Faiz El-Ghusein

Faiz El-Ghusein ( en árabe : فايز الغصين ) (1883–1968) fue un jeque de Hauran y un antiguo funcionario del gobierno turco. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Es recordado principalmente como el autor de Armenia mártir , un relato de primera mano del genocidio armenio . ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

El-Ghusein era hijo de uno de los jefes de la tribu de El-Sulût, que vivía en el territorio de Haurân . Asistió a la Mekteb-i Aşiret-i Humayun (Escuela Tribal) en Constantinopla y posteriormente al Real Colegio. Tras incorporarse al personal del Vali de Siria, ocupó el cargo de Kaimakâm de Mamouret-el-Azîz durante tres años y medio. Ejerció la abogacía en Damasco con sus socios Shukri Bey El-Asli y Abdul-Wahhâb Bey El-Inglîzi , y llegó a ser miembro de la Asamblea General en representación de Haurân , para luego formar parte del Comité de la Asamblea General.

Tras ser acusado de participar en un plan para lograr la independencia del pueblo árabe bajo la protección de Gran Bretaña y Francia, e incitar a las tribus contra el gobierno turco, El-Ghusein fue arrestado, encarcelado y posteriormente trasladado a Aalîya para ser juzgado por delitos políticos. Fue absuelto, pero el gobierno desobedeció la sentencia y lo escoltó a Erzurum . Sin embargo, fue detenido en Diarbekir por el Vali debido a la presencia rusa que les impedía llegar a Erzurum.

Inicialmente estuvo encarcelado en Diarbekir durante veintidós días, tras lo cual permaneció allí seis meses y medio, presenciando y escuchando las atrocidades cometidas por los turcos contra el pueblo armenio. Posteriormente, El-Ghusein huyó, tal como se describe en Los siete pilares de la sabiduría , obra escrita por el soldado británico T. E. Lawrence .

Otro amigo en la corte era Faiz el Ghusein, un secretario. Era un jeque sulut de Hauran y antiguo funcionario del gobierno turco, que había escapado a través de Armenia durante la guerra y finalmente había llegado hasta la señorita Gertrude Bell en Basora . Ella me lo había recomendado encarecidamente.

Faiz El-Ghusein fue exiliado a Diyarbakir bajo la sospecha de apoyar la Revuelta Árabe . ^{[ 6 ]} Durante su estancia en Diyarbakir, El-Ghusein presenció las masacres de armenios en la zona y sus alrededores. ^{[ 7 ]} El-Ghusein plasmó gran parte de lo que presenció en su libro Armenia Mártir , que ofrece un relato de primera mano de las masacres y expone su naturaleza sistemática. ^{[ 6 ] [ 4 ]} El relato se publicó originalmente en árabe en 1916 con el título «Masacres in Armenia», pero se cambió a Armenia Mártir en su traducción al inglés. ^{[ 7 ]} En el prólogo del libro, El-Ghusein afirma: «La guerra debe terminar después de un tiempo, y entonces será evidente para los lectores de este libro que todo lo que he escrito es la verdad, y que contiene solo una pequeña parte de las atrocidades cometidas por los turcos contra el desventurado pueblo armenio». ^{[ 4 ]}

De las masacres y su oposición a los principios islámicos, escribió lo siguiente:

La aniquilación parecía ser el único medio de liberación; encontraron su oportunidad en tiempos de guerra y procedieron a este acto atroz, que llevaron a cabo con toda clase de brutalidad, un acto contrario a la ley del Islam." ^{[ 4 ]}

El maltrato a los armenios en nombre del Islam le angustiaba profundamente, y expresó su preocupación por cómo se estaba utilizando su fe para justificar la brutalidad:

¿Es justo que estos impostores, que pretenden ser los defensores del Islam y del Califato, los protectores de los musulmanes, transgredan el mandato de Dios, el Corán, las Tradiciones del Profeta y la humanidad? Ciertamente, han cometido un acto que repugna al Islam, así como a todos los musulmanes y a todos los pueblos de la tierra, sean musulmanes, cristianos, judíos o idólatras. Por la vida de Dios, es un acto vergonzoso, semejante jamás cometido por ningún pueblo que se considere civilizado. ^{[ 8 ]}

En cuanto a sus preparativos, las banderas, las bombas y demás, aun suponiendo que haya algo de verdad en la declaración, no justifica la aniquilación de todo el pueblo, hombres y mujeres, ancianos y niños, de una manera que repugna a toda la humanidad y más especialmente al Islam y a todo el cuerpo de musulmanes, ya que quienes desconocen los hechos reales podrían atribuir estos actos al fanatismo mahometano." ^{[ 9 ]}

Está enterrado en El Sharaeh , un pueblo de la Siria otomana .

• Testigos y testimonios del genocidio armenio

• Citas históricas archivadas el 20 de diciembre de 2008 en Wayback Machine , inhomage.com (foto)
• Obras de o sobre Faiz El-Ghusein en el Archivo de Internet
• Obras de Faiz El-Ghusein en LibriVox (audiolibros de dominio público)