François Nau

François Nau (13 de mayo de 1864 en Thil – 2 de septiembre de 1931 en París ) fue un sacerdote católico francés, matemático, siríaco y especialista en lenguas orientales. Publicó un gran número de textos cristianos orientales y traducciones por primera vez, y a menudo de forma única.

François-Nicolas Nau nació en Lorena , Francia, ^{[ 1 ]} siendo el menor de cinco hijos de François-Nicolas Nau y Marguerite Longueville. Asistió a la escuela primaria en Longwy hasta 1878, luego al "petit séminaire" de Notre-Dame des Champs en París, y posteriormente al "Grand Séminaire de Saint-Sulpice " en 1882. En 1887 obtuvo su bachillerato en teología y derecho canónico . El 17 de diciembre de 1887 fue ordenado sacerdote en la diócesis de París.

Nau estudió matemáticas y física. Posteriormente, a partir de 1889, estudió la lengua siríaca . En 1895 obtuvo el diploma de la École pratique des hautes études de París al publicar el texto siríaco y una traducción al francés de un tratado de astronomía de Bar Hebraeus . En 1897 recibió el doctorado en ciencias. ^{[ 1 ]}

En 1899, junto con René Graffin (1858–1941) fundó la serie Patrologia Orientalis , destinada a complementar las patrologías griega y latina de Migne .

A partir de 1890, Nau impartió clases de matemáticas y astronomía durante 40 años en el Institut Catholique de Paris . En 1927 fue nombrado profesor de siríaco en la École pratique des hautes études. En 1928 se convirtió en el decano de la École des Sciences . Falleció en 1931.

Publicó más de 250 libros y artículos. En 2007 se estaba considerando la posibilidad de recopilarlos en formato de libro.

La lista completa de publicaciones de Nau se puede encontrar en un apéndice del artículo de Brière, Journal Asiatique n° 233, páginas 153-180.

• Littérature cosmographique syriaque inédite. Notice sur le Livre des trésors de Jacques de Bartela, évêque de Tagrit, en: JA, 9.série, 7, 1896, 286–331;
• Tesis presentadas en la Facultad de Ciencias de París para obtener el grado de Doctor en Ciencias Matemáticas.

1ª tesis: Formación y extinción del clapotis. 2ª tesis: Propositions données par la Faculté, 1897;

• Une biographie inédite de Bardesane l'astrologue (154-222), tirée de l'Histoire de Michel le Grand, patriarche d'Antioche (1126-1199), 1897;
• Bardesane el astrólogo. Le Livre des lois des pays. Texte syriaque et traduction française, 1899, 19312;
• Opúsculos maronitas, en: ROC 4, 1899, 175–225. 318–353. 543–571; 5, 1900, 74–98. 293–302;
• Le Livre de l'ascension de l'esprit sur la forme du ciel et de la terre. Cours d'astronomie rédigé en 1279 por Grégoire Aboulfarag, dit Bar Hebraeus, I re partie: Texte syriaque, 1899; II e partie: Traduction française, 1900 (BEHE 121);
• Le texte grec des récits du moine Anastase sur les saints Pères du Sinaï, en: Or Chr 2, 1902, 58–89;
• Dans quelle mesure les Jacobites sont-ils monophysites  ?, en: ROC 10, 1905, 113-134;
• Registro de monografías. I. Histoires d'Açoudemmeh et de Marouta, métropolitains jacobites de Tagrit et de l'Orient (VIe et VIIe siècles), suivies dutreatment d'Açoudemmeh sur l'homme. Textes syriaques inédits publiés, traduits et annotés, en: PO 3, 1905, 1–120; Lettres choisies de Jacques d'Édesse, publiées et traduites, 1906; Ancienne littérature canonique syriaque, fasc. II. Les canons et les résolutions canoniques de Rabboula, Jean de Tella, Cyriaque d'Amid, Jacques d'Édesse, Georges des Arabes, Cyriaque d'Antioche, Jean III, Théodose d'Antioche et des Perses, traduits pour la première fois en français, 1906;
• Histoires des solitaires égyptiens (ms. Coislin 126, fol. 158 à fol. 256), en: ROC 12, 1907, 43–69. 171–189. 393–413; 13, 1908, 47–66. 266–297; 14, 1909, 357–379; 17, 1912, 204–211. 294–301; 18, 1913, 137–146;
• Analyse du traité écrit par Denys bar Salibi contre les Nestoriens, en: ROC 14, 1909, 298–320;
• Documentos para el estudio de la Biblia. Histoire et Sagesse d'Açikar l'Assyrien (fils d'Anaël, neveu de Tobie). Traduction des versions syriaques avec les principales différences des versions arabe, arménienne, grecque, néo-syriaque, Slave et roumaine, 1909;
• San Cirilo y Nestorio. Contribución a l'histoire des origines des schismes monophysite et nestorien, en: ROC 15, 1910, 365–391; 16, 1911, 1-54;
• Registro de monografías. III. Les légendes syriaques d'Aaron de Saroug, de Maxime et Domèce, d'Abraham, maître de Barsôma, et de l'empereur Maurice. Texte syriaque édité et traduit, en: PO 5, 1910, 693–778. 804–807;
• Nestorio. Le Livre d'Héraclide de Damas, traduit en français (avec le concours du RP Bedjan et de M. Brière), suivi du texte grec des trois homélies de Nestorius sur les tentations de Notre-Seigneur et de trois appendices: Lettre à Cosme, présents envoyés d'Alexandrie, lettre de Nestorius aux habitants de Constantinopla, 1910;
• Registro de monografías. IV. Jean Rufus, évêque de Maïouma. Plérophories, témoignages et révélations contre le concile de Chalcédoine. Version syriaque et traduction française, en: PO 8, 1911, 1–208;
• Nestorio, después de las fuentes orientales, 1911;
• Ancienne littérature canonique syriaque, fasc. I. La Didascalie des douze apôtres, traduite du syriaque pour la première fois. Deuxième édition revue et augmentée de la traduction de la Didachê des douze apôtres, de la Didascalie de l'apôtre Adaï et des empêchements de mariage (pseudo-) apostoliques, 1912 (1. Aufl. 1902);
• Documents pour servir à l'histoire de l'Eglise nestorienne. La segunda parte de la Historia de Barçadbešabba `Arbaïa et controverse de Théodore de Mopsueste avec les Macédoniens. Textes syriaques édités et traduits, en: PO 9, 1913, 489-677;
• Martyrologes et ménologes orientaux, I-XIII. Un martyrologe et douze ménologes syriaques édités et traduits, en: PO 10, 1915, 1-164;
• Deux textes de Bar Hébraeus sur Mahomet et le Coran, en: JA 211, 1927, 311-329; A propósito de un folleto de un manuscrito árabe. La mística chez les Nestoriens. Religion et mystique chez les musulmans, en: Museon 43, 1930, 85-116. 221-262;
• Documents pour servir à l'histoire de l'Église nestorienne. El estreno de la Historia de Barçadbešabba `Arbaïa. Texte syriaque édité et traduit, en: PO 23, 1932, 177-343;

En la "Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Études" :

• N° 121 : Bar Hebraeus , "Sur la forme du ciel et de la terre" (curso de astronomía, 1279)

En la "Biblioteca Hagiográfica Oriental"

• N° 2  : Vie de Jean Bar Aphtonia,

En la serie "Patrologia Orientalis" :

• N° 11 (= III, 1): Historia de Ahoudemmeh; Historia de Marouta de Tagrit; Traité d'Ahoudemmeh sur l'homme.
• N° 19 (= IV, 4): Historia de St Pacome. Historia de Jean Baptiste atribuida al evangelista Marc.
• N° 25 (= V, 5)  : Légende syriaque d'Aaron de Saroug, Légende de Maxime et Domèce, Légende d'Abraham et de Maurice.
• N° 36 (= VIII, 1): Jean de Maiouma, Plérophories contre Chalcédoine.
• N° 45 (= IX, 5): Barhadbesabba Arbaia, Histoire ecclésiastique (2) (Sur Nestorius...). Théodore de Mopsueste, "Controverse avec les Macédoniens".
• N° 46 (= X, 1): Un martyrologe et douze ménologes syriaques.
• N° 47 (= X, 2): Les ménologes des évangéliaires coptes-arabes.
• N° 55 (= XI, 4): Ammonas , sucesor de Antoine; textos grecs et syriaques.
• N° 63 (= XIII, 2): Pseudocrisóstomo (Nestorio); "Cuatro Hogares". Textos monofisitas. Historia de Nestorius y conjuración contra la migraña.

En la Revue de l'Histoire des religions :

• Les "belles action" de Mar Rabboula, évêque d'Edesse.

• "El abbé François NAU", de Maurice Brière. Publicado en el Journal asiatique de la Société Asiatique . vol. ccxxiii París 1933 en Gallica a partir de la página 149

• Wolfgang Schwaigert (1993). "François Nau". En Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). vol.  6. Herzberg: Bautz. columnas. 497–500. ISBN 3-88309-044-1.
• Diversos textos traducidos y editados por F. Nau , en Gallica.
• Las "bellas acciones" de Mar Raboula d'Edesse en el recinto de la Universidad de Frankfurt
• Le livre d'Héraclide, por Nestorius en archive.org.