Waskaganish ( en cree : ᐙᔅᑳᐦᐄᑲᓂᔥ / wâskâhîkaniš , Casita ; pronunciación en francés: [ waskaɡaniʃ ] ) es una comunidad cree de más de 2500 personas ubicada en la desembocadura del río Rupert, en la costa sureste de la bahía de James , en Nord-du-Québec , Canadá. Waskaganish forma parte del territorio conocido como " Eeyou Istchee " ("La Tierra del Pueblo" en cree), que abarca los territorios tradicionales del pueblo cree en las regiones de la bahía de James, en lo que hoy es el norte de Quebec y Ontario.
La comunidad de Waskaganish celebró su 350 aniversario en 2018. El pueblo está situado en el emplazamiento del antiguo Fuerte Rupert, el primer puesto comercial de la Compañía de la Bahía de Hudson en la Bahía de Hudson.
Historia
Contacto previo
Se cree que la presencia humana en la zona de la bahía de James comenzó hace unos 7000 años, aunque los artefactos más antiguos encontrados recientemente en la región de Waskaganish datan de hace unos 3000-3500 años. Grupos de cazadores aborígenes migraron desde el sur y el oeste, primero como partidas de caza estacionales y luego estableciéndose permanentemente en lo que se conoce como Eeyou Istchee (el territorio tradicional cree en el este de la bahía de James). Si bien las poblaciones fluctuaron a lo largo de los siglos, el período precolombino se caracteriza por una economía de subsistencia basada en la caza y la captura de animales pequeños y grandes, la pesca y la recolección estacional. [ 5 ]
Según un estudio sobre el comercio de pieles aborígenes, [ 6 ] los grupos de cazadores cree de tres o cuatro familias se desplazaban desde los campamentos tradicionales de pesca y caza estacionales. A menudo permanecían cerca de las cuencas hidrográficas. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]
En 2012, un residente local de Waskaganish encontró hojas de piedra y puntas de flecha de aspecto tosco en el estanque Saunders Goose, en territorio Waskaganish, que podrían tener entre 4000 y 7000 años de antigüedad. [ 8 ] En 2012, equipos arqueológicos excavaron cerca de los rápidos de Smokey Hill, a unos 20 km de Waskaganish, un sitio tradicional de pesca con presa donde las familias se han reunido anualmente a finales del verano durante generaciones. Antes de la construcción del proyecto hidroeléctrico y la desviación parcial del río Rupert, que dejó al descubierto la costa, la corriente natural empujaba a los peces hacia la presa. [ 9 ] Después de la desviación, las pozas de pesca con red quedaron inutilizables. Para 2011, había mayores concentraciones de cisco en Gravel Pit, aunque eran menores que en años anteriores. [ 10 ]
Las relaciones comerciales precolombinas entre los Cree y otros grupos aborígenes se centraban principalmente en el intercambio de pieles de alce por cereales, maíz y tabaco. [ 11 ] Existía una ruta comercial intertribal precolombina entre los Cree y los Montagnais desde Waskaganish hasta el río San Lorenzo, pasando por los ríos Rupert y Saguenay . [ 12 ]
Contacto posterior
Se planteó la hipótesis [ 13 ] de que el fatídico invierno de Henry Hudson en 1610-1611 tuvo lugar en territorio waskaganish. [ 13 ] En 1610, Hudson había llegado a lo que ahora es el estrecho de Hudson , pero en noviembre, su nuevo barco, el Discovery , quedó atrapado en el hielo en la bahía de James y se vieron obligados a desembarcar.
El 29 de septiembre de 1668, el Nonsuch , al mando de Zachariah Gillam y guiado por Médard des Groseilliers , ancló en la desembocadura del río Rupert . Ese mismo año, Rupert House o Charles Fort en Waskaganish, en la orilla sur del río Rupert, se estableció como el primer puesto comercial, dos años antes de la formación de la Compañía de la Bahía de Hudson . En octubre de 1669, regresaron a Inglaterra con un cargamento de pieles de castor que habían adquirido del pueblo Cree a cambio de artículos como cuchillos, calderos, cuentas, agujas y mantas. Esto llevó a que los ingleses tomaran posesión de la cuenca hidrográfica de la Bahía de Hudson, formando la Tierra de Rupert bajo la administración de la Compañía de la Bahía de Hudson en 1670. El puesto fue ocupado esporádicamente a partir de entonces y se añadieron nuevos edificios. Para la década de 1680, existía una serie de puestos comerciales en las tierras tradicionales Cree de la Bahía de James, y los Cree mantenían una extensa alianza comercial con la Compañía de la Bahía de Hudson. Como intermediarios, los cazadores, tramperos y comerciantes cree recolectaban pieles de otras Primeras Naciones del interior. [ 14 ] Como los primeros tramperos de la Compañía de la Bahía de Hudson (HBC), los cree se convirtieron en la guardia local de la HBC, ayudando con el abastecimiento y el mantenimiento de los puestos comerciales en invierno. [ 12 ]
Entre 1670 y 1679, Charles Bayly fue gobernador. En 1672, Charles Albanel llegó a Charles Fort desde la región del San Lorenzo. Al encontrar a todos los ingleses cazando, esperó una semana, dejó una carta y regresó a Quebec. En 1674, Albanel llegó de nuevo al fuerte y fue enviado a Inglaterra. En 1681, temiendo un ataque francés, se construyó un nuevo Charles Fort río abajo, en la cima de una colina. En 1686, los franceses capturaron el fuerte y lo incendiaron. En 1688, los ingleses intentaron restablecer el fuerte, pero D'Iberville lo capturó de nuevo, esta vez desde el mar. Durante el siglo siguiente, la costa este de la bahía de James fue visitada por barcos de la Compañía de la Bahía de Hudson (HBC) procedentes de Fort Albany .
En 1776, el sitio fue reocupado y llamado Rupert House, Rupert Fort o Fort Rupert. Desde entonces hasta principios del siglo XX, Fort Rupert fue un importante centro comercial que abastecía a las comunidades del interior y otros puestos a través del río Rupert con brigadas regulares de canoas . En 1991, el arqueólogo JV Chism encontró los sitios de los dos fuertes de Charles. [ 15 ] El primero estaba en el sitio del nuevo albergue turístico (Auberge Kanio Kashee Lodge) y el segundo en la iglesia anglicana. [ 16 ] [ 17 ]

Historia contemporánea
Proyecto de la Bahía de James y Acuerdo de la Bahía de James para el Norte de Quebec (JBNQA)
La vida del pueblo cree de Waskaganish y Eeyou Istchee se vio profundamente afectada por el Proyecto de la Bahía de James . Si bien los principales medios de comunicación lo aclamaron como "El Proyecto del Siglo", el pueblo cree no había dado su consentimiento para su construcción. De hecho, no se les consultó en absoluto ni se les informó de su existencia hasta que la construcción ya había comenzado. Un punto importante de controversia tenía que ver con los derechos de uso de la tierra. Las tierras que rodean la Bahía de James habían sido territorio tradicional de los cree e inuit durante miles de años. En comparación con otras áreas de Canadá, donde se habían establecido tratados que (al menos en teoría) aclaraban los derechos sobre la tierra de los pueblos indígenas y los colonos europeos, en Eeyou Istchee nunca se habían establecido acuerdos de este tipo. Por lo tanto, las partes interesadas en el Proyecto de la Bahía de James (Hydro Québec y el Gobierno de Quebec) no tenían ningún derecho legal establecido sobre la tierra en la que ya habían comenzado a construir el mayor proyecto hidroeléctrico jamás construido.
En respuesta al proyecto, el pueblo cree formó el Gran Consejo de los Cree y eligió a Billy Diamond como Gran Jefe para representar al pueblo de Eeyou Istchee en sus gestiones con el gobierno de Quebec. Además de los derechos sobre el uso de la tierra, los cree expresaron su preocupación por el daño irreparable al medio ambiente, la destrucción de sus zonas tradicionales de caza y pesca, y el impacto en su modo de vida tradicional.
En última instancia, el pueblo cree de Eeyou Istchee y el Gran Consejo no pudieron impedir la construcción de la represa. Sin embargo, mediante negociaciones, establecieron el histórico Acuerdo de la Bahía de James y el Norte de Quebec (JBNQA), que contenía disposiciones sobre el uso de la tierra, el desarrollo económico, la autonomía de los pueblos indígenas y la financiación de servicios culturales, sociales y de salud para los beneficiarios. Si bien hubo dificultades iniciales para lograr la ratificación de las obligaciones del tratado, la financiación relacionada con el JBNQA permitió mejoras significativas en las condiciones de vida de las comunidades cree, como la creación de sistemas de agua y alcantarillado. También propició la creación de la Junta Cree de Salud y Servicios Sociales de la Bahía de James (CBHSSJB) y la Junta Escolar Cree (CSB). [ 18 ]
Acceso por carretera
Waskaganish se volvió accesible por carretera en 2001, cuando un camino de grava conectó la comunidad con la carretera de James Bay . Antes de 2001, solo se podía acceder a la comunidad en avión o en barco.
Educación
La Junta Escolar Cree opera dos escuelas en Waskaganish: la escuela primaria Annie Whiskeychan Memorial (primaria) (ᐋᓃ ᐧᐄᔥᑲᒑᓐ ᒋᔅᑯᑕᒫᒉᐅᑲᒥᒄ) y la escuela Wiinibekuu (secundaria) (ᐧᐄᓂᐯᑰ ᒋᔅᑯᑕᒫᒉᐅᑲᒥᒄ). [ 19 ] [ 20 ]
Personas notables
Billy Diamond fue jefe de los Cree de Waskaganish desde 1970 y Gran Jefe del Gran Consejo de los Cree de Eeyou Istchee. [ 21 ]
El cineasta Neil Diamond nació y se crió en Waskaganish. Sus experiencias de niño allí, viendo películas del Oeste con otros niños del lugar en el sótano de la iglesia, lo inspiraron a realizar Reel Injun . [ 22 ] [ 23 ]
Referencias
- ↑ "Waskaganish" . Base de datos de nombres geográficos . Recursos Naturales de Canadá .
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- ↑Error de cita: La referencia con nombre
mamrotfue invocada pero nunca definida (consulte la página de ayuda ). - ^ https://www12.statcan.gc.ca/census-recensement/2021/dp-pd/prof/details/page.cfm?Lang=E&SearchText=waska&GENDERlist=1&STATISTIClist=1&DGUIDlist=2021A00052499806 para Waskaganish, Terres réservées aux Cris
- 1 2 "Ocupación territorial antigua" . Los Crees de la Primera Nación Waskaganish . Consultado el 24 de agosto de 2013 .
- 1 2 Morantz, Toby (1984). «Adaptaciones económicas y sociales de los habitantes del interior de la bahía de James al comercio de pieles» . En Shepard Kretch (ed.). El comercio de pieles subártico: adaptaciones sociales y económicas nativas . Vancouver: University of British Columbia Press. pp. 55–80 . ISBN 978-0-7748-0374-8– vía Google Libros .
- ^ Levesque, C.; Bernardo, N. (2001). "Histoire et changement social chez les Cris de la Baie James" [ Historia y cambio social de James Bay Cree ] (PDF) . En G. Duhaime (ed.). Atlas Historique du Québec [ Atlas histórico de Quebec ] (en francés). vol. V: Le Nord: Habitants et mutaciones (El Norte: habitantes y transiciones). Québec: Prensa de la Universidad de Laval. págs. 54 a 68. ISBN 2-7637-7804-6.
- ↑ «Artefactos en el norte de Quebec podrían tener 7000 años de antigüedad: Arqueólogos comienzan a excavar tras encontrar raras puntas de flecha en territorio waskaganish» . Montreal: CBC News. 25 de agosto de 2013.
- ↑ "Waskaganish" . Cultura Cree. Archivado del original el 3 de diciembre de 2013. Consultado el 25 de agosto de 2013 .
- ↑ "Los ciscos de Rupert Bay migran río arriba por primera vez desde el desvío" (PDF) . Hydro Quebec. Archivado del original (PDF) el 2 de diciembre de 2013. Recuperado el 25 de agosto de 2013 .
- ↑ Hunt, George T. (1940). Guerras de los iroqueses: Un estudio de las relaciones comerciales intertribales . University of Wisconsin Press. ISBN 978-0-299-00163-6.
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- ↑ Chism, J. (1988). Eventos del siglo XVII en Waskaganish : un informe histórico preliminar dentro de una perspectiva arqueológica (PDF) .
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- ↑ Arthur S Morton (c. 1950). Una historia del oeste canadiense hasta 1870-7 .
- ↑ "Categoría de recurso: El Eeyouch de Eeyou Istchee" . El Gran Consejo de los Crees (Eeyou Istchee) . Consultado el 13 de febrero de 2019 .
- ↑ " Escuela Memorial Annie Whiskeychan ". Junta Escolar Cree . Consultado el 23 de septiembre de 2017.
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- ↑ "Billy Diamond" . Poder para cambiar. Archivado del original el 27 de enero de 2008. Consultado el 3 de febrero de 2008 .
- ↑ Skenderis, Stephanie (18 de febrero de 2010). "Una vergüenza en la pantalla" . CBC News . Consultado el 3 de diciembre de 2010 .
- ↑ Koepke, Melora (18 de marzo de 2010). "El verdadero Neil Diamond" . Revista Hour . Archivado del original el 14 de abril de 2010. Recuperado el 3 de diciembre de 2010 .
Enlaces externos
- Sitio web oficial
- 2000-2013 Brian Back (2000–2013). "Waskaganish" . Comunidades cree de Quebec.
{{cite web}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
- Aldeas cree en Quebec
- fuertes de la Compañía de la Bahía de Hudson
- Eeyou Istchee (territorio)