Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Felipa de Souza

Filipa de Sousa ( Tavira , 1556 — Brasil , c. 1600), también conocida como Felipa de Souza , fue una mujer portuguesa acusada de prácticas nefastas (lesbianismo) por la visita d...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

Filipa de Sousa ( Tavira , 1556 — Brasil , c. 1600), también conocida como Felipa de Souza , fue una mujer portuguesa acusada de prácticas nefastas (lesbianismo) por la visita del Santo Oficio de Bahía en el siglo XVI . Actualmente, su juicio se considera el primer caso de persecución sexual y condena del lesbianismo por parte del Tribunal del Santo Oficio en tierras de Veracruz. Es reconocida como una de las primeras víctimas de la homofobia en Brasil y es un ícono del movimiento LGBT del país . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

Biografía

Orígenes y familia

Felipa nació en Tavira , ciudad del Reino del Algarve , en 1556, hija de Manuel de Sousa y María Goncalves, cristianos oriundos de la misma localidad. Posteriormente viajó a Salvador , Brasil , con la condición de contraer matrimonio con un productor de seda cristiano nuevo . [ 5 ] [ 6 ] Tras enviudar, se casó con el albañil Francisco Pires. Trabajó como costurera y no tuvo hijos de ninguno de sus matrimonios. [ 5 ]

Acusación por parte del Tribunal del Santo Oficio

En 1591 tuvo lugar la primera visita de la Inquisición portuguesa al Santo Oficio de Salvador (la principal ciudad de la entonces colonia portuguesa de Brasil). El sacerdote Heitor Furtado de Mendonca dirigió la misión para obtener confesiones y denuncias de herejías y prácticas del judaísmo centradas en las regiones de Bahía , Pernambuco , Itamarac y Paraíba . Filipa da Sousa, de 35 años, fue denunciada el 18 de diciembre de ese mismo año por su amante Paula Siqueira, una mujer cristiana presionada por el descubrimiento en su casa de "Diana" de Jorge de Montemor , una novela corta que narra las aventuras amorosas de dos pastores [ 7 ] y que había sido prohibida por la Iglesia. Sus acusaciones dieron lugar a un pleito en el que 29 mujeres fueron acusadas de prácticas homosexuales.

Detenida para testificar ante el Tribunal del Santo Oficio, Felipa tuvo que defenderse tanto de la acusación de " sodomía " con otras mujeres como de nuevas acusaciones de criptojudaísmo . Finalmente, confesó haber mantenido relaciones lésbicas con al menos seis mujeres en ocho años. [ 8 ]

Confesión

Proclamando que su afecto por el género femenino era natural y sin pecado, Felipa reveló que en 1583 se enamoró por primera vez de una mujer, María Peralta, hija de los nuevos cristianos Gaspar da Vila Costa y Ana de Siqueira. Ambas continuaron viéndose en secreto incluso después del matrimonio de María con Tomás Bibentaón. [ 9 ] [ 10 ] Tras el fin de su relación, Felipa tuvo otros amantes esporádicos, y solo años después volvió a enamorarse de Paula Siqueira, originaria de Lisboa e hija de Manuel Pires y Mecia Roiz. Ambas mantuvieron una relación durante más de tres años. [ 11 ]

Ante la acusación de acoso sexual y coacción por parte de su amado , Felipa reveló que poseía varias cartas de amor intercambiadas con Paula Siqueira, las cuales fueron utilizadas posteriormente como prueba durante el juicio. [ 12 ] Al final de la investigación, cuando el inquisidor le preguntó por qué no había confesado sus pecados con anterioridad, Felipa afirmó que el jesuita Antonio Velásquez le había dicho que bastaba con confesarse sacramentalmente cada domingo, siendo perdonado todo, ya que los actos realizados eran «siempre sin ningún otro instrumento, más que sus cuerpos». Esto demostraba que sus preferencias sexuales eran conocidas por la iglesia local y, según la doctrina católica y las costumbres locales de la época, los actos eróticos entre mujeres sin penetración se consideraban menos pecaminosos. [ 13 ] [ 14 ]

Oración

De las 29 mujeres acusadas de lesbianismo en la Capitanía de Bahía , siete fueron juzgadas y condenadas. Felipa fue la más severamente castigada, pero se libró de la pena de muerte en la hoguera únicamente porque sus actos sexuales no implicaron penetración. [ 15 ]

El 26 de enero de 1592, fue sacada de las mazmorras de la Casa de la Inquisición en el Terreiro de Jesus y obligada a caminar descalza por las calles de la ciudad en una procesión humillante hasta la Iglesia de la Sede. Allí, escuchó su sentencia, de pie con una vela encendida en las manos y vestida con una túnica de lino crudo (lo que la identificaba públicamente como acusada de herejía). Fue condenada a flagelación , exilio , ayuno de pan y agua durante 15 viernes y 9 sábados, 33 oraciones y el pago de gastos judiciales equivalentes a tres meses de trabajo. Tras la lectura pública de la sentencia, fue atada a la picota y flagelada. Fue en las mazmorras donde recibió atención médica por sus heridas, que duró cuatro días. Fue expulsada de la capitanía el 31 de enero tras su recuperación. Desde entonces, se ha perdido toda información sobre su paradero o el final de su vida. [ 16 ]

Su acusadora, Paula Siqueira, recibió una sentencia más leve de seis días de prisión, una multa, dos comparecencias públicas como acusada y ciertas penas espirituales. Se cree que era la esposa de Antonio de Faria, mayordomo de Fazenda Real, y, por consiguiente, ostentaba un título o rango superior al de muchas de las otras mujeres acusadas, de ahí la menor condena.

Legado y homenajes

En 1980, la investigación del antropólogo Luiz Mott a través de los documentos del Santo Oficio, archivados en la Torre Tombo de Lisboa , sacó a la luz el juicio de Felipa en sus obras "Lesbianismo en Brasil" y "Sexo prohibido: vírgenes, gays y esclavos en las garras de la Inquisición". [ 17 ] Posteriormente, su historia, publicada en "Mujeres de Brasil: La historia no contada" de Paulo Rezzutti, dio un nuevo impulso a la causa LGBT en Brasil. [ 18 ]

En su honor, la ONG Felipa de Souza recibió su nombre (1998), y la Comisión Internacional de Derechos Humanos de Gays y Lesbianas y OutRight Action International instituyeron el Premio Felipa de Souza en 1994.

Fuentes

Notas

  1. ↑ Azevedo, Adriana; Pereira, Andiara Ramos; Bacellar, Camilla Bastos; Rea, Caterina; Gargallo, Francesca; Ortuño, Gabriela; Louro, Guacira Lopes; Altmayer, Guilherme; Halberstam, Jack (26 de noviembre de 2020). Pensamento feminista hoy: Sexualidades no sul global (en portugués brasileño). Bazar do Tempo Produções e Empreendimentos Culturais LTDA. ISBN 978-65-86719-36-9.
  2. ↑ Nacional (Brasil), Biblioteca (2001). Brasiliana da Biblioteca Nacional: guía das fontes sobre o Brasil (en portugués brasileño). Editora Nova Fronteira. ISBN 978-85-333-0149-8.
  3. ↑ BRAGA, PAULO DRUMOND (28 de febrero de 2012). Filhas de Safo (en portugués brasileño). Texto. ISBN 978-972-47-4360-8.
  4. ↑ Vainfás, Ronaldo (2000). Dicionário do Brasil colonial, 1500-1808 (en portugués brasileño). Objetiva. ISBN 978-85-7302-320-6.
  5. 1 2 Tortorici, Zeb (2016-02-09). Sexualidad y lo antinatural en la América Latina colonial . Univ of California Press. ISBN 978-0-520-96318-4.
  6. ↑ DK (09/05/2023). El libro de historia LGBTQ+ . Penguin. ISBN 978-0-7440-8765-9.
  7. ↑ Montemayor, Jorge de (1974). A Diana de Jorge de Montemor (en portugués). PAM Pereira.
  8. ↑ Bellini, Ligia (2014). A coisa obscura: mulher, sodomia e inquisição no Brasil colonial (en portugues). EDUFBA. ISBN 978-85-232-1256-8.
  9. ^ Mott, Luiz Roberto de Barros (1999). Homossexuais da Bahia: dicionário biográfico (sécvlos XVI-XIX) (en portugués brasileño). Editora Grupo Gay da Bahía. ISBN 978-92-0-080306-2.
  10. ^ Lipiner, Elías (1969). Os judaizantes nas capitanias de Cima: (estudos sôbre os cristãos-novos do Brasil nos séculos XVI e XVII) (en portugues). Editora Brasiliense.
  11. ^ Priore, María Del; Bassanezi, Carla Beozzo (1997). História das mulheres no Brasil (en portugués brasileño). Editora Contexto. ISBN 978-85-7244-072-1.
  12. ↑ Vainfás, Ronaldo (1989). Trópico dos pecados: moral, sexualidade e Inquisição no Brasil (en portugués brasileño). Campus Editora. ISBN 978-85-7001-580-8.
  13. ↑ Franco, José Eduardo; Assunção, Paulo de (2004). As metamorfoses de um polvo: religião e política nos regimientos da inquisição portuguesa (séc. XVI-XIX) : estudo introdutório e edição integral dos regimientos da inquisição portuguesa (en portugués). Prefacio. ISBN  978-972-8816-33-9.
  14. ^ Mott, Luiz (1 de enero de 2010). Bahía: inquisição & sociedade (en portugués brasileño). SciELO - EDUFBA. ISBN 978-85-232-0890-5.
  15. ↑ Marcocci, Giuseppe; Paiva, José Pedro (2016). História da Inquisição Portuguesa, 1536-1821 (en portugues). A Esfera dos Livros. ISBN 978-989-626-780-3.
  16. ^ Mott, Luiz Roberto de Barros (1988). O sexo proibido: vírgenes, gays e escravos nas garras da Inquisição (en portugués brasileño). Papiro Editora. ISBN 978-85-308-0023-9.
  17. ^ Mott, Luiz Roberto de Barros (1987). O lesbianismo no Brasil (en portugués brasileño). Mercado Abierto. ISBN 978-85-280-0022-1.
  18. ↑ Azevedo, Adriana; Pereira, Andiara Ramos; Bacellar, Camilla Bastos; Rea, Caterina; Gargallo, Francesca; Ortuño, Gabriela; Louro, Guacira Lopes; Altmayer, Guilherme; Halberstam, Jack (26 de noviembre de 2020). Pensamento feminista hoy: Sexualidades no sul global (en portugués brasileño). Bazar do Tempo Produções e Empreendimentos Culturais LTDA. ISBN 978-65-86719-36-9.

Referencias

  • Luiz Mott: O Lesbianismo no Brasil , Mercado Aberto (Brasil), 1987, ISBN 85-280-0022-2
  • Los ganadores del Premio Felipa de Souza