El éxodo de los judíos iraníes [ 1 ] se refiere a la inmigración de judíos iraníes desde Irán en la década de 1950 y la posterior ola de emigración del país durante y después de la Revolución iraní de 1979, durante la cual la comunidad judía de 80 000 se redujo a menos de 20 000. [ 1 ] La migración de judíos persas después de la Revolución iraní se atribuye principalmente al temor a la persecución religiosa , [ 1 ] las dificultades económicas y la inseguridad después del derrocamiento del gobierno imperial.
La constitución iraní respeta nominalmente los derechos de las minorías no musulmanas; sin embargo, la fuerte política antisionista de la República Islámica ha generado temores entre la comunidad judía iraní.
Muchos de los miembros de la comunidad judía iraní, que antes contaba con 80 000 personas, habían abandonado Irán en 1978. [ 2 ] Posteriormente, más del 80 % de los judíos iraníes restantes huyeron o emigraron del país entre 1979 y 2006. [ 1 ] A principios de 2013, una pequeña comunidad judía de aproximadamente 10 000 personas aún residía en Irán como minoría protegida. [ 3 ]
Fondo
Tras la destrucción del Primer Templo en el año 586 a. C., miles de judíos se vieron obligados al exilio y comenzaron a emigrar a diferentes partes del mundo. Algunos encontraron un nuevo hogar en Irán, donde fundaron una próspera comunidad judía. Esta comunidad consolidó la presencia judía en Oriente Medio. En el año 642 d. C., se estableció el dominio islámico en Irán y las minorías religiosas, incluidos los judíos, pasaron a ser ciudadanos de segunda clase. Algunos judíos iraníes comenzaron a emigrar a otras partes del mundo para escapar del creciente resentimiento judío en Irán. En los siglos XVI y XVII, el islam chiita se convirtió en la religión oficial de Irán y las tensiones entre los musulmanes chiitas y las minorías religiosas iraníes se intensificaron. Los judíos iraníes fueron sometidos a conversiones forzadas al islam y a numerosas restricciones sociales. [ 4 ] Durante los años comprendidos entre 1892 y 1910, se produjeron algunos pogromos contra judíos en Shiraz y otras ciudades, que culminaron en la acusación de libelo de sangre de Shiraz de 1910 , que resultó en trece muertes, heridos, robos, vandalismo y casi hambruna para los 6.000 judíos de Shiraz. [ 5 ]
El historiador Ervand Abrahamian estimó que alrededor de 1900 vivían en Irán 50.000 judíos, [ 6 ] y la mayoría de ellos residían en Yazd , Shiraz, Teherán , Isfahán y Hamadán . [ 6 ]
Desde 1948 hasta la década de 1950
En 1948, la población judía de Irán era de aproximadamente 150.000 personas, la mayor población judía de Oriente Medio después de Israel. La mayor parte de la población judía se concentraba en torno a Teherán , Isfahán y Shiraz . [ 7 ] Si bien muchos judíos en Irán vivieron pacíficamente tras el establecimiento del Estado de Israel en 1948, [ 7 ] se produjo un aumento de la emigración judía desde Irán, similar a lo observado en otros países de Oriente Medio. [ 8 ] El sentimiento antisemita aumentó bajo el mandato del primer ministro Mohammed Mosaddegh y continuó hasta el golpe de Estado iraní de 1953 , en parte debido al debilitamiento del gobierno central y al fortalecimiento del clero en las luchas políticas entre el sha y el primer ministro. [ 8 ]
Existen estimaciones contradictorias sobre el número de judíos que optaron por abandonar Irán durante esos años. Según Trita Parsi , en 1951 solo 8.000 de los 100.000 judíos iraníes habían emigrado a Israel. [ 9 ] Sin embargo, según Eliz Sanasarian , entre 1948 y 1953, aproximadamente un tercio de los judíos iraníes, la mayoría de ellos pobres, emigraron a Israel. [ 8 ]
De la estabilidad en la década de 1950 a la inestabilidad a finales de la década de 1970.
Tras la deposición de Mossadegh en 1953, el reinado del Shah Mohammad Reza Pahlavi representó la época más próspera para los judíos de Irán. Debido a la inestabilidad política de la década de 1970, impulsada por la Revolución Islámica, la mayoría de los judíos iraníes huyeron del país.
Según el primer censo nacional realizado en 1956, la población judía en Irán era de 65.232 personas, [ 10 ] pero no existen datos fiables sobre las migraciones en la primera mitad del siglo XX. David Littman estima que la cifra total de emigrantes a Israel entre 1948 y 1978 fue de 70.000. [ 2 ]
El principal éxodo se produjo entre finales de la década de 1970 y la de 1990.
Las tensiones entre los leales al Shah y los islamistas a lo largo de la década de 1970 desencadenaron la migración masiva de judíos iraníes, que afectó primero a las clases altas. La inestabilidad provocó que miles de judíos persas abandonaran Irán antes de la revolución : algunos buscaban mejores oportunidades económicas o estabilidad, mientras que otros temían la posible toma del poder por los islamistas.
Si bien muchos judíos en Irán vivieron pacíficamente tras el establecimiento del Estado de Israel, la Revolución iraní «alteró radicalmente el estatus de la comunidad judía del país». En el momento de la Revolución Islámica de 1979 , 60 000 judíos vivían en Irán. [ 11 ] Según la Agencia Telegráfica Judía , la huida de judíos de Irán comenzó en serio tras la ejecución en mayo de 1979 de Habib Elghanian , filántropo y líder de la comunidad judía iraní, bajo falsas acusaciones de espionaje para Estados Unidos e Israel. [ 12 ] Alrededor de 30 000 judíos abandonaron el país en los meses posteriores a la revolución. [ 2 ]
Días después de la ejecución de Elghanian, una delegación de líderes judíos iraníes se reunió con el ayatolá Jomeini en Qom para buscar garantías sobre la seguridad de la comunidad. [ 13 ] Durante la reunión, Jomeini diferenció a los judíos iraníes del sionismo, diciendo: «Reconocemos a nuestros judíos como distintos de esos sionistas impíos y chupasangre», y emitió una fatua decretando que los judíos debían ser protegidos. [ 14 ] Sin embargo, la emigración continuó. La ejecución de Albert Danialpour el 5 de junio de 1980 alentó aún más la emigración. Según el activista Frank Nikbakht, los judíos buscaban escapar de las estrictas leyes de la sharia del país , que estaban diseñadas para humillar y perjudicar a la población judía. [ 12 ]
Después de la oleada inicial de salidas, las rutas de salida se volvieron más irregulares. En el período posrevolucionario temprano, a los solicitantes de pasaporte se les pedía que declararan su religión y a muchos que se identificaban como judíos se les confiscaron sus pasaportes, lo que imposibilitó temporalmente la salida legal. [ 15 ] Los judíos que no podían obtener pasaportes a veces recurrían a traficantes para cruzar a pie a Turquía o Pakistán. [ 16 ] Algunos dejaron atrás propiedades y carreras, [ 17 ] mientras que los cruces ilegales podían resultar en arresto. [ 18 ] Para la década de 1980, Pakistán se había convertido en una ruta importante: en 1987, el ministro de Asuntos Exteriores austriaco, Alois Mock, dijo que 5100 judíos iraníes habían llegado a Austria a través de Pakistán desde 1983. [ 19 ] Relatos posteriores describen cruces organizados desde la provincia iraní de Sistán y Baluchistán hacia Pakistán que continuaron hasta finales de la década de 1990, incluyendo casos en los que judíos iraníes desaparecieron o fueron asesinados mientras intentaban cruzar. [ 20 ]
Algunas fuentes sitúan a la población judía iraní a mediados y finales de la década de 1980 entre 50 000 y 60 000. [ 21 ] Una estimación basada en el censo de 1986 sitúa la cifra para el mismo período en aproximadamente 55 000. [ 22 ] Para la década de 1990 ha habido mayor uniformidad en las cifras, y la mayoría de las fuentes desde entonces estiman que quedan aproximadamente 25 000 judíos en Irán. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] Muchos judíos iraníes optaron por emigrar a los Estados Unidos y han formado grandes comunidades en Los Ángeles, Miami, Texas y Nueva York. Según la Encuesta de Población Nacida en el Extranjero de 2010, se estima que actualmente viven 100 000 judíos iraníes en Los Ángeles. Estas nuevas comunidades judías iraníes en los Estados Unidos han prosperado y se han convertido en importantes centros de aprendizaje y estudio judío para todos los judíos. Estas comunidades han mantenido vivas muchas de sus tradiciones mediante la enseñanza de las costumbres judías sefardíes en escuelas y sinagogas de todo el país. Los judíos iraníes que viven en Estados Unidos también han ayudado a traer a otros judíos de Irán y de otras partes del mundo a Estados Unidos para que puedan escapar de la persecución y el acoso religioso. [ 28 ]
La migración de judíos persas después de la Revolución iraní se ha atribuido generalmente al temor a la persecución religiosa, [ 1 ] [ 29 ] las dificultades económicas y la inseguridad tras la deposición del régimen del Shah y la consiguiente violencia política interna y la guerra Irán-Irak .
Secuelas
En Irán, los judíos gozan de derechos como minoría protegidos, aunque existe discriminación oficial. Para evitar que se eludan las restricciones a la emigración, el gobierno iraní impide que las familias judías viajen al extranjero. [ 30 ]
El Departamento de Estado de los Estados Unidos estimó el número de judíos en Irán en 20.000–25.000 en 2009. [ 31 ] El censo de 2012 situó la cifra de la comunidad judía restante en Irán en aproximadamente 9.000. [ 32 ] La población judía de Irán era de 8.756 según el censo iraní de 2013. [ 3 ] [ 33 ] Según el censo iraní , la población judía restante de Irán era de 9.826 en 2016; [ 34 ] mientras que en 2021, el sitio web World Population Review contabilizó a los judíos en Irán en 8.500. [ 35 ]
La comunidad judía persa ha intentado ayudar patrocinando o recaudando fondos para facilitar la emigración de otros judíos a Estados Unidos. A principios del siglo XX, los líderes judíos se centraban en traer judíos sanos y en edad laboral desde Europa a Estados Unidos. Posteriormente, su filosofía cambió, en respuesta a la difícil situación política en Europa, y comenzaron a ayudar a judíos de todas las edades y condiciones de salud a emigrar a Estados Unidos, facilitándoles la integración y la asimilación a la vida estadounidense, sin renunciar a sus principios y fe fundamentales. [ 36 ] [ 37 ]
Véase también
Referencias
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varios judíos fueron asesinados en Shiraz (Alliance, 1892:52). Veinte judíos fueron asesinados y tres sinagogas fueron incendiadas en 1897 (Alliance, 1897:87). Pogromos, conversiones forzadas y expulsiones asolaron Zarqon, Lar, Jahrom, Darab, Nobendigan, Sarvestan y Kazerun (Alliance, 1900-1910). Los judíos abandonaron Lar y Jabrom, que nunca fueron repobladas, y emigraron a Shiraz y de allí a Palestina, donde se unieron a los numerosos shirazíes que habían escapado previamente. Justo después de la festividad de Sucot en 1910, un pogromo organizado por la familia apóstata Qavam resultó en trece muertos, heridos, robos, vandalismo y casi hambruna para los 6000 judíos de Shiraz (Alliance, 1910:229-245).
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Enlaces externos
- De Babilonia a Beverly Hills: El éxodo de los judíos de Irán (Documental).
- Historia de los judíos en Oriente Medio
- Éxodo judío del mundo musulmán
- Historia judía persa e iraní
- Islam y judaísmo
- Emigrantes iraníes a Israel
- El siglo XX en el judaísmo
- Relaciones entre Irán e Israel
- diáspora judía iraní