Articulo de referencia

Diadumenos Farnese

El Diadumenos Farnese ( Museo Británico ) El Diadúmeno Farnese es una escultura del siglo I d. C. que se encuentra en el Museo Británico y que anteriormente perteneció a la Cole...

El Diadumenos Farnese ( Museo Británico )

El Diadúmeno Farnese es una escultura del siglo I d. C. que se encuentra en el Museo Británico y que anteriormente perteneció a la Colección Farnese . [ 1 ]

Se suele decir que es una copia en mármol, de finales del período romano, de la escultura Diadúmeno de Policleto . Sin embargo, a pesar de tratar el mismo tema, difiere de la estatua de Policleto.

Descripción

Representa a un joven desnudo de pie, atándose una cinta o «taenia» alrededor de la cabeza. Los brazos estaban levantados, pero el brazo y el hombro izquierdos se han perdido. El cabello está borroso debido a la erosión. La pierna derecha ha sido alterada y reparada. Junto a la estatua se encuentran los restos de un soporte para la palma de la mano. [ 2 ] La estatua fue adquirida de la Colección Farnese en 1864.

Anadoumenos

Algunos científicos afirman que el Diadoumenos de Famese debería asociarse en realidad con un atleta fidio de la misma iconografía llamado Anadoumenos ( el portador de la cinta ), conocido por fuentes antiguas.

Según Pausanias , un relieve de marfil de Fidias con el mismo nombre, realizado hacia el 430 a. C., se encontraba cerca del Templo de Zeus en Olimpia . El joven se parecía a Pantarkes, el muchacho eleo del que Fidias estaba enamorado (ganó la competición de lucha libre juvenil en la 86.ª Olimpiada: 436 a. C.). También mencionó una estatua redonda de bronce con el mismo nombre, también de Fidias, pero que representaba a un atleta desconocido. Asimismo, en Olimpia se encontraba una estatua del atleta Pantarkes, de autor desconocido. [ 2 ]

Con esta estatua de Fidias los investigadores (según Giovanni Becatti ) [ 3 ] asocian dos tipos de copias tardías:

  • Diadoumenos Farnese
  • El tipo de cabeza Petworth , que recibe su nombre de la cabeza que se encuentra en la colección de Petworth House , cuenta con otras cuatro réplicas: en Florencia, Nueva York, Tréveris y anteriormente en la colección Abbati. Muchos estudiosos coinciden en que este tipo de cabeza se remonta a Fidias, aunque discrepan profundamente sobre la identidad de la figura con el atleta. [ 2 ]

«Sin embargo, dado que la imagen del templo ha sido datada en la década de 430 a. C. basándose en evidencias externas —los hallazgos en el taller—, la compleja atribución de Becatti de ambos tipos de estatuas a Fidias y a dos atletas diferentes debe ser rechazada», se escribe en un artículo de la década de 1990. [ 2 ]

Prototipo

Reconstrucción del siglo XIX. Molde de yeso en el Museo Pushkin.

El hecho de que solo exista un ejemplar mediocre del Diadumenos Farnesio ha llevado a P. Zanker a identificar la estatua como una reproducción romana de un original clásico de principios del siglo I a. C., inspirada en el Diadumenos de Policleto (en particular la réplica de Delos que se encuentra actualmente en Atenas). [ 2 ] [ 4 ]

John Boardman cree que el Diadoumenos Farnese es una copia de una obra anterior de alrededor del 450-440 a. C., que muestra un estilo prepolicleita con ambos talones en el suelo, posiblemente vinculado a Fidias o Policleto. [ 2 ]

A. Corso coincide con esta datación del original, sugiriendo que la estatua ha sido pulida en exceso, lo que resulta en una línea más suave que se ajusta más a los gustos del copista que al diseño original. Al comparar el ritmo de la pose con el de la figura V del friso oeste del Partenón y examinar los estilos de cabello y diadema junto con los del Anacreonte de Copenhague, Corso argumenta que la obra probablemente deriva de una estatua clásica posiblemente creada por Fidias. [ 2 ] [ 5 ]

Véase también

Bibliografía

  • Strocka, VM (2004) Fidias, Anadumenos en Olimpia , en Kiinstlerlexikon der Antike, vol. 2, 228-29, editado por Vollkommer, D. y R. München: KG SaUL

Notas

  1. Número de acceso GR 1864.10-21.4 (Cat. Esculturas 501)
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Anadoumenos // Boletín del Instituto de Estudios Clásicos , Volumen 56, Número Suplemento_105_Parte_1, mayo de 2013, Páginas 21–27
  3. ^ Becatti, G. (1951) Problemi Fidiaci, 151-55. Milán/Florencia: Electa editrice
  4. ^ Zanker, P. (1974) Klassizistische Estatuan, 13-14, núm. 11. Maguncia del Rin: P. von Zabern.
  5. Corso, A. (1995) Competencias entre Mirón, Fidias y Policleto. QT 24, 180-81.
  • En línea
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