis. Desciframiento del alfabeto y explicación de su contenido. ] (en alemán). Bonn, (Alemania): Eduard Weber.
- ↑ Rawlinson Henry 1847 "La inscripción cuneiforme persa de Behistún, descifrada y traducida; con una memoria sobre las inscripciones cuneiformes persas en general y sobre la de Behistún en particular", The Journal of the Royal Asiatic Society , vol. X. Parece que varias partes de este artículo conformaron el vol. X de esta revista. La parte final III comprendía los capítulos IV (Análisis de las inscripciones persas de Behistún) y V ( Copias y traducciones de las inscripciones cuneiformes persas de Persépolis , Hamadán y Van), págs. 187-349.
- ↑ Davidson, Ronald M. (2008). "Estudios sobre la literatura Dhāraṇī I: Revisando el significado del término Dhāraṇī". Journal of Indian Philosophy . 37 (2). Springer Nature: 97– 147. doi : 10.1007/s10781-008-9054-8 . S2CID 171060516 .
- ^ Akira Yuyama (2000), Eugène Burnouf: los antecedentes de su investigación sobre el Sutra del loto , Bibliotheca Philologica et Philosophica Buddhica, vol. III, Instituto Internacional de Investigación de Budología Avanzada, Tokio 1998, págs. 61-77. ISBN 4-9980622-2-0
- ↑ Silk, Jonathan (2012). Reseña: «Una oportunidad perdida: Introducción a la historia del budismo indio por Eugène Burnouf . Traducido por Katia Buffetrille y Donald Lopez. University of Chicago Press 2010». History of Religions 51 (3), 262
Referencias
- Delisle, Laure Burnouf: Elección de letras de Eugène Burnouf. Suivi d'une bibliographie, París: H. Champion (1891) Internet Archive
- Burnouf, Eugène (trad.): Le lotus de la bonne loi traduit du sanscrit, accompagné d'un commentaire et de vingt et un mémoires relatifs au buddhisme. París : Maisonneuve frères 1925. Internet Archive (PDF 34,9 MB)
- Burnouf, Eugène: Leyendas del budismo indio, Nueva York, Dutton, 1911. Archivo de Internet
- Burnouf, Eugène: Introducción a la historia del budismo indio, París: Imprimerie royale1844. Archivo de Internet
Atribución:
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Burnouf, Eugène ". Encyclopædia Britannica . Vol. 4 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 885.
Enlaces externos
Contenido multimedia relacionado con Eugène Burnouf en Wikimedia Commons
Notice sur les travaux de M. Eugène Burnouf (en francés) .- Guillaume Ducoeur (2022). " Burnouf, Eugène ", INHA, Collectionneurs, Collecteurs et marchands d'art asiatique en France 1700-1939 (en francés e inglés).
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