Fundación Firme

The Firm Foundation era una publicación religiosa mensual que se editaba en Houston, Texas , para los miembros de las Iglesias de Cristo . Fue fundada en 1884 por Austin McGary . ^{[ 1 ]}^{: 337} Durante los siguientes cien años, The Firm Foundation fue una de las dos publicaciones más influyentes entre las Iglesias de Cristo, junto con The Gospel Advocate . ^{[ 1 ]}^{: 337}

Historia

Austin McGary fundó la Firm Foundation en gran parte para combatir las opiniones de David Lipscomb sobre el rebautismo, ^{[ 2 ]} ya que McGary adoptó esencialmente la opinión que ya había sido defendida por John Thomas . ^{[ 3 ]} David Lipscomb argumentó consistentemente que si un creyente era bautizado por el deseo de obedecer a Dios, el bautismo era válido, incluso si el individuo no comprendía completamente el papel que el bautismo juega en la salvación. ^{[ 4 ]}^{: 61} Lipscomb y otros entre las Iglesias de Cristo en Middle Tennessee aceptaban rutinariamente a los conversos bautistas sin exigirles que fueran rebautizados. ^{[ 1 ]}^{: 337} Austin McGary argumentó firmemente que para ser válido, el converso también debe comprender que el bautismo es para el perdón de los pecados. ^{[ 4 ]}^{: 62} Por lo tanto, McGary no consideraba válidos los bautismos realizados en una iglesia bautista. ^{[ 1 ]}^{: 337} La opinión de McGary se convirtió en la predominante a principios del siglo XX, pero el enfoque defendido por Lipscomb nunca desapareció por completo. ^{[ 4 ]}^{: 62} A finales del siglo XX, la práctica de que la cuestión fuera discernida por el liderazgo congregacional y el individuo se había generalizado nuevamente. ^{[ 5 ]}

McGary fue sucedido como editor por GW Savage en 1902. ^{[ 1 ]}^{: 337} Savage fue sucedido por un grupo de editores en 1906. ^{[ 1 ]}^{: 337} De 1908 a 1983 solo hubo dos editores: GHP Showalter y Reuel Lemmons. ^{[ 1 ]}^{: 337} Showalter y Lemmons mantuvieron una política editorial coherente con la corriente principal de las Iglesias de Cristo, y durante ese período muchos escribieron para y apoyaron tanto a Firm Foundation como a Gospel Advocate. ^{[ 1 ]}^{: 337}

La familia Showalter vendió la Fundación en 1983 a HA "Buster" Dobbs y Bill Cline. ^{[ 1 ]}^{: 337} La política editorial cambió significativamente bajo el liderazgo de Dobbs, apoyando a un "electorado fuertemente conservador" y "dirigiéndose a progresistas y 'agentes de cambio', especialmente en instituciones educativas y congregaciones muy visibles de las Iglesias de Cristo". ^{[ 1 ]}^{: 337}

La última versión del sitio web de Firm Foundation disponible en la Wayback Machine de Internet Archive data del 5 de junio de 2008. ^[⁶^] El último número de Firm Foundation recibido por quienes tenían una suscripción paga fue el vol. 125, n.º 1, que lleva la fecha de "enero de 2010".

Referencias

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Douglas Allen Foster y Anthony L. Dunnavant, La enciclopedia del movimiento Stone-Campbell: Iglesia cristiana (Discípulos de Cristo), Iglesias cristianas/Iglesias de Cristo, Iglesias de Cristo , Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004, ISBN 0-8028-3898-7, ISBN 978-0-8028-3898-8, 854 páginas, entrada sobre la Fundación Firma
↑ "Austin McGary". Enciclopedia del Movimiento Stone-Campbell . Grand Rapids: Erdmanns. pág. 337.
↑ Véase, por ejemplo , los ensayos editados por Fletcher, David W. (1990). El bautismo y la remisión de los pecados . Joplin, Missouri: College Press.
1 2 3 Douglas Allen Foster y Anthony L. Dunnavant, La enciclopedia del movimiento Stone-Campbell: Iglesia cristiana (Discípulos de Cristo), Iglesias cristianas/Iglesias de Cristo, Iglesias de Cristo , Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004, ISBN 0-8028-3898-7, ISBN 978-0-8028-3898-8, 854 páginas, entrada sobre el Bautismo
↑ Véase, por ejemplo, Allen, Jimmy (1991). Rebautismo: Lo que uno debe saber para nacer de nuevo . West Monroe: Howard Publishing.En Kingdom Come (2006), John Mark Hicks y Bobby Valentine presentan un argumento según el cual el "rebautismo" se convirtió en una práctica característica al oeste del río Misisipi, donde la Firm Foundation tenía gran influencia en las Iglesias de Cristo, pero en la zona al este del Misisipi, donde el Gospel Advocate (la influencia de Lipscomb) era formidable, el requisito del "rebautismo" era menos frecuente, especialmente en el centro de Tennessee : Hicks, John Mark; Valentine, Bobby (2006). Kingdom come: Embracing the spiritual legacy of David Lipscomb and James Harding . Abilene, Texas: Leafwood Press.
↑ "Sitio web de Firm Foundation del 5 de junio de 2008" . Archivado del original el 5 de junio de 2008. Consultado el 3 de enero de 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace )

Enlaces externos

Sitio web de la Fundación Firm en Wayback Machine (índice de archivo)
Visite https://firmfoundation.itackett.com/ para ver una selección de artículos de Firm Foundation .

[Encyclopedia_of_the_Stone-Campbell_Movement:_Firm_Foundation-1] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Douglas Allen Foster y Anthony L. Dunnavant, La enciclopedia del movimiento Stone-Campbell: Iglesia cristiana (Discípulos de Cristo), Iglesias cristianas/Iglesias de Cristo, Iglesias de Cristo , Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004, ISBN 0-8028-3898-7, ISBN 978-0-8028-3898-8, 854 páginas, entrada sobre la Fundación Firma

[2] "Austin McGary". Enciclopedia del Movimiento Stone-Campbell . Grand Rapids: Erdmanns. pág. 337.

[3] Véase, por ejemplo , los ensayos editados por Fletcher, David W. (1990). El bautismo y la remisión de los pecados . Joplin, Missouri: College Press.

[Encyclopedia_of_the_Stone-Campbell_Movement:_Baptism-4] 1 2 3 Douglas Allen Foster y Anthony L. Dunnavant, La enciclopedia del movimiento Stone-Campbell: Iglesia cristiana (Discípulos de Cristo), Iglesias cristianas/Iglesias de Cristo, Iglesias de Cristo , Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004, ISBN 0-8028-3898-7, ISBN 978-0-8028-3898-8, 854 páginas, entrada sobre el Bautismo

[5] Véase, por ejemplo, Allen, Jimmy (1991). Rebautismo: Lo que uno debe saber para nacer de nuevo . West Monroe: Howard Publishing.En Kingdom Come (2006), John Mark Hicks y Bobby Valentine presentan un argumento según el cual el "rebautismo" se convirtió en una práctica característica al oeste del río Misisipi, donde la Firm Foundation tenía gran influencia en las Iglesias de Cristo, pero en la zona al este del Misisipi, donde el Gospel Advocate (la influencia de Lipscomb) era formidable, el requisito del "rebautismo" era menos frecuente, especialmente en el centro de Tennessee : Hicks, John Mark; Valentine, Bobby (2006). Kingdom come: Embracing the spiritual legacy of David Lipscomb and James Harding . Abilene, Texas: Leafwood Press.

[6] "Sitio web de Firm Foundation del 5 de junio de 2008" . Archivado del original el 5 de junio de 2008. Consultado el 3 de enero de 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace )

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