Articulo de referencia

Fereydun

Fereydun ( Avéstico : 𐬚𐬭𐬀𐬉𐬙𐬀𐬊𐬥𐬀 , Persa Medio : 𐭯𐭫𐭩𐭲𐭥𐭭 , Persa : فریدون ) es un héroe y rey ​​de la mitología iraní . Aunque los detalles varían, su representació...

Fereydun ( Avéstico : 𐬚𐬭𐬀𐬉𐬙𐬀𐬊𐬥𐬀 , Persa Medio : 𐭯𐭫𐭩𐭲𐭥𐭭 , Persa : فریدون ) es un héroe y rey ​​de la mitología iraní . Aunque los detalles varían, su representación es bastante similar en el libro sagrado zoroástrico Avesta , los textos persas medios y la epopeya nacional persa del siglo XI, el Shahnameh . En todas sus versiones, es a la vez guerrero y médico que derrota a Azhi Dahaka/Zahhak . Mientras que el Avesta dice que Fereydun lo mató, historias posteriores dicen que lo encadenó en una cueva en la cima del monte Damavand .

Nombre y etimología

Según el lingüista austriaco Manfred Mayrhofer , el nombre avéstico de Fereydun, Thraētaona, significa "que tiene triple poder", siendo una combinación de thraē ("tres") y taona- , derivado a su vez de tav- ("ser capaz" o "poder"). [ 1 ] Fereydun es conocido en otros idiomas como: persa medio : Frēdōn , persa moderno : Fereydūn / Farīdūn y la forma arabizada Afrīdūn . [ 2 ]

Mitología

En el Avesta

En el libro sagrado zoroástrico Avesta , a Fereydun se le da el epíteto "Athbiiani", que significa "de la casa de Athbiia", que era el nombre de su padre. El lugar de nacimiento de Fereydun fue Varena, que registros posteriores asocian con Var, una aldea situada dentro del distrito de Larijan . Fue guerrero y médico. [ 2 ] Buscando derrotar a Azhi Dahaka , "el dragón de tres cabezas, tres bocas y seis ojos" de "mil sentidos", Thraetaona pide una bendición a la diosa del agua Anahita . Azhi Dahaka era "el Druj [la mentira] más poderoso y diabólico , ese demonio, nefasto para el mundo, el Druj más fuerte que Angra Mainyu [espíritu maligno] creó contra el mundo material, para destruir el mundo de principios buenos". Dentro de una ciudadela en la región de Bawri (a veces asociada con Babilonia ), Azhi Dahaka también veneraba a Anahita. [ 3 ] Fereydun finalmente derrota y mata a Azhi Dahaka, lo que se considera su mayor logro en el Avesta. [ 2 ]

Ya en el Avesta, a Fereydun se le atribuyen habilidades sobrenaturales, [ 2 ] incluyendo la capacidad de transformar su propio cuerpo y la apariencia de otros. Según las estrofas 61 y 62 del Aban Yasht , Paurva, un talentoso timonel que se perdió en el mar buscando su hogar, fue transformado en buitre por Fereydun. Esto duró tres días hasta que Anahita lo devolvió a tierra. [ 4 ] Según el historiador iraní Ahmad Tafazzoli , «Este relato podría aludir a un timonel cuyo barco es azotado por los vientos». [ 2 ]

En el Aogǝmadaēčā, se describe a Fereydun como capaz de disipar hechizos mágicos y demoníacos. [ 4 ] También poseía habilidades curativas, como la capacidad de tratar la sarna, la fiebre, el estreñimiento, los escalofríos, la impotencia y las heridas infligidas por dragones. [ 5 ]

En textos posteriores del persa medio

Un amuleto sasánida que representa a un héroe sosteniendo una maza con cabeza de toro y sometiendo a un demonio, posiblemente destinado a representar la batalla de Fereydun con Azi Dahak. [ 2 ]

En el Bundahishn y otros textos persas medios posteriores, Fereydun es hijo de Purtora el Aspiyan y descendiente de Yima ( Jamshid ). En esta narración, Fereydun también derrota al dragón Azi Dahak, vengando así a Yima. [ 3 ] Ahura Mazda le impide matar a Azi Dahak para evitar que la tierra se llene de "criaturas nocivas" que emergen de su cadáver. [ 2 ] [ 3 ] En cambio, Fereydun hace que encadenen a Azi Dahak y lo encarcelen en una cueva en la cima del monte Damavand, en el norte de Irán. [ 3 ] Hasta los últimos días de la tierra, Azi Dahak está destinado a permanecer allí . Garshasp finalmente lo mata. Según Tafazzoli, esta versión "parece ser una elaboración escolástica zoroástrica tardía del mito avéstico original". Debido a su victoria, a Fereydun se le suele llamar con los epítetos purr-pērōzgar ("muy victorioso"), tagīg ("valiente") y zōrīg ("poderoso"). [ 2 ]

Fereydun gobernó durante 500 años, [ 3 ] siendo el último rey en gobernar un mundo indiviso. [ 6 ] Finalmente distribuyó sus tierras entre sus hijos: el hijo menor, Eriz/Eraj ( Iraj ), recibió la parte más importante, Irán; el hijo mayor, Sarm/Salm ( Salm ), recibió la parte occidental, Roma ; Toz/Tur ( Tur ), recibió la parte oriental, Turán . El historiador iraní-estadounidense M. Rahim Shayegan sugiere que esta versión de la historia pudo haber sido recopilada bajo el Imperio sasánida (224-651) como parte de su esfuerzo coordinado por reunir relatos legendarios y épicos sobre Irán. [ 7 ]

Iraj fue asesinado por sus dos hermanos tras una disputa entre ellos. [ 2 ] También asesinaron a los dos hijos de Iraj, pero su hija sobrevivió al ser escondida por Fereydun. Tras dar a luz a una niña, pronto fue asesinada. [ 3 ] Fereydun se hace cargo de la niña y, diez generaciones después, nace un príncipe descendiente de este linaje llamado Manushchihr ( Manuchehr ). [ 8 ] Finalmente, mata a Salm y a Tur para vengar la muerte de Iraj. [ 9 ]

Fereydun podía transformarse en dragón, convertir demonios en piedra, [ 4 ] y lanzar granizo por su fosa nasal derecha y rocas ardientes del tamaño de una habitación por la otra. [ 2 ] También tenía habilidades curativas. [ 4 ]

En el Shahnameh

Zahhak atado por Fereydun, mientras Kaveh el herrero sostiene un delantal -estandarte. De una miniatura safávida de mediados del siglo XVII . [ 10 ]

En la epopeya nacional persa del siglo XI, Shahnameh , el padre de Fereydun es Abtin , descendiente del gobernante Pishdadian Jamshid, y su madre es Faranak . [ 11 ]

En esta narración, Azhi Dahaka/Azi Dahak es conocido como Zahhak, hijo de un benevolente rey árabe, a quien finalmente asesina instigado por el diablo. Posteriormente, se le colocan dos serpientes en los hombros, a las que alimenta diariamente con los cerebros de jóvenes. Finalmente, mata a Jamshid y se apodera de su reino, gobernando como un rey opresor durante 1000 años. [ 12 ] Un día, Abtin también es asesinado por Zahhak, lo que lleva a Faranak a llevar a Fereydun a una granja para esconderlo allí. Una vaca llamada Barmaye le proporciona la leche que mantiene a Fereydun con vida. Cuando Fereydun cumple tres años, su madre lo lleva a las montañas Alborz , en el norte de Irán, donde permanece oculto hasta que cumple dieciséis años. [ 11 ]

Debido a la brutalidad y opresión de Zahhak, estalla una rebelión liderada por Kaveh el Herrero . Este último encuentra a Fereydun en su escondite. Fereydun se une a la rebelión y finalmente derrota a Zahhak, a quien encadena en una cueva en la cima del monte Damavand, en el norte de Irán. Las hermanas de Jamshid, Arnavaz y Shahrnaz , que habían estado cautivas de Zahhak, son liberadas por Fereydun, quien las casa con ambas. [ 11 ]

El estandarte de rebelión de Kaveh era su propio delantal de cuero envuelto alrededor de una lanza de madera, que Fereydun había decorado con gemas, oro y brocado , y borlas rojas, amarillas (o azules) y violetas. El estandarte se convirtió en el estandarte imperial del Irán preislámico, [ 10 ] y se conoció como el Derafsh Kaviani , que significa «Estandarte de los Kay(s)» (reyes) o «Estandarte de Kaveh». [ 13 ]

Fereydun gobernó durante 500 años, [ 2 ] distribuyendo finalmente sus tierras entre sus hijos: el tercer hijo, Sarm/Salm ( Salm ), recibió la parte occidental, Roma; el segundo hijo, Toz/Tur ( Tur ), recibió la parte oriental, Turán; y el primer hijo, Iraj, recibió la parte central, Irán. Celosos de Iraj, los dos hermanos acabaron asesinándolo. [ 14 ] La esposa de Iraj, Mahafarid, había dado a luz recientemente a una hija, a quien Fereydun crió como a su propia hija. La hija tuvo más tarde un hijo llamado Manuchehr, [ 15 ] quien acabó vengando a Iraj derrotando y matando a Salm y Tur. [ 16 ] Posteriormente, Fereydun instaló a Manuchehr en el trono y murió poco después. Sin embargo, Irán (llamado así por Iraj) y Turán (llamado así por Tur) continuaron en guerra entre sí durante muchas generaciones, conformando el tema central del Shahnameh . [ 17 ]

Legado y evaluación

Según Abolala Soudavar, Fereydun es en parte un reflejo de Ciro el Grande ( r. 550   530 a. C. ), el primer rey de reyes aqueménida . [ 18 ]

Referencias

  1. Mayrhofer 1979 , pág. 81.
  2. ^ Tafazzoli 1999 .
  3. 1 2 3 4 5 6 Kia 2016 , pág. 54.
  4. 1 2 3 4 Namiranian 2025 , pág. 297.
  5. Namiranian 2025 , págs .
  6. Canepa 2009 , pág. 139.
  7. Shayegan 2017 , pág. 807.
  8. Kia 2016 , págs. 54–55.
  9. Kia 2016 , pág. 56.
  10. 1 2 Lewental 2024 , pág. 6.
  11. 1 2 3 Kia 2016 , pág. 55.
  12. Kia 2016 , pág. 67.
  13. Khaleghi-Motlagh 1994 .
  14. Kia 2016 , págs. 56–57.
  15. Kia 2016 , pág. 57.
  16. Kia 2016 , págs. 57–58.
  17. Kia 2016 , pág. 58.
  18. Soudavar 2012 , pág. 53.

Fuentes

  • Canepa, Matthew P. (2009). Los dos ojos de la tierra: arte y ritual de la realeza entre Roma y el Irán sasánida . University of California Press . ISBN 978-0520257276.
  • Khaleghi-Motlagh, Djalal (1994). "Derafš-e Kāvīān" . En Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica (  edición en línea). Fundación Encyclopædia Iranica. ISBN 978-1568590264.
  • Kia, Mehrdad (2016). El Imperio Persa: una enciclopedia histórica [ 2 volúmenes ] . ABC-CLIO . ISBN 978-1610693912.
  • Lewental, D. Gershon (2024). "Símbolo del Imperio (iraní): El estandarte imperial sasánida (Derafsh-e kāviyān) desde las narrativas de la conquista árabe-islámica hasta los mitos nacionalistas modernos". History & Memory . 36 (2). Indiana University Press: 5–38 . doi : 10.2979/ham.00008 .
  • Mayrhofer, Manfred (1979). Iranisches Personennamenbuch. Banda I (en alemán). Academia de Ciencias de Austria . ISBN 978-3700103004.
  • Namiranian, Katayoon (2025). "Fereydun, el guerrero mítico que era médico". Revista de investigación sobre la historia de la medicina . 14 (4): 291– 304. doi : 10.30476/rhm.2024.104249.1245 .
  • Soudavar, Abolala (2012) . "Astiages, Ciro y Zoroastro: Resolviendo un dilema histórico". Irán . 50 : 45–78 . doi : 10.1080/05786967.2012.11834712 . JSTOR 24595838. S2CID 194229337 .  ( Se requiere registro )
  • Shayegan, M. Rahim (2017). «Ideología política sasánida». En Potts, Daniel T. (ed.). The Oxford Handbook of Ancient Iran . Oxford University Press . pp. 805–813 . ISBN  978-0190668662.
  • Tafazzoli, Ahmad (1999). "Ferēdūn" . En Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica . vol.  IX/5: Fauna III–Fiestas VIII. Londres y Nueva York: Routledge y Kegan Paul. págs. 531– 533. ISBN  978-0-933273-33-7.