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El fatele o faatele [1] es una canción de baile tradicional de Tuvalu . Las canciones de baile son el tipo de canción tradicional de Tuvalu más común, junto con otros estilos de...

El fatele o faatele [1] es una canción de baile tradicional de Tuvalu . Las canciones de baile son el tipo de canción tradicional de Tuvalu más común, junto con otros estilos de baile tradicionales como el fakanau y el fakaseasea . [2]

El fatele , en su forma moderna, se realiza en eventos comunitarios y para celebrar a líderes y otras personas prominentes, como la visita del duque y la duquesa de Cambridge en septiembre de 2012. [3] [4]

Te titi tao es una falda tradicional colocada sobre otra falda, una titi kaulama , y ​​en las representaciones del fatele se siguen utilizando blusas ( teuga saka ), cintas para la cabeza, brazaletes y muñequeras . [5] [2]

El estilo moderno de Tuvalu ha absorbido muchas influencias y puede describirse como "un microcosmos musical de la Polinesia, donde coexisten estilos contemporáneos y antiguos". [6]

El tradicional fatele

El fatele tradicional era interpretado en posición sentada o de rodillas por cinco o seis mujeres jóvenes solteras, quienes mientras cantaban, movían sus brazos, manos y parte superior del cuerpo; los hombres y las mujeres actúan como coro. [7] La ​​forma más popular de música de baile de Tuvalu en la era moderna es el fatele , que está influenciado por la melodía y la armonía europeas y es competitivo, con cada isla dividida en dos lados. [8] El lirismo es una parte importante de la tradición del fatele , que comienza con los hombres mayores cantando una canción en una sala de reuniones ( maneapa ), luego repitiéndola gradualmente más fuerte y más rápido a medida que los demás se unen; también usan latas de galletas de cabaña vacías o cajas de madera, como cofres de té para marcar el ritmo. [8]

Las influencias en el desarrollo del fatele moderno

Una bailarina de Tuvalu en el Festival Pasifika de Auckland

La influencia de los misioneros samoanos enviados a Tuvalu por la Sociedad Misionera de Londres a partir de la década de 1860 resultó en la supresión de canciones sobre religiones tradicionales o magia. [9] El balanceo en las danzas rítmicas era considerado erótico por los misioneros y la mayoría de las danzas tradicionales estaban prohibidas, junto con restricciones a la actividad religiosa tradicional, ya que estas danzas también tenían un propósito espiritual. A medida que la influencia de los misioneros disminuyó en el siglo XX, la tradición de la danza siva de Samoa se hizo popular e influyó en el desarrollo del fatele moderno . La danza samoana se centra en los bailarines individuales que tienen espacio en el que realizar los pasos y los movimientos de brazos, manos y cuerpo de la tradición de la danza siva samoana . [7]

En 1960-1961, Gerd Koch , un antropólogo, realizó grabaciones de canciones tradicionales en los atolones de Niutao , Nanumaga y Nukufetau . Estas canciones fueron consideradas en una publicación musicológica de 1964, [10] con una selección de las canciones publicada en 2000 como Songs of Tuvalu junto con dos CD de las canciones grabadas. [7] Las interpretaciones de fatele que fueron grabadas por Gerd Koch habrían sido influenciadas por los misioneros, aunque Gerd Koch trabajó con los miembros más antiguos de las comunidades para identificar y grabar música que precedió a la influencia de los misioneros.

El destino moderno

En la moderna fatèle, las mujeres bailan de pie en fila, mientras los hombres se sientan de frente a los bailarines, marcan el ritmo con las manos sobre las esteras o sobre cajas de madera. Los bailarines representan la historia que se está contando y la música finalmente llega a su clímax y termina abruptamente. [8] Las festividades, incluidas las fiestas religiosas y las bodas, en las que se interpretan las fatèle pueden durar horas. [7] La ​​tradición de las fatèle se comparte con la música de Tokelau . [8] [11]

Publicaciones

  • Christensen, Dieter, Estilos musicales antiguos en las islas Ellice , Polinesia occidental, Etnomusicología, 8:1 (1964), 34–40.
  • Christensen, Dieter y Gerd Koch , Die Musik der Ellice-Inseln , Berlín: Museum fur Volkerkunde, (1964)
  • Koch, Gerd , Songs of Tuvalu (traducido por Guy Slatter), Instituto de Estudios del Pacífico, Universidad del Pacífico Sur (2000) ISBN  9820203147 ISBN 978-9820203143 
  • Linkels, Ad. La verdadera música del paraíso (2000). En Broughton, Simon y Ellingham, Mark con McConnachie, James y Duane, Orla (Ed.), World Music, Vol. 2: América Latina y del Norte, el Caribe, la India, Asia y el Pacífico , pp. 218-229. Rough Guides Ltd, Penguin Books. ISBN 1-85828-636-0 
  • Beaulieu, Marc. "Tuvaluan Faatele: A Performative and Historico-geographic Context" (PDF) . Contexto 34 (2009): 49–64 . Consultado el 12 de noviembre de 2023 .

Referencias

  1. ^ Beaulieu, Marc. "Tuvaluan Faatele: A Performative and Historico-geographic Context" (PDF) . Contexto 34 (2009): 49–64 . Consultado el 12 de noviembre de 2023 .
  2. ^ ab Linkels, Ad. La verdadera música del paraíso . Rough Guides, Broughton, Simon y Ellingham, Mark con McConnachie, James y Duane, Orla (Ed.). pág. 221. ISBN 1-85828-636-0.
  3. ^ Murphy, Victoria (18 de septiembre de 2012). «Juego de tronos: el duque y la duquesa de Cambridge juegan a ser rey y reina antes de bailar toda la noche en Tuvalu». Mirror Online Edition . Londres . Consultado el 21 de octubre de 2012 .
  4. ^ "Tuvalu Philatelic Bureau Newsletter (TPB: 01/2013)". Visita real del duque y la duquesa de Cambridge a Tuvalu, 18-19 de septiembre de 2012 . 6 de febrero de 2013. Archivado desde el original el 16 de febrero de 2012 . Consultado el 7 de marzo de 2013 .
  5. ^ Takemoto, Shoko (4 de noviembre de 2015). "El arte de Tuvalu: el cambio climático a través de los ojos de los artistas de Tuvalu". exhibition.co . Consultado el 23 de diciembre de 2015 .
  6. ^ Linkels, Anuncio. (2000).'La verdadera música del paraíso' (Broughton, Simon y Ellingham, Mark con McConnachie, James y Duane, Orla (Ed.), World Music, vol. 2: América Latina y del Norte, el Caribe, India, Asia y el Pacífico  , ed.). Rough Guides Ltd, Penguin Books. pp.  218– 229. ISBN 1-85828-636-0.
  7. ^ abcd Koch, Gerd (2000). Songs of Tuvalu (traducido por Guy Slatter ed.). Instituto de Estudios del Pacífico, Universidad del Pacífico Sur.
  8. ^ abcd Linkels, Anuncio. (2000).'La verdadera música del paraíso' (Broughton, Simon y Ellingham, Mark con McConnachie, James y Duane, Orla (Ed.), World Music, vol. 2: América Latina y del Norte, el Caribe, la India, Asia y el Pacífico,  ed.). Rough Guides Ltd, Penguin Books. pág. 221. ISBN 1-85828-636-0.
  9. ^ Munro, D. (1996). "D. Munro y A. Thornley (eds.) Los hacedores del pacto: misioneros isleños en el Pacífico". Pastores samoanos en Tuvalu, 1865-1899 . Suva, Fiji, Pacific Theological College y la Universidad del Pacífico Sur. págs.  124– 157.
  10. ^ Christensen, Dieter; Koch, Gerd (1964).'Die Musik der Ellice-Inseln' . Berlín: Museo fur Volkerkunde.
  11. ^ McLean, Mervyn (1999). Tejedores de canciones: música y danza polinesias. Auckland University Press. pp. 195–. ISBN 978-1-86940-212-9.
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