Faluche

La faluche es una gorra tradicional que usan los estudiantes en Francia. Es una boina de terciopelo negro , decorada con cintas y distintivos de colores.

Varios grupos estudiantiles usan el faluche , especialmente los bitards , basochards y faluchards . Anteriormente, el faluche se asociaba casi exclusivamente con los faluchards , aunque existen otras tradiciones folclóricas relacionadas con él .

Historia

Tras las manifestaciones de 1884, se formó la asociación estudiantil Association générale des étudiants of Paris («A»). El 12 de junio de 1888, los estudiantes parisinos fueron invitados a celebrar el 800 aniversario en la Universidad de Bolonia, Italia. En la celebración, los estudiantes franceses se sintieron algo apagados en comparación con los demás. La vestimenta de la delegación francesa consistía simplemente en ropa oscura, adornada con una roseta en el ojal y una cinta en aspa con los colores de la ciudad de París. Otros estudiantes europeos, en cambio, lucían una gran variedad de trajes y peinados: los estudiantes belgas de escuelas laicas llevaban pennes , y los de escuelas católicas, calottes ; los españoles estaban adornados con cintas que proclamaban su pertenencia a universidades específicas; los alemanes tenían sus propias gorras; los suizos llevaban sus finos kepis con pequeñas viseras; los italianos llevaban un sombrero al estilo Luis XI , entre otros.

Los estudiantes franceses decidieron, por tanto, crear un estilo de gorra propio. Eligieron la boina de terciopelo negro típica de los habitantes de la zona de Bolonia , en recuerdo del congreso estudiantil celebrado en Bolonia, que recordaban con cariño.

El 25 de junio de 1888, fecha del regreso de los estudiantes franceses a París, se lanzó oficialmente la faluche . Su popularidad se extendió durante el 600 aniversario de la Universidad de Montpellier , que tuvo lugar del 22 al 25 de mayo de 1890. A partir de ahí, la tradición se propagó rápidamente a otras ciudades, añadiéndose posteriormente insignias y cintas.

Los símbolos utilizados, transmitidos inicialmente de forma oral, variaban según la universidad. Por ello, el 8 de marzo de 1986 se elaboró una síntesis en Lille , inspirada en el código de Toulouse . Este código fue adoptado como código nacional en diciembre de 1986 en Toulouse, y fue entonces cuando surgió el concepto de Gran Maestro . Posteriormente, en 1988, con motivo del centenario de Faluche en Reims , se publicó un nuevo código más completo, que incorporaba las características de Montpellier.

Durante la ocupación alemana en la Segunda Guerra Mundial, estaba prohibido usar el faluche , excepto el día de San Nicolás .

En 1988 se celebró en Reims el centenario de la faluche , tradición que se ha mantenido anualmente, en una ciudad diferente cada año.

Un límite "regulado"

Los colores y distintivos de la faluche evocan la vida del estudiante. Un código escrito permite garantizar la homogeneidad dentro del movimiento faluchard , de modo que cada estudiante pueda leer la faluche y así conocer la trayectoria de cada persona.

Circular

La circular está cubierta con una banda de tela con los colores de la filière del estudiante (= "curso de estudio", "área académica", "disciplina académica").

Características

En Amiens y Reims , las cintas de la ciudad y de los barrios son de terciopelo, lo que resalta la tradición de las cintas de estas ciudades. Excepto las de los estudiantes de ciencias, que llevan cintas de satén.
En Burdeos , la moneda aparece en la circular, debajo del apodo. Los emblemas de la circular están bordados.
En Dijon , las cintas son de terciopelo porque es la ciudad que organizó los Estados Generales en 1989.
En Grenoble , las iniciales están en letras bordadas, la pierna del Gran Chambellan está cortada en la cima, los pinos chartreuse están ubicados en la cinta de la ciudad de estudio y no hay juramento al final del bautismo.
En Nantes, los símbolos personales y los códigos están invertidos. Un pompón rojo se dibuja en la parte superior, señalando los orígenes de Nantes como ciudad portuaria. Por extensión, este símbolo se tolera para cualquier ciudad portuaria.
- Los estudiantes de odontología alzan una cinta circular de terciopelo morado con un borde de terciopelo rojo que les recuerda su primer año de medicina.
- Los estudiantes de ciencias económicas tienen como emblema el caduceo de mercurio y la balanza (fueron alojados por la corporación Droit después de que la sala de la asociación se incendiara).
En Lyon , los estudiantes militares del servicio de sanidad de los ejércitos, o estandartes, llevan una tercera cinta, azul, blanca y roja, entre las otras dos. En el centro de esta cinta tricolor se encuentra el emblema de la escuela del servicio de sanidad de los ejércitos de Lyon-Bron . En farmacia, también en Lyon, el único atributo del Gran Maestro es un sol que se lleva al frente, con la parte superior del círculo verde.
En Poitiers , todas las cintas están trenzadas. Además, el color de la Sage-femme circular es terciopelo rojo, idéntico al de la Médecine circular pero con la cruz del Ankh. Asimismo, allí se menciona al évèque del sur.
En Rouen , existe una tercera cruz, la del GD (Grand Délateur), cuya función es preparar y gestionar las "sanciones" durante los bautizos. Los antiguos ingenieros llevan como insignia circular una gran cinta negra con un borde azul en el centro. Los estudiantes de medicina (que colocan su caduceo sobre terciopelo y no sobre el crucífero) invierten los lados personal y oficial de su faluche. Los estudiantes de derecho no portan los colores de la ciudad de Rouen, sino los de Juana de Arco, y sus cintas no son de terciopelo, sino de satén (cabe destacar que esta tradición se está perdiendo poco a poco). Finalmente, es una de las pocas ciudades portuarias que no iza el pompón.
En Toulon, la faluche no tiene ni Gran Maestre ni Gran Chambelán. Se reúne el Residente de Toulon, quien decide por votación al comienzo del bautizo quiénes serán los oficiantes.
En Tours se sigue el código estrictamente.
En Valence , el color de un BTS circular es rojo, blanco, rojo. Además, los GM y GC se llaman Bitards Valentinois (en honor a los Bitards Poitevins, ya que los primeros GM Valentinois fueron establecidos por nuestros vecinos de Poitou-Charentes y el Centro). Existe una «trenza de patrocinio» (con los colores de la ciudad y provincia de nacimiento), que el ahijado ofrece al padrino cuando considera que su labor ha concluido.

Códigos locales

Los faluchards de Alsacia y Montpelliérains tienen un código diferente al que se suele denominar código nacional;

La faluche alsaciana : además de las diferencias en cuanto a los colores de las disciplinas, insignias y la disposición de las cintas, la faluche alsaciana se reconoce por la presencia de pasamanos de terciopelo en una circunferencia flexible (sin refuerzo de cuero ni plástico) y de una cinta circular móvil (que no se dobla en dicha circunferencia). La pertenencia del faluchard a la junta directiva o al cargo de una asociación de estudiantes en un campo determinado se manifiesta en la presencia de una "V" en la parte posterior de la faluche , apuntando hacia su centro, con los colores del campo. Además, en su centro no existen ni Grand Maître , ni Grand Chamberlans , ni Bishops. Una asamblea colegiada de antiguos alumnos (TVA, por sus siglas en inglés, Très Vénérables Anciens , integrada por antiguos alumnos con más de dos años de antigüedad ), procedentes de diversas disciplinas, se encarga de custodiar las tradiciones locales y de contabilizar las distintas ceremonias. No se consideran menos importantes que los demás. Algunos alumnos (sobre todo en medicina) portan la cinta conmemorativa en recuerdo de los estudiantes alsacianos que quedaron en Clermont-Ferrand durante la Segunda Guerra Mundial.
En Montpellier, la faluche se caracteriza por la presencia de cuatro piezas estampadas con los colores de la disciplina principal estudiada, formando así cuatro partes iguales de terciopelo negro. Esta tradición rinde homenaje a Rabelais , quien estudió en la Facultad de Medicina de Montpellier en el siglo XVI.

Organización

En la mayoría de los cursos y en cada ciudad, los faluchards eligen a un Gran Maestre (GM), designado como garante de las tradiciones y apoyado por un Gran Chambelán (GC) de su elección. Su insignia es una cruz registrada que representa el mérito, la cual portan al final de una cinta del color de su curso. La cruz del GM está esmaltada en blanco y la del GC, dorada. En Valence y Grenoble , el GC lleva una cinta con puntas, algunas sin cruz, con los colores de su disciplina.

También hay tres obispos que "reinan" en una parte de Francia: "reinan" en las ciudades de Amiens , Dijon y Poitiers . El obispo es reconocido por su empatía y tiene la responsabilidad de regular los conflictos, como la celebración de los matrimonios faluchards .

En Niza también hay doce caballeros que portan kilt, representando los distintos cursos de estudio de los faluchés niçois , encargados de organizar los faluchages y de ser guardianes de las tradiciones. El Gran Maestro y el Gran Caballero son elegidos entre los caballeros. Incluso existe un código específico para la caballería falucharde niçoise.

Dentro de la faluche también existen órdenes (que no tienen carácter oficial) . La pertenencia a una hermandad puede indicarse en la faluche mediante una cinta o una insignia propia de cada hermandad.

aniversarios del Congreso

Centenario de la faluche , en Reims, 25 y 26 de junio de 1988.
Estados Generales del faluche , en Dijon, del 23 al 25 de junio de 1989.
Convención Nacional de la faluche , en Lille, del 22 al 24 de junio de 1990.

Aniversarios pasados de la faluche :

103.ª: Clermont-Ferrand , 23-25 de junio de 1991
104.ª: Poitiers , 24 de junio de 1992
105.ª: Nancy , 3 de julio de 1993
106.ª: Toulouse , 1-3 de julio de 1994
107.ª: París , del 30 de junio al 2 de julio de 1995
108.ª: Orléans , 28-30 de junio de 1996
109.ª: Montpellier , 27-29 de junio de 1997
110.ª: Reims , 3 de julio de 1998
111.ª: Grenoble , 25-27 de junio de 1999
112.ª edición: Lille , del 30 de junio al 2 de julio de 2000.
113.ª: Poitiers , del 29 de junio al 1 de julio de 2001
114.ª: París , 28-30 de junio de 2002
115.ª: Burdeos , 27-29 de junio de 2003
116.ª: Toulouse , 2 de julio de 2004
117.º: Lyon , 8 de julio de 2005
118: Amiens , 7 de julio de 2006 (cancelado; organizado en Onzain en las mismas fechas con una primera fecha en Blois (por faluchards de París y Brest )
119.ª: Montpellier , del 29 de junio al 1 de julio de 2007
120.ª edición: Reims , 4-6 de julio de 2008
121.º: Estrasburgo , en 2009
122.º: Grenoble , en 2010
123.ª: Aix-en-Provence , julio de 2011
124.ª: París , 4, 7 y 8 de julio de 2012
125.º: Nantes , 5, 6 y 7 de julio de 2013
126.ª: Toulouse , 4, 5 y 6 de julio de 2014
127.ª: Rouen , 3, 4 y 5 de julio de 2015
128.º: Lille , 1, 2 y 3 de julio de 2016
129.ª: Montpellier , del 30 de junio al 2 de julio de 2017
130.º: Reims , 6, 7 y 8 de julio de 2018

Otras tradiciones estudiantiles

En Francia

Las Trad's (Tradiciones) de los Gadz'Arts of the Arts et Métiers ParisTech (ENSAM)
La blusa en la Université de technologie de Belfort-Montbéliard
El bloque de piedra en ciertas clases prepa
Bitardos en Poitiers
Boinas de colores para los diversos ENI
Los overoles en diferentes hileras

Sombreros de estudiantes en el mundo

Bélgica: alto, béret d'art, bierpet, klak, calotte y penne
Gran Ducado de Luxemburgo: límite
Italia: feluca (también llamado pileo, goliardo o berretto universitario)
Suiza: Stella
Portugal: Capa
España : Atún
Polonia: Dekiel, Czapka Studencka (sombrero de estudiante) (referido a las corporaciones de estudiantes en Polonia
Países escandinavos: studentmossa

Fuentes

La faluche, histoire, décryptage et analyse , Guy Daniel, thèse pour le doctorat en médecine, Lille, 1990 (Bibliothèque universitaire - Sección de Médecine - Lille 50375 1990 166)
La symbolique de la faluche , K. Vernier, mémoire de maîtrise d'ethnologie, Estrasburgo, 1991-1992
La faluche, naissance et renaissance , C. Lambert, estas para el doctorado de farmacia, 1993
La faluche, una forma de sociabilité estudiantine , Manuel Ségura, mémoire de maîtrise d'histoire, Poitiers , 1994
La faluche, béret hérité, béret des héritiers , N. Romé, mémoire de maîtrise de sociologie, Angers, 1994
Simbolismo y el movimiento faluchard , M. Collins, Sunderland, Inglaterra, 1999 (en inglés)

Enlaces externos

Sitios web de ciudades faluchard

Sitio nacional de la faluche
Sitio de los faluchards de Aix-en-Provence Archivado el 20/07/2011 en Wayback Machine
Sitio de los faluchards de Grenoble
Sitio de los Faluchards Associatifs Drôme Ardèche
Sitio de los Faluchards Associatifs Lyonnais
Sitio de los faluchards de Montpellier
Sitio de la faluche nancéienne
Sitio de la Asociación de Faluchards Inter Filières (AFIF)
Sitio de la Asociación de Faluchards Toulonnais
Sitio "général" de la faluche dans le sud de la france (orag / foro)

Códigos Faluche

Código nacional de la faluche
Código nacional ilustrado de la faluche
Código de la faluche alsacienne
Código de la faluche montpellierraine
Código de la faluche bisontine
Código de la faluche marsellesa

Otros

Généalogie Falucharde Lyonnaise
forum pour les carabins faluchards , mais aussi tous les satins carabinophiles
Manifeste du carabin , sur le sens de la faluche chez les carabins (étudiants en médecine)
la feluca italiana (en italiano)
calotte (Bélgica)
La Penne