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Feminismo e igualdad

El feminismo es una teoría de la igualdad política, económica y social de los sexos, [1] aunque muchos movimientos e ideologías feministas difieren en cuanto a qué reivindicacio...

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El feminismo es una teoría de la igualdad política, económica y social de los sexos, [1] aunque muchos movimientos e ideologías feministas difieren en cuanto a qué reivindicaciones y estrategias son vitales y justificables para lograr la igualdad .

Sin embargo, la igualdad, aunque apoyada por la mayoría de las feministas, no es universalmente vista como el resultado necesario del movimiento feminista, ni siquiera por las feministas. Algunas consideran que es feminista aumentar los derechos de las mujeres de un origen inferior al del hombre sin obtener una igualdad plena. [2] [3] [4] Su premisa es que cierta ganancia de poder es mejor que nada. En el otro extremo del continuo, una minoría de feministas ha sostenido que las mujeres deberían establecer al menos una sociedad dirigida por mujeres y algunas instituciones. [5] [6] [7]

El feminismo y la igualdad surgieron en oleadas a lo largo de la historia, y algunas de las primeras acciones se dieron a principios del siglo XVIII. Según Martha Rampton, profesora y directora de la Universidad del Pacífico , "la oleada comenzó formalmente en la Convención de Seneca Falls en 1848, cuando trescientos hombres y mujeres se unieron a la causa de la igualdad para las mujeres". [8] No obstante, las formas de feminismo e igualdad habían alcanzado metas políticas: la 19.ª Enmienda , ratificada el 18 de agosto de 1920, garantizó a todas las mujeres estadounidenses el derecho a votar. Y, como algunos supusieron, esto solo haría mucho por las mujeres.

La libertad es buscada por aquellas feministas que creen que la igualdad es indeseable o irrelevante, aunque algunas equiparan la obtención de una cantidad de libertad igual a la de los hombres con la búsqueda de la igualdad, uniéndose así a aquellas que afirman que la igualdad es central para el feminismo. [9] [10]

Acuerdo sobre la definición

Según la catedrática de estudios de la mujer de la Universidad de Tilburg, Tineke M. Willemsen, "es casi imposible dar una definición del feminismo con la que todas las feministas estén de acuerdo". [11] Bronwyn Winter ha criticado la resistencia a definir el feminismo para especialistas y no especialistas, una resistencia "tan extendida que parece ser la posición teórica feminista dominante: una especie de 'no posición'". [12] Sin embargo, se han ofrecido definiciones en la literatura y la práctica feministas. [13] [14]

Igualdad

Gran parte de la literatura define el feminismo como una cuestión de igualdad de derechos para las mujeres o igualdad entre los sexos. El feminismo no sólo influyó en la igualdad entre los géneros, sino también en la igualdad racial. El Movimiento Feminista Chicana se volvió políticamente activo en la búsqueda de la igualdad femenina y lesbiana dentro de la sociedad estadounidense, desafiando los roles de los estereotipos de género. [15] [16] [17]

Utilizando un lenguaje diferente, Riane Eisler, "reexaminando la sociedad humana desde una perspectiva holística de género", "propuso... dos modelos básicos de sociedad", "el primero... [siendo] el modelo dominador ,... lo que popularmente se denomina patriarcado o matriarcado: la clasificación de una mitad de la humanidad sobre la otra" y "el segundo, en el que las relaciones sociales se basan principalmente en el principio de vinculación en lugar de clasificación, puede describirse mejor como el modelo de asociación . En este modelo, comenzando con la diferencia más fundamental en nuestra especie, entre hombre y mujer, la diversidad no se equipara ni con inferioridad ni con superioridad". [18] "[E]l problema no son los hombres como sexo, sino los hombres y las mujeres tal como deben ser socializados en un sistema dominador". [19] Abogó por una gylanía, una asociación que vinculara a los dos géneros, en lugar de la androcracia actual e histórica. [20]

De interés histórico, Platón , según Elaine Hoffman Baruch, alrededor del 394 a. C. , aunque creía que los hombres en última instancia sobresaldrían, argumentó que las mujeres deberían ser iguales a los hombres política, social, sexual, educativa y en el combate militar y deberían poder ingresar a la clase más alta de la sociedad, que la mayoría de las diferencias de género no podían explicarse por la biología (Platón fue uno de los primeros pensadores publicados en decirlo) y que un sistema de cuidado infantil liberaría a las mujeres para participar en la sociedad. [21]

Algunas feministas radicales criticaron la igualdad, negando que "valiera la pena luchar por la igualdad en una sociedad injusta". [22]

Ambiguo sobre la igualdad

"El feminismo reclama un reequilibrio del poder social, económico y político entre mujeres y hombres en una sociedad dada, en nombre de ambos sexos y en nombre de su humanidad común, pero con respeto por sus diferencias." [23] Cuando el feminismo y otras palabras relacionadas comenzaron a usarse ampliamente en la década de 1890 en Europa y el hemisferio occidental y continuaron hasta los tiempos modernos, la relación de los términos con la igualdad a menudo no estaba clara. "Entonces, como ahora, muchos partidos usaban los términos polémicamente, como epítetos, en lugar de analíticamente; entonces, como ahora, no todos usaban las palabras para significar lo mismo. Y, como revela el estudio de su historia, se referían mucho más a menudo a los 'derechos de las mujeres' que a 'derechos iguales a los de los hombres'. El vocabulario del feminismo connotaba una crítica sociopolítica mucho más amplia, una crítica centrada en las mujeres y que celebraba a las mujeres en su ataque al privilegio masculino." [24] Sin embargo, la gente puede discutir si esta redacción realmente sugiere una diferencia tan profunda. Considerando que las mujeres han estado en el extremo más corto en lo que respecta a la ley y a su posición en público, tiene sentido que el feminismo se haya concentrado en los derechos de las mujeres.

La autora feminista bell hooks escribió: "Muchas personas piensan que el feminismo siempre y únicamente trata de que las mujeres busquen ser iguales a los hombres... El feminismo del que más escuchan es representado por mujeres que están principalmente comprometidas con la igualdad de género: salario igual por trabajo igual y, a veces, mujeres y hombres compartiendo las tareas domésticas y la crianza de los hijos". [25] "[El] feminismo es un movimiento para terminar con la opresión sexista. Además, el feminismo brinda a los hombres la ventaja de realizar trabajos que antes estaban ocupados por mujeres. Actualmente hay más enfermeros varones en nuestros hospitales y salas que hace años". [26]

Deborah Siegel "utiliza el término ["feminismo"] en un sentido general para referirse a la filosofía que impulsa un movimiento para erradicar el sexismo y mejorar la vida de las mujeres". [27]

Según Karin Schönpflug, que analiza obras de Gabriel de Foigny (1676), Ursula K. Le Guin (1969), Samuel R. Delany (1976), Donna Haraway (1980) y Alkeline van Lenning (1995), en cierta literatura utópica feminista los géneros (que por lo general se distinguen de los sexos) se consideran distintos de dos. [28]

Ascendiendo hacia la igualdad

El feminismo en la práctica puede ser agotador y costoso, y otras necesidades pueden competir por los recursos personales y organizacionales. El pragmatismo puede alentar la búsqueda de objetivos menores, como tener más poder que sin el feminismo, sin intentar lograr la igualdad plena.

Según Alice Echols , "Carol Hanisch... argumentó que verse bonita y actuar como una tonta eran estrategias de supervivencia que las mujeres deberían seguir usando hasta que el 'poder de la unidad' pudiera reemplazarlas". [29]

Una líder feminista, Ann Snitow , especuló que el feminismo de la diferencia pasó a preferirse a la igualdad de género para que "los hombres pudieran ser más receptivos". [4]

A finales del siglo XVIII, en Gran Bretaña , Mary Wollstonecraft escribió en Vindicación de los derechos de la mujer que "[a]firmaba los derechos por los que las mujeres, al igual que los hombres, deberían luchar". [30] "No se concluya que deseo invertir el orden de las cosas; ya he concedido que, por la constitución de sus cuerpos, los hombres parecen estar diseñados por la Providencia para alcanzar un mayor grado de virtud. Hablo colectivamente de todo el sexo; pero no veo la sombra de una razón para concluir que sus virtudes deberían diferir con respecto a su naturaleza". [31] “Quisiera convencer a los hombres razonables de la importancia de algunas de mis observaciones y persuadirlos para que sopesen desapasionadamente todo el tenor de mis observaciones. Apelo a su entendimiento y, como una criatura como yo, reclamo, en nombre de mi sexo, algún interés en sus corazones. ¡Les ruego que ayuden a emancipar a su compañera, que la conviertan en una ayuda idónea para ellos! [¶] Si los hombres rompieran generosamente nuestras cadenas y se contentaran con una camaradería racional en lugar de una obediencia servil, encontrarían en nosotras hijas más observadoras, hermanas más cariñosas, esposas más fieles, madres más razonables; en una palabra, mejores ciudadanas.” [32]

Superioridad

Según Diane Davis , los feminismos radicales "tienden a estar interesados ​​en el privilegio femenino más que en la igualdad". [33] El feminismo espiritual y el ecofeminismo , según la profesora Davis, están menos interesados ​​en la equidad que en encontrar formas de invertir el privilegio binario ["masculino/femenino"]" [34] para colocar "lo 'femenino'... en la cima (por así decirlo)". [34] Algunos autores de ficción utópica escribieron sobre "mundos ideales en los que la posición de las mujeres es mejor que la de los hombres". [35]

Una minoría de feministas ha pedido la existencia de una o posiblemente más sociedades en las que las mujeres gobernarían a mujeres y hombres . [36] Algunos académicos han informado de que existieron algunas sociedades de este tipo, [37] aunque no sin disputas en cuanto a su existencia. [38] Según Cynthia Eller, la espiritualidad feminista declaró una creencia en la "igualdad o superioridad femenina" [39] en el pasado y el futuro, aunque no en el presente [39] y algunos partidarios debatieron "la supremacía femenina frente a la igualdad de las relaciones de poder entre los sexos" [40] en la prehistoria. [40] Sin embargo, a principios del siglo XX, pocas de las primeras feministas crearon una organización para desarrollar un concepto o plan para dicha sociedad. [41]

Libertad, aparte de igualdad

El feminismo de la diferencia se basa en el supuesto de que las mujeres y los hombres son diferentes, que para las mujeres ser igual a los hombres significa ser como los hombres, lo cual no es deseable. [10] En lugar de la igualdad, el feminismo de la diferencia se basa en la libertad de las mujeres. [9]

En 1916, Charlotte Perkins Gilman defendió el feminismo sin reclamar "igualdad". En su defensa de la "libertad" [10] y la "plenitud" de las mujeres, [10] escribió: "[e]l feminismo... es el despertar social de las mujeres de todo el mundo. Es ese gran movimiento... que está cambiando el centro de gravedad de la vida humana... Es el movimiento por... [entre otras metas] la independencia económica total [de las mujeres]... [L]as antifeministas [hablan]... en su frenético miedo a la libertad de las mujeres". [10] Escribió sobre las diferencias esenciales entre mujeres y hombres, incluidas la maternidad y la paternidad, [10] y que "las feministas son mujeres, más: más plena dotación y actividad humana". [10]

Política

Organizaciones

Ejemplos de organizaciones en los EE.UU. que buscan la igualdad son el Caucus Político Nacional de Mujeres ( NWPC ) y la Organización Nacional para las Mujeres ( NOW ) y, históricamente, el Partido Nacional de la Mujer ( NWP ). NOW, en su primera conferencia nacional, en 1967, pidió igualdad, por ejemplo, "Enmienda Constitucional de Igualdad de Derechos", "Educación Igualitaria y No Segregada", "Igualdad de Oportunidades de Capacitación Laboral", "igualdad de oportunidades de empleo [para] ser garantizada a todas las mujeres, así como a los hombres", "el derecho de las mujeres a ser educadas a su máximo potencial igualmente que los hombres ... eliminando toda discriminación y segregación por sexo", y "el derecho de las mujeres en situación de pobreza a obtener capacitación laboral, vivienda y asignaciones familiares en igualdad de condiciones con los hombres". [42]

Políticos notables

Victoria Woodhull se presentó a las elecciones de 1872 para ser presidenta de los EE. UU ., afirmando su derecho a la igualdad. [43] [44]

Nesta Helen Webster , una conservadora política del Reino Unido a principios del siglo XX, insinuó que los géneros podrían ser iguales [45] y creía que había habido "supremacía de las mujeres... [en] la Francia prerrevolucionaria, cuando las mujeres poderosas nunca intentaron competir directamente con los hombres, sino que en cambio sacaron fuerza de otras áreas en las que sobresalían, en particular, 'el poder de la organización y el poder de la inspiración'". [45]

Referencias

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