Articulo de referencia

Firman sobre la esclavitud (1830)

Eugène Delacroix, La masacre de Quíos, 1824. El Firman de 1830 se refiere al Firman o Ferman Imperial ( Decreto ) emitido por el sultán Mahmud II en 1830. En él se declaraba la ...

Eugène Delacroix, La masacre de Quíos, 1824.

El Firman de 1830 se refiere al Firman o Ferman Imperial ( Decreto ) emitido por el sultán Mahmud II en 1830. En él se declaraba la liberación oficial de los esclavos cristianos del Imperio Otomano. En la práctica, se refería a la liberación de los prisioneros de guerra griegos que habían sido esclavizados durante la Guerra de Independencia griega (1821-1829).

Fue una de las reformas que representaron el proceso de abolición oficial de la esclavitud en el Imperio Otomano, incluyendo el Firman de 1830, la Abolición del Mercado de Esclavos de Estambul (1847), la Supresión del comercio de esclavos en el Golfo Pérsico (1847), la Prohibición del comercio de esclavos circasianos y georgianos (1854-1855), la Prohibición del Comercio de Esclavos Negros (1857) y la Convención Anglo-Otomana de 1880. [ 1 ]

Antecedentes y el Firman

El Firman se emitió en un período en que el Imperio Otomano estaba sometido a una creciente presión diplomática de Occidente para suprimir la trata de esclavos y la esclavitud en su territorio . En respuesta a la influencia y la presión de los países europeos en el siglo XIX, el Imperio comenzó a tomar medidas para restringir la trata de esclavos, que había sido legalmente válida bajo la ley otomana desde los inicios del imperio. Una de las campañas más importantes contra la esclavitud y la trata de esclavos otomanas fue llevada a cabo en el Cáucaso por las autoridades rusas. [ 2 ]

El Imperio Otomano practicaba la ley islámica, que permitía a los musulmanes esclavizar a los prisioneros de guerra no musulmanes ( kafir ). Durante la Guerra de Independencia griega, muchos hombres, mujeres y niños griegos fueron capturados y vendidos como esclavos en los mercados otomanos. Un ejemplo de ello fue la masacre de Quíos en 1822, que provocó gran indignación en Europa en defensa de los griegos cristianos.

En 1830, un firman del sultán Mahmud II declaró manumitidos a los «esclavos blancos» del Imperio. Técnicamente, el decreto se aplicaba a las personas que habían sido cristianas en el momento de su captura y esclavitud, y en la práctica, se aplicó a los griegos que habían sido esclavizados durante la reciente Guerra de Independencia griega (1821-1829). [ 3 ]

Véase también

Referencias

  1. Manual Palgrave sobre la esclavitud global a lo largo de la historia. (2023). Alemania: Springer International Publishing. pág. 536
  2. L. Kurtynova-d'Herlugnan, Los abolicionistas del zar, Leiden, Brill, 2010
  3. Schiffer, R. (2023). Panorama oriental: viajeros británicos en la Turquía del siglo XIX. Tyskland: Brill. 186-187