Iglesia de Pammakaristos

La Iglesia de Pammakaristos , también conocida como la Iglesia de Theotokos Pammakaristos ( en griego : Θεοτόκος ἡ Παμμακάριστος , "Madre de Dios Bendita"), es uno de los edificios religiosos bizantinos más famosos de Estambul , Turquía , y fue el último edificio preotomano en albergar el Patriarcado Ecuménico . Convertida en 1591 en la Mezquita de Fethiye ( en turco : Fethiye Camii , "mezquita de la conquista"), hoy en día es en parte un museo ubicado en una capilla lateral o parekklesion . Uno de los ejemplos más importantes de la arquitectura paleóloga de Constantinopla , la mezquita contiene la mayor cantidad de mosaicos bizantinos en Estambul después de Santa Sofía y la Chora .

La mezquita-museo se encuentra en el barrio de Çarşamba , en el distrito de Fatih , dentro de la ciudad amurallada del casco antiguo de Estambul .

La mayoría de los estudiosos creen que la iglesia fue construida entre los siglos XI y XII. Muchos historiadores y arqueólogos atribuyen la estructura original a Miguel VII Ducas (1071-1078 ) ; otros sitúan su fundación en el período de los Comneno . ^{[ 1 ]} Por otro lado, el erudito suizo y bizantinista Ernest Mamboury sugirió que el edificio original pertenecía al siglo VIII. ^{[ 2 ]}

El parekklesion (capilla lateral) se añadió al lado sur de la iglesia a principios del período Paleólogo y se dedicó a Christos ho Logos ( griego : Cristo el Verbo ). ^{[ 3 ]} Poco después de 1310, Martha Glabas erigió un pequeño santuario en memoria de su difunto esposo, el protostrador Michael Doukas Glabas Tarchaneiote , general de Andronikos II Paleólogo . ^{[ 4 ]} Una elegante inscripción dedicatoria a Cristo, escrita por el poeta Manuel Philes , recorre el interior y el exterior del parekklesion.

La iglesia principal también fue renovada al mismo tiempo, como lo ha demostrado el estudio del Templon . ^{[ 4 ]}

Tras la conquista de Constantinopla en 1453, la sede del Patriarcado Ortodoxo Griego se trasladó primero de Santa Sofía a la Iglesia de los Santos Apóstoles . Luego, en 1456, se trasladó a la Iglesia de la Theotokos Pammakaristos, donde permaneció hasta 1587. ^{[ 5 ]} El sínodo de 1484 , en el que se condenó el concilio de Ferrara-Florencia , tuvo lugar en esta iglesia. ^{[ 6 ]}

Cinco años después, el sultán otomano Murad III convirtió la iglesia en mezquita y la renombró en honor a su conquista ( fetih ) de Georgia y Azerbaiyán , de ahí el nombre de Fethiye Camii . Para facilitar la oración, se eliminaron la mayoría de las paredes interiores para crear un espacio interior más amplio.

Tras años de abandono, el complejo fue restaurado en 1949 por el Instituto Bizantino de América y Dumbarton Oaks . ^{[ 1 ]} Si bien el edificio principal sigue siendo una mezquita, el parekklesion ha sido un museo desde entonces. ^{[ 7 ]}

En 2021 se reanudaron los trabajos de restauración del edificio. ^{[ 8 ]} La mezquita se abrió para la oración en 2022 y la restauración se completó en 2024 con una apertura oficial para visitantes. ^{[ 9 ]}

El edificio comneno era una iglesia con una nave principal y dos deambulatorios , ^{[ 10 ]} tres ábsides y un nártex al oeste. La mampostería era típica del período comneno y empleaba la técnica del ladrillo empotrado . En esta técnica, las hiladas alternas de ladrillo se colocan detrás de la línea del muro y se hunden en una capa de mortero, que aún se puede observar en la cisterna inferior y en la iglesia. ^{[ 1 ]} Su planta inusual, en la que el espacio central está rodeado por el deambulatorio que se extiende a ambos lados, así como por la habitual entrada/salida principal en el extremo oeste, ha sido objeto de especulaciones por parte de historiadores de la arquitectura como Ousterhout para maximizar la cantidad de espacio funerario cerca del espacio central, la naos. ^{[ 11 ]}

La transformación de la iglesia en mezquita modificó sustancialmente el edificio original. Se eliminaron las arcadas que conectaban la nave principal con los deambulatorios y se sustituyeron por amplios arcos para dar mayor amplitud a la nave central. También se eliminaron los tres ábsides. En su lugar, hacia el este, se construyó una gran sala abovedada en ángulo oblicuo con respecto a la orientación del edificio.

Por otro lado, el parekklesion representa lo que a veces se considera el edificio más bello del período bizantino tardío en Constantinopla . Tiene la típica planta de cruz inscrita en un cuadrado con cinco cúpulas, pero la proporción entre las dimensiones verticales y horizontales es mucho más atenuada de lo habitual (aunque no tan grande como en las iglesias bizantinas contemporáneas construidas en los Balcanes).

Aunque el revestimiento interior de mármol coloreado ha desaparecido en gran parte, el santuario aún conserva los restos restaurados de varios paneles de mosaico que, si bien no son tan variados ni están tan bien conservados como los de la iglesia de Chora, sirven como otro recurso para comprender el arte bizantino tardío.

Una representación del Pantocrátor , rodeado por los profetas del Antiguo Testamento ( Moisés , Jeremías , Sofonías , Miqueas , Joel , Zacarías , Abdías , Habacuc , Jonás , Malaquías , Ezequiel e Isaías ), llena la cúpula principal. En el ábside, se muestra a Cristo Hiperagato con la Virgen María y San Juan Bautista . Un bautizo de Cristo se conserva intacto a la derecha de la cúpula.

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  Plano de la iglesia de Pammakaristos.
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  Exterior del Museo de Fethiye
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  Exterior del Museo de Fethiye
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  Exterior del Museo de Fethiye
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  cúpulas del Museo de Fethiye
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  Mosaico del Museo Fethiye en una cúpula
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  Mosaico del Museo de Fethiye con San Antonio, el Padre del desierto.
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  Mosaico del Museo de Fethiye de San Antonio, el padre del desierto
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  Mosaico de Cristo del Museo de Fethiye
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  Mosaico del Museo de Fethiye de San Gregorio Magno de Armenia
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  Mosaico del Museo de Fethiye
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  Museo de Fethiye capital

En el edificio que alberga el Museo Fethiye (con una entrada por la calle que pasa junto al jardín donde se encuentra la entrada al museo), una parte aún funciona como mezquita. Aquí hay algunas fotos de su interior.

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  Interior de la mezquita de Fethiye
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  Interior de la mezquita de Fethiye
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  Interior de la mezquita de Fethiye
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  Interior de la mezquita de Fethiye
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  Interior de la mezquita de Fethiye
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  Interior de la mezquita de Fethiye

• Cúpulas romanas y bizantinas antiguas

• Mamboury, Ernesto (1933). Bizancio - Constantinopla - Estambul (en francés) (3  ed.). Estambul: Milli Neşriyat Yurdu.
• Mathews, Thomas F. (1976). Las iglesias bizantinas de Estambul: un estudio fotográfico . University Park: Pennsylvania State University Press. ISBN 0-271-01210-2.
• Müller-Wiener, Wolfgang (1977). Bildlexikon zur Topographie Estambul: Bizancio, Konstantinupolis, Estambul bis zum Beginn d. 17 Jh (en alemán). Tubinga: Wasmuth. ISBN 978-3-8030-1022-3.
• Belting, Hans; Mouriki, Doula ; Mango, Cyril (1978). Mosaicos y frescos de Santa María Pammakaristos (Fethiye Cami, Estambul) . Dumbarton Oaks Pub Service. ISBN 0-88402-075-4.
• Harris, Jonathan (2007). Constantinopla: Capital de Bizancio . Hambledon/Continuum. ISBN 978-1-84725-179-4.

• Bizancio 1200 | Monasterio de Pammakaristos
• 130 fotografías de la iglesia
• Algunas fotos más de la mezquita
• Historia y mosaicos de los Pammakaristos