Fiesta móvil

Una fiesta móvil es una celebración en un calendario litúrgico cristiano que ocurre en diferentes fechas en diferentes años. ^{[ 1 ]} Es el complemento de una fiesta fija , una celebración anual que se lleva a cabo en la misma fecha del calendario cada año, como la Navidad .

Consideradas a menudo la observancia cristiana más importante, las fiestas pascuales de primavera son un número fijo de días antes o después del Domingo de Pascua , que varía en 35 días ya que depende en parte de la fase de la luna y debe calcularse cada año . En el calendario hebreo , la luna nueva de Aviv , primavera, se fija como el Año Nuevo Lunar , y el mes se llama Nisán . El 14 de Nisán es la luna llena pascual , el día del Seder de Pésaj , una comida ritual que narra la historia del Éxodo de Egipto. Es una de las tres fiestas de peregrinación obligatorias para todos los varones judíos que viven en la tierra de Israel. Para la observancia de esta mitzvá , mandamiento, Jesús y los discípulos fueron a Jerusalén y celebraron una comida festiva conocida como la Última Cena en la noche de Pésaj según el Evangelio de Juan (o el día anterior según los evangelios sinópticos ).

Los cristianos cuartodecimanos continuaron terminando el ayuno de Cuaresma a tiempo para celebrar la Pascua (cristiana) , que tiene lugar antes del día del Señor , ya que ambas festividades no son mutuamente excluyentes. Sin embargo, debido a la intensa persecución del cristianismo niceno tras la controversia pascual , esta práctica prácticamente desapareció en los siglos V o VI, y solo resurgió en el siglo XX.

En el cristianismo oriental (que incluye la Iglesia Ortodoxa Oriental, las Iglesias Ortodoxas Orientales, la Iglesia Asiria del Oriente y las Iglesias Católicas Orientales), estas fiestas móviles forman lo que se denomina el ciclo pascual , que contrasta con el enfoque adoptado por el cristianismo católico y protestante .

No todas las celebraciones son fiestas, y entre las que son de fecha variable se encuentra el ayuno de Cuaresma , que se celebra durante los 40 días previos a la Pascua.

La mayoría de las demás festividades , como las de santos particulares , son fiestas fijas que se celebran en la misma fecha cada año. Sin embargo, algunas celebraciones siempre tienen lugar el mismo día de la semana y, por lo tanto, se celebran en diferentes fechas sin depender de la fecha de Pascua. Por ejemplo, el inicio del Adviento es el domingo más cercano al 30 de noviembre. Además, la celebración de algunas fiestas fijas puede variar unos días en un año determinado para no coincidir con la fecha de una fiesta móvil más importante. Existen casos excepcionales de santos con fiestas verdaderamente móviles, como San Sarkis el Guerrero en el calendario de la Iglesia Armenia.

El calendario romano poseía varias fiestas móviles ( feriae conceptivae , «fiestas proclamadas»), como las Sementivae o Paganalia en honor a Ceres y Tellus , que variaban para que tuvieran lugar en la estación y las condiciones adecuadas. Michels ha argumentado que tales fiestas móviles probablemente eran universales antes de la adopción del ciclo nundinal basado en la luna , siendo los primeros calendarios italianos probablemente observacionales y basados ​​en ciclos naturales como la vernación y la maduración . ^{[ 2 ]}

El calendario tradicional chino es lunisolar , al igual que otros calendarios del este de Asia que se basan en él. Esto provoca que las fechas del Año Nuevo Chino , el Festival del Medio Otoño y otras festividades —todas ellas tradicionalmente asociadas con diversos rituales y ofrendas— varíen dentro del calendario gregoriano, generalmente en un lapso de dos meses.

En el judaísmo , todas las festividades fijadas al calendario lunisolar tradicional se mueven con respecto al calendario gregoriano, generalmente dentro de un lapso de dos meses. Además, existen dos observancias que son móviles dentro de ambos sistemas, basadas en las aproximaciones de las tekufot de Shmuel, correspondientes a los equinoccios y solsticios, establecidas por Samuel de Nehardea . Samuel las fijó al calendario juliano , que se desalinea gradualmente con el gregoriano a lo largo de varios siglos. La primera es el inicio anual del período de sh'elah , durante el cual los judíos de la diáspora añaden una petición de lluvia a sus oraciones diarias , que tiene lugar el 23 de noviembre (juliano) en la mayoría de los años y el 24 de noviembre (juliano) cuando el año siguiente es bisiesto juliano . La segunda es la Birkat Hachama ("Bendición del Sol"), una ceremonia que se realiza una vez cada 28 años, que siempre tiene lugar el miércoles 26 de marzo (juliano), en un año juliano de la forma 28n+21.

En el Islam , todas las festividades fijadas al calendario lunar islámico varían completamente dentro del calendario gregoriano, desplazándose 10 u 11 días cada año y abarcando todo el año gregoriano a lo largo de unos 33 años (lo que da un total de 34 años islámicos).

• Año litúrgico
• Celebraciones cristianas orientales móviles
• Observancias cristianas occidentales móviles

• Tabla de fiestas móviles con fechas, publicada por la Iglesia de Inglaterra.
• "Por qué algunas fiestas son itinerantes" – un artículo de Slate
• "Cómo se calculan las fechas de las fiestas móviles, antes y ahora" – traducción del latín de Michael Deckers