Primera conquista musulmana de Jerusalén

Entre 636 y 637/38, durante la conquista musulmana del Levante , el Califato Rashidun arrebató Jerusalén al Imperio Bizantino . Todo comenzó cuando el ejército Rashidun , al mando de Abu Ubayda , sitió Jerusalén en noviembre de 636. Tras seis meses, el patriarca Sofronio accedió a rendirse, con la condición de someterse únicamente al califa . En 637 o 638, el califa Umar ( 634-644 ) viajó personalmente a Jerusalén para recibir la rendición de la ciudad. El patriarca se rindió ante él.

La conquista musulmana de la ciudad consolidó el control árabe sobre Palestina , que siguió formando parte de varios califatos sunitas hasta que el califato fatimí, liderado por chiitas, tomó el control en 969. En 1073, los turcos selyúcidas tomaron el control de Jerusalén, y los gobernantes cristianos lo recuperaron en la época de la Primera Cruzada en 1099 .

Jerusalén era una ciudad importante de la provincia bizantina de Palestina Prima . Tan solo 23 años antes de la conquista musulmana, en 614, cayó en manos de un ejército sasánida invasor al mando de Shahrbaraz durante la última de las guerras bizantino-sasánidas . Los persas saquearon la ciudad y se dice que masacraron a sus 90 000 habitantes cristianos. ^{[ 2 ]} Como parte del saqueo, la Iglesia del Santo Sepulcro fue destruida y la Vera Cruz fue capturada y llevada a Ctesifonte como una reliquia sagrada capturada en batalla . La Cruz fue posteriormente devuelta a Jerusalén por el emperador Heraclio tras su victoria final contra los persas en 628. Los judíos, perseguidos en su tierra natal bajo dominio cristiano, inicialmente ayudaron a los conquistadores persas. ^{[ 3 ]}

Tras la muerte del profeta islámico Mahoma en 632, el liderazgo musulmán pasó al califa Abu Bakr ( r. 632–634 ) después de una serie de campañas conocidas como las Guerras de Ridda . Una vez asegurada su soberanía sobre Arabia , Abu Bakr inició una guerra de conquista en el este invadiendo Irak , entonces provincia del Imperio Persa Sasánida; mientras que en el frente occidental, sus ejércitos invadieron el Imperio Bizantino. ^{[ 4 ]}

En 634, Abu Bakr murió y fue sucedido por Umar ( r. 634–644 ), quien continuó su propia guerra de conquista. ^{[ 5 ]} En mayo de 636, el emperador Heraclio ( r. 610–641 ) lanzó una gran expedición para recuperar el territorio perdido, pero su ejército fue derrotado decisivamente en la batalla de Yarmouk en agosto de 636. Posteriormente, Abu Ubayda, comandante en jefe del ejército Rashidun en Siria , celebró un consejo de guerra a principios de octubre de 636 para discutir planes futuros. Las opiniones sobre los objetivos variaban entre la ciudad costera de Cesarea y Jerusalén. Abu Ubayda pudo ver la importancia de ambas ciudades, que habían resistido todos los intentos musulmanes de captura. Incapaz de decidir sobre el asunto, escribió al califa Umar para pedir instrucciones. En su respuesta, el califa les ordenó capturar esta última. En consecuencia, Abu Ubayda marchó hacia Jerusalén desde Jabiyah , con Khalid ibn al-Walid y su guardia móvil al frente del avance. Los musulmanes llegaron a Jerusalén a principios de noviembre, y la guarnición bizantina se retiró a la ciudad fortificada. ^{[ 1 ]}

Jerusalén había sido bien fortificada después de que Heraclio la reconquistara de los persas . ^{[ 6 ]} Después de la derrota bizantina en Yarmouk, Sofronio , el Patriarca de Jerusalén , reparó sus defensas. ^{[ 7 ]} Los musulmanes hasta entonces no habían intentado ningún asedio a la ciudad. Sin embargo, desde 634, las fuerzas islámicas tenían el potencial de amenazar todas las rutas hacia la ciudad. Aunque no estaba cercada, había estado en estado de asedio desde que los musulmanes capturaron las ciudades de Pella y Bosra al este del río Jordán . Después de la batalla de Yarmouk, la ciudad quedó separada del resto de Siria y presumiblemente se estaba preparando para un asedio que parecía inevitable. ^{[ 6 ]} Cuando el ejército musulmán llegó a Jericó , Sofronio recogió todas las santas reliquias, incluida la Vera Cruz, y las envió secretamente a la costa, para ser llevadas a Constantinopla . ^{[ 7 ]} Las tropas musulmanas sitiaron la ciudad en algún momento de noviembre de 636. En lugar de realizar asaltos implacables a la ciudad, ^{[ a ]} ​​decidieron continuar con el asedio hasta que los bizantinos se quedaran sin suministros y se pudiera negociar una rendición sin derramamiento de sangre. ^{[ 8 ]}

Aunque no se registraron detalles del asedio, ^{[ b ]} pareció ser incruento. ^{[ 9 ]} La guarnición bizantina no podía esperar ayuda del humillado Heraclio. Después de un asedio de cuatro meses, Sofronio ofreció rendir la ciudad y pagar una jizya ( tributo ), con la condición de que el califa fuera a Jerusalén para firmar el pacto y aceptar la rendición. ^{[ 10 ]} Se dice que cuando los musulmanes conocieron las condiciones de Sofronio, Shurahbil ibn Hasana , uno de los comandantes musulmanes, sugirió que en lugar de esperar a que el califa viniera desde Medina , se enviara a Khalid ibn Walid como califa, ya que era muy parecido a Umar. ^{[ 11 ]} El subterfugio no funcionó. Posiblemente, Khalid era demasiado famoso en Siria, o puede que hubiera árabes cristianos en la ciudad que hubieran visitado Medina y hubieran visto tanto a Umar como a Khalid, recordando las diferencias. En consecuencia, el Patriarca de Jerusalén se negó a negociar. Cuando Khalid informó del fracaso de esta misión, Abu Ubaidah escribió al califa Umar sobre la situación y lo invitó a ir a Jerusalén para aceptar la rendición de la ciudad. ^{[ 12 ]}

Rendirse

Año (636, 637, 638?)

La fecha de la rendición de Jerusalén es objeto de debate. Las fuentes primarias, como las crónicas de siglos más cercanos o más lejanos a la época de los acontecimientos, ofrecen el año 638, por ejemplo Teófilo de Edesa (695-785); o 636, 636/37 y 637. Las fuentes secundarias académicas tienden a preferir el 638. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]} La Enciclopedia Británica menciona tanto el 637 como el 638 en diferentes artículos. ^{[ 20 ] [ 21 ]}

Eventos

Según algunas fuentes, el califa Umar dirigió personalmente las hostilidades. A principios de abril de 637, Umar llegó a Palestina y se dirigió primero a Jabiya, ^{[ 22 ]} donde fue recibido por Abu Ubaidah, Khalid y Yazid , quienes habían viajado con una escolta para recibirlo. Amr quedó como comandante del ejército musulmán sitiador. ^{[ 23 ]}

Tras la llegada de Umar a Jerusalén, se redactó un pacto conocido como la Garantía de Umar o el Pacto Umariyya. Este pacto implicaba la entrega de la ciudad y garantizaba la libertad civil y religiosa a cristianos y judíos a cambio del pago del impuesto jizya . Fue firmado por el califa Umar en nombre de los musulmanes y presenciado por Khalid, Amr, Abd al-Rahman ibn Awf y Mu'awiya . Según las fuentes, Jerusalén fue entregada oficialmente al califa en 637 o en 638. ^{[ 24 ]}

Para la comunidad judía, esto marcó el fin de casi 500 años de dominio y opresión romana. Umar permitió a los judíos residir nuevamente en la ciudad de Jerusalén. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

En las crónicas musulmanas se registra que, a la hora de la oración del Zuhr , Sofronio invitó a Umar a rezar en la Iglesia del Santo Sepulcro reconstruida. Umar declinó la invitación, temiendo que aceptarla pudiera poner en peligro el estatus de la iglesia como lugar de culto cristiano y que los musulmanes pudieran romper el tratado y convertirla en mezquita . ^{[ 27 ] [ 28 ]} Tras permanecer diez días en Jerusalén, el califa regresó a Medina. ^{[ 29 ]}

Siguiendo las instrucciones del califa, Yazid se dirigió a Cesarea y volvió a sitiar la ciudad portuaria. Amr y Shurahbil marcharon para completar la ocupación de Palestina, tarea que se completó a finales de año. Sin embargo, Cesarea no pudo ser tomada hasta 640, cuando finalmente, la guarnición se rindió a Mu'awiya , entonces gobernador de Siria. Con un ejército de 17.000 hombres, Abu Ubaidah y Khalid partieron de Jerusalén para conquistar todo el norte de Siria . Esto terminó con la conquista de Antioquía a finales de 637. ^{[ 30 ]} En 639, los musulmanes invadieron y conquistaron Egipto .

Durante su estancia en Jerusalén, Sofronio condujo a Umar a varios lugares sagrados, incluido el Monte del Templo . Al ver el mal estado en que se encontraba el Templo , Umar ordenó limpiar la zona de basura y escombros antes de construir una mezquita de madera en el lugar. ^{[ 16 ]} El relato más antiguo de una estructura de este tipo lo proporciona el obispo galo Arculfo , quien visitó Jerusalén entre 679 y 682, y describe una casa de oración muy primitiva con capacidad para hasta 3000 fieles, construida con vigas y tablones de madera sobre ruinas preexistentes. ^{[ 31 ]}

Más de medio siglo después de la conquista de Jerusalén, en 691, el califa omeya Abd al-Malik encargó la construcción de la Cúpula de la Roca sobre un gran afloramiento rocoso en el Monte del Templo. El historiador del siglo X, al-Maqdisi, escribió que Abd al-Malik construyó el santuario para competir en magnificencia con las iglesias cristianas de la ciudad. Cualquiera que fuera la intención, se considera que el impresionante esplendor y la magnitud del santuario contribuyeron significativamente a consolidar la adhesión de Jerusalén a la fe musulmana primitiva. ^{[ 16 ]}

Durante los siguientes 400 años, la importancia de la ciudad disminuyó a medida que las potencias sarracenas de la región luchaban por el control. Jerusalén permaneció bajo dominio musulmán hasta que fue conquistada por los cruzados en 1099 durante la Primera Cruzada .

En el Islam sunita se cree que Mahoma predijo la conquista de Jerusalén en numerosos hadices auténticos de diversas fuentes islámicas, ^{[ 32 ] [ 33 ]} incluyendo una narración mencionada en Sahih al-Bukhari en Kitab Al Jizyah Wa'l Mawaada'ah (El Libro de la Jizya y el Almacenamiento):

Narró Auf bin Mali: Fui al Profeta durante la Expedición a Tabuk mientras él estaba sentado en una tienda de cuero. Dijo: «Cuenta seis señales que indican la proximidad del Fin de los Tiempos: mi muerte, la conquista de Jerusalén , una plaga que os afligirá (y os matará en gran número) como la plaga que aflige a las ovejas…» ^{[ 34 ]}

El asedio de Jerusalén fue llevado a cabo por Abu Ubaidah bajo el mando de Umar en los inicios del Islam, junto con la peste de Emaús . Esta epidemia es famosa en las fuentes musulmanas debido a la muerte de muchos compañeros prominentes de Mahoma.

31°47′00″N 35°13′00″E / 31.7833°N 35.2167°E / 31.7833; 35.2167