Articulo de referencia

Euthymus de Locri

Euthymus o Euthymos de Locri ( en griego antiguo : Εὔθυμος ) aparece en la tradición antigua como un célebre boxeador olímpico y una figura que se funde con el mito. Las fuentes...

Euthymus o Euthymos de Locri ( en griego antiguo : Εὔθυμος ) aparece en la tradición antigua como un célebre boxeador olímpico y una figura que se funde con el mito. Las fuentes antiguas lo presentan no solo como un campeón olímpico, sino también como un hombre que se enfrentó a un espíritu en Temesa . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

Euthymus era de la región cercana al cabo llamado Zephyrion, y se decía que era hijo de Astycles. [ 2 ]

Sin embargo, la tradición local también le atribuye un origen mítico: se dice que es hijo del río Caecino, que separa Locris de la tierra de Regio. [ 2 ]

Claudio Eliano escribe que era conocido por su extraordinaria fuerza. Los habitantes de Locri señalaron una enorme piedra que supuestamente levantó y llevó hasta colocarla frente a su casa. [ 4 ]

carrera olímpica

En unos Juegos Olímpicos, Teágenes de Tasos participó en las competiciones de boxeo y pancracio en la misma Olimpiada. En el combate de boxeo, derrotó a Eutimo, pero la contienda fue tan exigente que quedó exhausto y sin fuerzas para ganar la competición de pancracio más tarde en el festival. [ 1 ] [ 2 ]

Los helanodikai (jueces olímpicos) dictaminaron posteriormente que Teágenes había participado en la competición de boxeo no por un deseo genuino de competir por el título, sino simplemente para privar a Eutimo de la victoria. Como castigo, le impusieron una multa de un talento que debía dedicar a Zeus y otro talento por el daño causado a Eutimo. Además, Teágenes debía realizar un pago privado a Eutimo como compensación. [ 1 ] [ 2 ]

En el siguiente Festival Olímpico, Teágenes pagó la multa que debía al dios y, como compensación a Eutimo, no participó en la competición de boxeo. Eutimo ganó la competición olímpica de boxeo. [ 1 ] [ 2 ]

Euthymus ganó el título olímpico de boxeo tres veces, en las Olimpiadas 74.ª, 76.ª y 77.ª. Su derrota ante Teágenes de Tasos tuvo lugar durante la Olimpiada 75.ª. Sus éxitos consolidaron su reputación como uno de los vencedores más destacados de su época. [ 1 ] [ 2 ]

Estatuas

Su estatua en Olimpia fue hecha por Pitágoras de Regio y se consideraba digna de ser vista. [ 2 ]

Plinio el Viejo afirma que Calímaco registró un suceso extraordinario. Una estatua de Eutimo ubicada en Locri y la estatua de Eutimo en Olimpia fueron alcanzadas por un rayo el mismo día. [ 5 ]

Divinización

Plinio el Viejo afirma que, por mandato del oráculo de Delfos y con la aprobación de Zeus, Eutimo fue declarado héroe sagrado o figura divina mientras aún vivía y era plenamente consciente de este honor. Plinio relata además que el oráculo ordenó que se ofrecieran sacrificios a Eutimo, y que estos sacrificios se realizaron repetidamente tanto durante su vida como después de su muerte. [ 5 ]

Mito (Contra el héroe de Temesa)

Euthymus también está relacionado con un mito local de Temesa, en Italia.

Sudán

Según la Suda , se decía que la ciudad estaba embrujada por el espíritu violento de un hombre muerto llamado Alybas. La historia cuenta que Odiseo , en sus andanzas tras la conquista de Troya, llegó a Temesa, en Italia, cerca de Sicilia. Allí, uno de sus marineros se emborrachó, violó a una doncella y fue apedreado hasta la muerte por los lugareños. Odiseo no le dio importancia a la pérdida y zarpó. [ 1 ]

El espíritu del difunto no dejó en paz a los habitantes de Temesa. Salió a atacarlos y los mató, de modo que estuvieron a punto de abandonar su ciudad y huir. El Oráculo Pítico les ordenó que no se fueran, sino que propiciaran al héroe construyéndole un santuario y ofreciéndole cada año a la virgen más hermosa como esposa. [ 1 ]

Eutimo, al enterarse de que estos ritos se habían celebrado durante muchos años, entró en el santuario. Al ver a la muchacha, sintió compasión por ella y también la deseó. Se armó y se preparó para luchar contra el espíritu. Cuando el espíritu apareció por la noche, Eutimo lo venció en combate y lo ahuyentó, de modo que no volvió a aparecer allí. Después de esto, Eutimo se casó con la muchacha. [ 1 ]

Claudio Eliano

Claudio Eliano escribe que Eutimo derrotó al Héroe de Temesa, que atormentaba la ciudad y exigía tributo a sus habitantes. Eutimo entró en el templo del espíritu, un lugar al que la mayoría no podía acceder, y luchó contra él. Lo obligó a entregar más riquezas de las que había arrebatado a otros. Esta historia dio origen a un proverbio: cuando alguien adquiere algo que resulta inútil o no le reporta ningún beneficio, se dice: «Le ha llegado el Héroe de Temesa». [ 4 ]

La historia continúa diciendo que Eutimo descendió más tarde al río Cecino, que fluía cerca de la ciudad de los Locrios, y nunca más se le volvió a ver. [ 4 ]

Pausanias

Pausanias escribe que Odiseo fue arrastrado por las tormentas hasta Temesa durante sus andanzas tras la caída de Troya. Uno de sus marineros se emborrachó y violó a una doncella local. Por este crimen, los habitantes lo apedrearon hasta la muerte. Sin embargo, a Odiseo no le importó el destino del marinero y partió con su flota. [ 2 ]

El espíritu del marinero asesinado atormentó Temesa, atacando y matando a sus habitantes sin distinción de edad. El terror se volvió tan intenso que la gente decidió abandonar la ciudad por completo. Al consultar el oráculo de Delfos, recibieron instrucciones de permanecer en Temesa, establecer un recinto sagrado y un templo para el difunto, y apaciguarlo con ofrendas anuales. Además, se les ordenó ofrecerle cada año a la doncella más hermosa de la ciudad como esposa. Tras obedecer estas instrucciones, la gente dejó de sufrir los ataques del espíritu. [ 2 ]

Eutimo llegó a Temesa mientras se preparaba una de estas ofrendas. Al enterarse del motivo de la ceremonia, insistió en entrar al santuario y ver a la doncella elegida. Al principio sintió lástima por ella y después se enamoró. La joven le prometió que se casaría con él si la salvaba. Entonces Eutimo se armó y esperó la aparición del espíritu. [ 2 ]

Cuando el espíritu apareció, Eutimo lo combatió y lo derrotó. El fantasma fue expulsado de la tierra y se desvaneció al sumergirse en el mar. Como resultado, los habitantes de Temesa quedaron liberados para siempre del tributo y del terror que los había afligido. Posteriormente, Eutimo se casó con la doncella rescatada y celebró una boda espléndida. Pausanias también registra otra tradición según la cual Eutimo vivió hasta una edad extraordinariamente avanzada y finalmente partió de este mundo de manera misteriosa en lugar de morir de una muerte normal. [ 2 ]

Pausanias relata además haber visto una copia de una pintura antigua que representaba el evento. La pintura incluía figuras identificadas como el joven Síbaris, el río Calabrus, el manantial de Lica, un santuario heroico y la ciudad de Temesa. En el centro se encontraba el espíritu derrotado por Eutimo. La figura era representada con una apariencia aterradora, de color negro y vestida con una piel de lobo. Una inscripción en la pintura identificaba al espíritu como Licas . [ 2 ]

Algunos estudiosos modernos sostienen que esta figura pertenece al grupo de figuras de hombres lobo de la tradición griega antigua. [ 6 ]

Estrabón

Según Estrabón, también existía otra versión del mito.

Se dice que Polites , compañero de Odiseo, fue asesinado a traición por los habitantes de Temesa. Debido a su violenta muerte, se convirtió en un héroe vengativo cuyo espíritu rondaba la región. Según un oráculo, los habitantes de la zona debían rendirle tributo regularmente, y sus implacables exigencias se volvieron proverbiales: se decía que los despiadados eran «acosados ​​por el héroe de Temesa». El héroe era venerado en un santuario cerca de la ciudad, situado en un olivar silvestre. [ 3 ]

Después de que los locrios epizefirianos toman el control de la ciudad, Euthymus se enfrenta a Polites, lo combate, lo derrota y, de este modo, libera a los habitantes del tributo. [ 3 ]

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Suda, Eutimo
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Pausanias, Descripción de Grecia, 6.6.4-6.11.4
  3. 1 2 3 Estrabón, Geografía, 6.1.5
  4. ^ Eliano , Varia Historia, 8.18
  5. 1 2 Plinio el Viejo, Historia Natural, 7.152
  6. El hombre lobo en el mundo antiguo, Capítulo 5. El demonio con piel de lobo: ¿Un hombre lobo en Temesa? Acceder a Arrow, Daniel Ogden