El papa Eugenio III ( en latín : Eugenius III ; c. 1080 – 8 de julio de 1153), nacido Bernardo , [ 2 ] llamado Bernardo da Pisa , fue cabeza de la Iglesia Católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 15 de febrero de 1145 hasta su muerte en 1153. Fue el primer cisterciense en convertirse en papa. En respuesta a la caída de Edesa en manos de los musulmanes en 1144, Eugenio proclamó la Segunda Cruzada . Fue beatificado en 1872 por el papa Pío IX .
Primeros años de vida
Bernardo nació en las cercanías de Pisa . Se sabe poco sobre sus orígenes y familia, excepto que era hijo de un tal Godius. [ 3 ] Desde el siglo XVI se le identifica comúnmente como miembro de la familia Paganelli di Montemagno , que pertenecía a la aristocracia pisana , pero esto no se ha probado y contradice testimonios anteriores que sugieren que era un hombre de orígenes más bien humildes. [ 4 ] En 1106 fue canónigo del cabildo catedralicio de Pisa y desde 1115 está documentado como subdiácono . [ 5 ] Entre 1133 y 1138 actuó como vicedominus de la archidiócesis de Pisa . [ 6 ]
Entre mayo de 1134 y febrero de 1137 fue ordenado sacerdote por el papa Inocencio II , quien residía entonces en Pisa. [ 7 ] Bajo la influencia de Bernardo de Claraval, ingresó en la Orden Cisterciense en el monasterio de Claraval en 1138. Un año después regresó a Italia como líder de la comunidad cisterciense en Scandriglia . En otoño de 1140, Inocencio II lo nombró abad del monasterio de San Anastasio alle Tre Fontane, en las afueras de Roma . [ 8 ] Algunas crónicas indican que también fue elevado al Colegio Cardenalicio , [ 9 ] pero estos testimonios probablemente se debieron a una confusión, ya que Bernardo no está atestiguado como cardenal en ningún documento y, por la carta de Bernardo de Claraval dirigida a los cardenales poco después de su elección, se desprende claramente que no era cardenal. [ 10 ]
Elección papal
Bernardo fue elegido papa el 15 de febrero de 1145, el mismo día de la muerte de su predecesor, Lucio II . Lucio, imprudentemente, decidió atacar al Senado romano y murió a causa de una pesada piedra que le arrojaron durante un ataque al Capitolio. [ 11 ] Bernardo adoptó el nombre pontificio de Eugenio III. Era «un hombre sencillo, gentil y reservado; no, pensaban, el tipo de persona que se espera de un papa». [ 11 ] Su elección se debió en parte a que nadie deseaba aceptar un cargo cuyas funciones eran en aquel entonces tan difíciles y peligrosas, y a que la elección se celebró «en territorio seguro de Frangipani ». [ 11 ]
La elección de Bernardo se vio favorecida por ser discípulo y amigo de Bernardo de Claraval , el eclesiástico más influyente de la Iglesia occidental y un firme defensor de la autoridad temporal de los papas. Sin embargo, la elección no contó con la aprobación de Bernardo, quien protestó en contra de la misma, escribiendo a toda la Curia :
«¡Que Dios os perdone lo que habéis hecho! ... ¿Qué razón o consejo, cuando el Sumo Pontífice había muerto, os hizo abalanzaros sobre un simple campesino, ponerle las manos encima en su refugio, arrebatarle el hacha, el pico o la azada, y elevarlo a un trono?» [ 11 ]
Bernard fue igualmente franco en sus opiniones directamente a Eugene, escribiéndole:
«Así levanta el dedo de Dios al pobre del polvo y al mendigo del muladar para que se siente con los príncipes y herede el trono de la gloria.» [ 11 ]
A pesar de estas críticas, Eugenio parece no haber guardado resentimiento contra Bernardo [ 11 ] y su reacción inicial, una vez hecha la elección, ha sido afirmada, fue que Bernardo se aprovechó de las mismas cualidades de Eugenio III que había criticado para prácticamente gobernar en nombre del papa.
Por su parte, los cardenales resentían la influencia de Bernardo sobre el papa, declarando: «Debes saber que, habiendo sido elevado por nosotros al gobierno de toda la Iglesia, alrededor de la cual, como pivotes [ cardinos ], gira el eje de la Iglesia universal, y habiendo sido convertido por nosotros de una persona particular en padre de la Iglesia universal, es necesario de ahora en adelante que no te pertenezcas solo a ti mismo sino también a nosotros; que no antepongas las amistades particulares y recientes a las generales y de larga data». [ 12 ]
Bernardo reaccionó enérgicamente a las afirmaciones de los cardenales, escribiendo al Papa Eugenio que los cardenales "no tenían más poder que el que tú les concedieras o les permitieras ejercer" y que sus pretensiones "no tenían sentido... [no] derivaban de ninguna tradición... [y] no contaban con el respaldo de ninguna autoridad". [ 13 ]
La cuestión permaneció sin resolver durante todo el pontificado de Eugenio.
Pontificado

Durante casi todo su pontificado, Eugenio III no pudo residir en Roma . Apenas había abandonado la ciudad para consagrarse en la abadía de Farfa (a unos 40 km al norte de Roma), cuando los ciudadanos, bajo la influencia de Arnoldo de Brescia , el gran opositor del poder temporal del Papa, restablecieron la antigua constitución romana, la Comuna de Roma , y eligieron a Giordano Pierleoni como patricio . Eugenio III solicitó ayuda a Tívoli, Italia , a otras ciudades enemistadas con Roma y al rey Roger II de Sicilia (quien envió a su general Roberto de Selby ), y con su ayuda logró establecer con los ciudadanos romanos las condiciones necesarias para mantener durante un tiempo una apariencia de autoridad en su capital. Pero como no quiso aceptar un pacto traicionero contra Tívoli, se vio obligado a abandonar la ciudad en marzo de 1146. Permaneció un tiempo en Viterbo y luego en Siena , pero finalmente se dirigió a Francia.
Al enterarse de la caída de Edesa (ahora la ciudad moderna de Urfa , el primero de los estados cruzados establecidos en el Levante) a manos de los turcos, que ocurrió en 1144, en diciembre de 1145 dirigió la bula Quantum praedecessores a Luis VII de Francia , instándolo a participar en otra cruzada. [ 14 ] A principios del mismo año, Eugenio promulgó la Militia Dei , que permitía a la Orden del Temple cobrar diezmos y tasas por los entierros. [ 15 ] En una gran dieta celebrada en Espira en 1146, el rey Conrado III de Alemania y muchos de sus nobles también fueron incitados a dedicarse a la cruzada por la elocuencia de Bernardo de Claraval , predicado ante una enorme multitud en Vézelay. [ 11 ] La Segunda Cruzada resultó ser «un fiasco ignominioso» [ 11 ] y, tras un año de viaje, el ejército abandonó su campaña después de tan solo cinco días de asedio «sin haber recuperado ni una pulgada de territorio musulmán». [ 11 ] Los cruzados sufrieron enormes pérdidas tanto en hombres como en material y padecieron, en opinión de un historiador moderno, «la humillación definitiva que ni ellos ni sus enemigos olvidarían». [ 11 ]
El 11 de abril de 1147, Eugenio III emitió una bula papal conocida como la Divina Dispensatione . Como parte de la bula, Eugenio cumplió y validó una promesa hecha por Bernardo de Claraval de que se ofrecerían las mismas indulgencias a quienes combatieran contra los wendos en Mecklemburgo que a quienes fueran a luchar en Oriente Medio. [ 16 ] Según Bernardo de Claraval, el objetivo de la cruzada era combatir a los eslavos paganos «hasta que, con la ayuda de Dios, se conviertan o sean eliminados». [ 17 ]
Eugenio III celebró sínodos en el norte de Europa en París , [ 18 ] Reims (marzo de 1148), [ 19 ] [ 20 ] y Tréveris en 1147 [ 21 ] que se dedicaron a la reforma de la vida clerical. También consideró y aprobó las obras de Hildegarda de Bingen .

En junio de 1148, Eugenio III regresó a Italia y se instaló en Viterbo. No pudo volver a Roma debido a la popularidad de Arnoldo de Brescia, quien se oponía a la autoridad temporal papal. El 8 de abril de 1149, se estableció en la fortaleza de Ptolomeo II en Tusculum , la ciudad más cercana a Roma donde podía instalarse con seguridad. Allí conoció a la pareja de cruzados que regresaban , Luis VII de Francia y Leonor de Aquitania , quienes para entonces apenas se hablaban debido a las tensiones de la Cruzada fallida y los rumores del adulterio incestuoso de Leonor durante la Cruzada. Eugenio, «un hombre gentil y bondadoso que odiaba ver a la gente infeliz» [ 11 ], intentó mitigar el dolor de la Cruzada fallida y su matrimonio en crisis insistiendo en que durmieran en la misma cama y «conversando diariamente para restaurar el amor entre ellos». [ 11 ] Sus esfuerzos no tuvieron éxito, y dos años después Eugene accedió a anular el matrimonio por motivos de consanguinidad. [ 11 ]
Eugenio permaneció en Tusculum hasta el 7 de noviembre. A finales de noviembre de 1149, con la ayuda del rey de Sicilia, pudo entrar de nuevo en Roma, pero la atmósfera de abierta hostilidad de la Comuna pronto lo obligó a retirarse (junio de 1150). El emperador Federico I Barbarroja prometió ayudar a Eugenio contra sus súbditos que se habían rebelado, pero el apoyo nunca llegó. Eugenio III murió en Tívoli el 8 de julio de 1153. Aunque los ciudadanos de Roma resentían el intento de Eugenio III de afirmar su autoridad temporal, lo reconocían como su señor espiritual. Hasta el día de su muerte continuó vistiendo el hábito tosco de un monje cisterciense bajo su túnica. [ 11 ] Fue enterrado en el Vaticano con todas las muestras de respeto.
Veneración

El pueblo de Roma pronto reconoció a Eugenio III como una figura piadosa, humilde y espiritual. Su tumba adquirió gran fama debido al supuesto milagro que allí ocurrió, y se inició su proceso de canonización. El papa Pío IX lo beatificó en 1872.
Véase también
Referencias
Citas
- ↑ Horn, pág. 35.
- ↑ "Papa Beato Eugenio III, Nueva Enciclopedia Católica Adventista" .
- ↑ Horn, pág. 31.
- ↑ JM Brixius, Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130–1181 , Berlín 1912, p. 86; Eugenio III Archivado el 23 de septiembre de 2015 en Wayback Machine . Horn, pp. 33–34, ha rechazado la atribución de esta denominación familiar a Eugenio III por considerarla completamente infundada.
- ↑ Horn, págs. 34–35.
- ↑ Horn, pág. 34.
- ↑ Horn, págs. 35–36.
- ↑ Horn, págs. 36–40.
- ↑ Por ese motivo, Brixius, pág. 41 n.º 7, lo incluye entre los cardenales creados por Inocencio II.
- ↑ Horn, págs. 42–45.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Norwich, John Julius (2012). Los Papas: Una historia . Londres: Vintage. ISBN 9780099565871.
- ↑ El incidente fue reportado en Las hazañas de Federico Barbarroja por Otto de Freising trad. Charles Christopher Mierow, Records of Civilization Sources and Studies 49 (Nueva York: Cambridge University Press, 1953), citado en Norman Zacour, "La visión de los cardenales sobre el papado, 1150-1300" en The Religious Roles of the Papacy: Ideals and Realities 1150-1300 , ed. Christopher Ryan, Papers in Medieval Studies, 8 (Toronto: Pontifical Institute of Medieval Studies, 1989), 416. También citado en "Reclaiming Rome: Cardinals in the Fifteenth Century" por Caron M, Richardson, Brill, Leiden/Boston, 2009, p.6.
- ↑ Bernardo de Claraval, De Considerationes , 4.1.1. y 4.5.16; San Bernardo de Claraval, Cinco libros sobre la consideración: consejos para un papa , trad. John D. Anderson y Elizabeth T. Kennan (Kalamazoo: Cistercian Publications, 1976); comentado en Zacour, "La visión de los cardenales sobre el papado, 1150-1300", 417 y citado en "Recuperando Roma: los cardenales en el siglo XV" de Caron M. Richardson, Brill, Leiden/Boston, 2009, pág. 7.
- ↑ Evergates, Theodore (2016). Enrique el Liberal, Conde de Champaña, 1127-1181 . University of Pennsylvania Press. pág. 16.
- ↑ Barber, Malcolm (1994). El nuevo título de caballero . Cambridge University Press. pág. 58.
- ↑ Murray, Alan V., ed. 2006. Cruzadas: Una enciclopedia . pág. 1266. Santa Bárbara: ABC-CLIO. Consultado el 22 de abril de 2018.
- ↑ Christiansen, Eric (1997). Las Cruzadas del Norte . Londres: Penguin Books. pág. 53. ISBN 0-14-026653-4.
- ↑ J.-D. Mansi (ed.), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio , editio novissima Tomus XXI (Venecia: A. Zatta, 1776), págs. Carl Joseph Hefele, Histoire des conciles d'après les documents originaux Tome V, première partie (París: Letouzey 1912), págs. 812-817.
- ↑ Mansi, págs. 711-736.
- ↑ P. Jaffe, Regesta pontificum Romanorum , II (Leipzig: Veit 1888), págs.
- ^ Mansi, págs. 737-738. Hefele, págs. 821-822.
Fuentes
- Texto original de la novena edición (1879) de una enciclopedia sin nombre. En el original se le menciona como Eugene; se modificó para que coincidiera con la ortografía de la lista de Papas. Por favor, actualice el artículo según sea necesario.
- M. Horn, Studien zur Geschichte Papst Eugens III.(1145-1153) , Peter Lang Verlag 1992
- San Bernardo de Claraval , Sobre la consideración (dirigida al Papa Eugenio III), traducción de George Lewis, Oxford, Clarendon Press, 1908.
Enlaces externos
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