La explicación ( en alemán : Explikation ) es el proceso de desentrañar el significado de algo que no está claramente definido, para explicitar lo que actualmente permanece implícito. En otras palabras, «explicar un concepto es, a grandes rasgos, sustituirlo por otro similar, pero más útil desde el punto de vista teórico». [ 1 ] El término explicación se utiliza tanto en la filosofía analítica como en la crítica literaria . El filósofo alemán Rudolf Carnap fue el primero en acuñar el término desde una perspectiva filosófica analítica en su libro Fundamentos lógicos de la probabilidad , mientras que Gustave Lanson lo sustituye con la idea de Explication de Texte al referirse al análisis y la crítica de diferentes formas literarias.
La noción de explicación de Carnap
Resumen
En filosofía analítica, el concepto de explicación fue desarrollado por primera vez por Rudolf Carnap . La explicación puede considerarse un proceso científico que transforma y reemplaza un concepto precientífico inexacto (que Carnap denomina explicandum) por un nuevo concepto exacto (que él denomina explicatum). La descripción y explicación de la naturaleza y el impacto de este nuevo conocimiento explícito se suele denominar «explicación». Este nuevo conocimiento explícito se basa en el conocimiento previo y lo mejora.
Sobre la explicación y la verdad
Una explicación en el sentido carnapiano es puramente estipulativa y, por lo tanto, una subclase de definiciones normativas. En consecuencia, una explicación no puede ser verdadera ni falsa, sino simplemente más o menos adecuada para su propósito. (Véase el argumento de Rorty sobre el propósito y el valor de la filosofía en Rorty (2003), «Una visión pragmatista de la filosofía analítica contemporánea», en Egginton, W., y Sandbothe, M. (eds.), El giro pragmático en la filosofía , SUNY Press , Nueva York, NY).
Ejemplos de conceptos cotidianos imprecisos que requieren explicación son nuestros conceptos de causa y de condicionales. Nuestro concepto cotidiano de causa no distingue entre causas necesarias, suficientes, completas, etc. Cada uno de estos conceptos más precisos es una explicación de nuestro concepto natural de causa.
El lenguaje natural solo especifica las condiciones de verdad para proposiciones de la forma "Si p, entonces q" en situaciones donde "p" es verdadera. (Probablemente la mayoría de nosotros no tengamos una intuición clara sobre las condiciones de verdad de la oración "Si salgo al sol, me quemaré" en situaciones donde nunca salgo al sol). Una explicación del condicional también especificará las condiciones de verdad para situaciones donde "p" no es verdadera.
Análisis del argumento de Carnap
El argumento de Carnap proporciona una base útil para comprender y clarificar la naturaleza y el valor de la explicación a la hora de definir y describir el conocimiento "nuevo".
Las revisiones de otros autores sobre el argumento de Carnap ofrecen perspectivas adicionales sobre la naturaleza de la explicación. En particular, el artículo de Bonolio (2003) «La explicación de Kant y la explicación de Carnap: El Redde Rationem» y el de Maher (2007) «La explicación defendida» refuerzan el argumento de que la explicación es una metodología apropiada para la filosofía formal.
Uso de la palabra "explicación"
El verbo «explicar» se refiere al proceso de explicar. El sustantivo «explicación» se refiere al resultado de dicho proceso: la obra explicativa en sí misma. [ 2 ] Dado que la claridad conceptual es un elemento importante de la filosofía analítica , es fundamental utilizar las palabras según sus definiciones precisas para evitar confusiones innecesarias.
Explicación semántica
En la teoría del metalenguaje semántico natural , las explicaciones son representaciones semánticas del vocabulario. Estas explicaciones se componen de un conjunto muy limitado de palabras llamadas primitivas semánticas , que se consideran de significado universal en todos los idiomas.
Un ejemplo de explicación de la palabra feliz [ 3 ] :
X se siente feliz = A veces alguien piensa algo así: algo bueno le pasó a algo Yo quería esto Ahora no quiero otras cosas. Debido a esto, alguien siente algo bueno. X se siente así Lo que distingue las explicaciones de la Teoría del Metalenguaje Semántico Natural de las teorías anteriores es que estas explicaciones pueden integrarse en el lenguaje natural, aunque suene muy forzado. Por ejemplo: [ 3 ]
El payaso parece [feliz] El payaso parece [el payaso piensa algo así: 'me ha pasado algo bueno; yo quería esto; ahora no quiero otras cosas'; por eso, el payaso siente algo bueno]. Las explicaciones en el Metalenguaje Semántico Natural no son definiciones exactas de diccionario ni explicaciones enciclopédicas de un concepto. A menudo difieren ligeramente según las experiencias personales de quien las escribe. De este modo, se puede decir que «dependen en gran medida de las “teorías populares”, es decir, de las concepciones bastante ingenuas que la mayoría tenemos sobre cómo funcionan la vida, el universo y todo lo demás». [ 3 ] Las explicaciones de conceptos abstractos, como el color, no incluyen datos científicos sobre el objeto ni definiciones concretas. En cambio, utilizan comparaciones y ejemplos del mundo real.
Explication, explication de texte , and literary critical
Los términos explication y explication de texte tienen significados diferentes.
Como argumenta Carnap (1950), en ciencia y filosofía, «la explicación consiste en transformar un concepto dado, más o menos inexacto, en uno exacto o, mejor dicho, en sustituir el primero por el segundo. Llamamos al concepto dado (o al término utilizado para designarlo) el explicando, y al concepto exacto propuesto para reemplazar al primero (o al término propuesto para designarlo) el explicatum. El explicando puede pertenecer al lenguaje cotidiano o a una etapa previa en el desarrollo del lenguaje científico. El explicatum debe estar definido por reglas explícitas para su uso, por ejemplo, mediante una definición que lo incorpore a un sistema bien estructurado de conceptos científicos, ya sean lógico-matemáticos o empíricos».
En este contexto, la "explicación" se considera ahora "una metodología apropiada para la filosofía formal" (Maher, 2007).
Por el contrario, en la crítica literaria , el término "explicación" se utiliza como sustituto del término " explication de texte" (propuesto por Gustave Lanson ), donde se derivan entendimientos y significados adicionales de la " lectura atenta " de (por ejemplo) un poema, una novela o una obra de teatro.
En este proceso, la explicación suele implicar un comentario línea por línea o episodio por episodio sobre lo que sucede en un texto. Si bien inicialmente esto puede parecer bastante inocuo, la explicación de texto , y la explicación en sí misma, es un proceso interpretativo donde el nuevo conocimiento, las nuevas perspectivas o los nuevos significados resultantes están abiertos al debate y la refutación por parte de otros.
Notas
- ↑ Österblom, Fredrik (2025). Ampliando la explicación: una interpretación y desarrollo del método de explicación de Carnap (PDF) . Lund: Departamento de Filosofía, Universidad de Lund. ISBN 978-91-90055-10-6.
- ↑ "Definición de EXPLICACIÓN" . www.merriam-webster.com . Consultado el 21 de enero de 2021 .
- 1 2 3 Murphy, M. Lynne (2010). Significado léxico . Cambridge Textbooks in Linguistics. pp. 69– 73.
Referencias
- Bonolio, G. (2003). "La explicación de Kant y la explicación de Carnap: The Redde Rationem", International Philosophical Quarterly Vol. 43, No. 3, Issue 171, pp. 289–298.
- Carnap, R. (1950). Fundamentos lógicos de la probabilidad , University of Chicago Press, Illinois.
- Harrison, SE (2006). «Explicación sin palabras: La perspectiva de un compositor», Organisations and People , agosto, vol. 13 (3), pp. 59–63. ISSN 1350-6269
- Presentamos la explicación. En línea desde abril de 2013 .
- Maher, P. (2007) "Explicación defendida" , Studia Logica , Volumen 86, Número 2, julio de 2007, pp. 331–341.
Enlaces externos
- Artículo explicativo en la Enciclopedia de Filosofía de Internet
- La lectura atenta de la poesía: una introducción práctica y una guía para su análisis. Archivado el 6 de abril de 2013 en Wayback Machine.
- Filosofía analítica
- Crítica literaria
- Semántica