Los cuatro reyes mohawk

Los Cuatro Reyes Indios o Cuatro Reyes del Nuevo Mundo fueron tres jefes mohawks de una de las Cinco Naciones de la Confederación Iroquesa y un mohicano de los pueblos algonquinos , cuyos retratos fueron pintados por John Verelst en Londres para conmemorar su viaje desde Nueva York en 1710 para encontrarse con la reina Ana de Gran Bretaña . ^[1] Los tres mohawks eran: Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow del Clan del Oso, llamado Rey de Maquas, con el nombre cristiano Peter Brant (abuelo del líder mohawk Joseph Brant ); Ho Nee Yeath Taw No Row del Clan del Lobo, llamado Rey de Canajoharie ("Gran Olla Hirviente"), o Juan de Canajoharie; y Tee Yee Ho Ga Row , que significa "Doble Vida", del Clan del Lobo, también llamado Hendrick Tejonihokarawa o Rey Hendrick. ^[2] El jefe mohicano era Etow Oh Koam , del Clan de la Tortuga, identificado erróneamente en su retrato como el Emperador de las Seis Naciones . El pueblo mohicano, de habla algonquina , no formaba parte de la Confederación iroquesa. Cinco jefes emprendieron el viaje, pero uno murió en medio del Atlántico. ^{[ cita requerida ]}

Los cuatro líderes nativos americanos visitaron la reina Ana en 1710, como parte de una visita diplomática organizada por Pieter Schuyler , alcalde de Albany, Nueva York . Fueron recibidos en Londres como diplomáticos, siendo transportados por las calles de la ciudad en carruajes reales, y recibidos por la reina Ana en la corte del palacio de St. James. También visitaron la Torre de Londres y la Catedral de San Pablo . ^[3]

Además de solicitar ayuda militar para la defensa contra los franceses, los jefes pidieron misioneros para contrarrestar la influencia de los jesuitas franceses , que habían convertido a numerosos mohawks al catolicismo. La reina Ana informó al arzobispo de Canterbury , Thomas Tenison . Se autorizó una misión y el alcalde Schuyler hizo construir una capilla al año siguiente en Fort Hunter (ubicado cerca del pueblo mohawk "Lower Castle") a lo largo del río Mohawk. La reina Ana envió un regalo de un juego de comunión de plata y un órgano de lengüeta. El pueblo mohawk conocido como "Lower Castle" se cristianizó en su mayor parte a principios del siglo XVIII, a diferencia del "Upper Castle" en Canajoharie más arriba río arriba. No se fundó ninguna misión en este último hasta 1769, cuando William Johnson , el agente británico ante los iroqueses, construyó la Indian Castle Church . Todavía se mantiene en pie. ^[2]

Para conmemorar la visita diplomática a Londres, la Corona encargó a John Verelst que pintara los retratos de los Cuatro Reyes. Estas pinturas se exhibieron inicialmente en el Palacio de Kensington , luego se trasladaron al Palacio de Hampton Court (donde aparecieron en un inventario de 1835). No aparecen en ningún inventario posterior y se debe asumir que salieron de la Colección Real. Las pinturas de los cuatro reyes de John Verelst aparecen en la colección de Lord Petre en Thorndon Hall en 1851. Estas pinturas fueron adquiridas por los Archivos Públicos de Canadá con la ayuda del Secretario de Estado en 1977. ^[4] La reina Isabel II las inauguró en Ottawa .

Durante su visita a Londres, se alojaron en The Crown and Cushion, en King Street, Covent Garden . Thomas Arne fue su anfitrión, era posadero y tapicero, era muy amable y considerado con sus visitantes. Debido a esto, los indios lo rebautizaron como Cataraqui en una ceremonia de bautizo mohawk. Cataraqui era el fuerte que ahora se ha convertido en la ciudad de Kingston , Ontario . Aquí durmieron en camas por primera vez y se acostumbraron a ellas.

Los cuatro reyes eran todo un espectáculo en Londres. En un panfleto de la época se los describía como personas bien formadas, musculosas y de una altura de una o dos pulgadas por encima de los seis pies. Su tez se describía como morena y su cabello largo y negro. "Sus rostros son muy terribles y majestuosos, y sus rasgos bastante regulares, aunque algo austeros y hoscos". ^[5] Sus rostros están cubiertos de arte, probablemente con la intención de inspirar terror durante la batalla. Se los describe como educados, no rechazan ninguna bebida o comida que se les ofrezca. Les encantaba la carne inglesa más que cualquier otro tipo de comida que se les ofreciera. La gente de Londres también los describió como saludables. "Su salud es buena, como es propio de los primitivos; no conocen la gota, la hidropesía, la arenilla ni las fiebres". ^[5]

Cuando se reunieron con la reina Ana, la corte estaba de luto por la muerte del príncipe de Dinamarca, por lo que los cuatro reyes indios estaban vestidos de negro cuando se reunieron con ella. Se leyó su discurso y pidieron ayuda militar y misioneros para guiarlos hacia la "verdadera religión". Después de la lectura, los jefes le obsequiaron a la reina varios cinturones de wampum para significar su encuentro. La reina Ana se conmovió con el discurso y lo remitió a su ministerio. La reina también entabló conversación con los cuatro hombres a través de su intérprete, el hermano de Peter Schuyler, John. Los jefes se ofrecieron a mostrarle a la reina sus habilidades cazando un ciervo y capturándolo sin un arma, aunque no hay pruebas de que los pusieran a prueba. A cambio de los regalos del wampum, la reina les dio un juego de platos de comunión, con la clave real y el escudo de armas, para una futura capilla mohawk. (Estas ahora están divididas entre las reservas Mohawk en Brantford, Ontario, y Tyendinaga, cerca de Kingston.) El arzobispo de Canterbury le dio a cada uno de los jefes una Biblia encuadernada en cuero rojo pavo. ^[5]

Los cuatro jefes también pudieron recorrer Londres y hacer cosas para honrar su visita. Vieron una revista de la Guardia Real en Hyde Park; visitaron la Casa de Banquetes y la Capilla en Whitehall; fueron llevados en la barcaza de la Reina al Hospital de Greenwich y al Arsenal de Woolwich, donde oyeron un cañonazo de salva. Escucharon sermones en las iglesias de la ciudad. Fueron invitados de honor en una cena ofrecida por la Junta de Comercio y fueron agasajados en privado por William Penn en la Taverne du Diable en Charing Cross. Asistieron a una representación de Marionettes de Powell en el Punch's Theatre; a una presentación de Macbeth donde pudieron sentarse en el escenario. ^[5]

Los Reyes, con Peter Schuyler, zarparon de regreso a casa en mayo de 1710. Su misión tuvo consecuencias. Animó a la Corte a guerrear contra el Canadá francés. "Ayudó a unir a los mohawks al bando inglés en el siglo de conflicto que vendría después. E inspiró un notable esfuerzo misionero. Por orden real se erigió una combinación de bastión militar y centro misionero en el corazón del país mohawk. Se trataba de Fort Hunter, cerca de Ámsterdam, Nueva York". ^[5]

Ninguno de los recuerdos de los cuatro reyes indios sobre su experiencia en Londres, Inglaterra, ha sobrevivido, tal como se contaba en la tradición mohawk de narración verbal. Un editor contemporáneo (Spectator 27/04/1711) proporcionó una muestra traducida de sus aparentes observaciones. ^[5]

Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow fue uno de los tres jefes haudenosaunee (iroqueses) que viajaron a Gran Bretaña para reunirse con la reina. Es un jefe mohawk y miembro del clan Bear. Durante su visita, Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow fue bautizado y desde entonces se le llamó Peter Brant. Era el abuelo del famoso líder iroqués Joseph Brant. Este retrato de Peter Brant es uno de los mejores registros existentes de tatuajes aborígenes del siglo XVIII. ^[6] Los tatuajes se crearon primero con plantillas sobre la piel y luego se clavaron en la carne con agujas o pequeños huesos hasta que sangrara. ^[7] Aunque se desconoce el significado exacto de sus tatuajes, se puede suponer que sus tatuajes detallados se deben a su condición de líder y guerrero. Brant murió poco después de regresar de Londres. ^[6] Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow era el hermano del "Emperador" Tee Yee Ho Ga Row. ^[5]

Ho Nee Yeath Taw No Row nació en lo que hoy es el norte del estado de Nueva York. Fue uno de los tres jefes haudenosaunee (iroqueses) que viajaron a Gran Bretaña para reunirse con la reina. Ho Nee Yeath Taw No Row fue bautizado y luego llamado John. Ho Nee Yeath Taw No Row era parte del clan del Lobo, y es por eso que un lobo está representado con él en su retrato de John Verelst. Al igual que los otros jefes, las marcas simbólicas en la piel, la ropa y los artículos hermosos o únicos eran formas en que los diplomáticos nativos demostraban sus valores y estatus. ^[7]

Etow Oh Koam era un jefe mohicano y no haudenosaunee, pero también viajó con los otros jefes a Gran Bretaña para encontrarse con la reina. En el retrato de Etow Oh Koam realizado por Verelst, sostiene un garrote de madera tallada con cabeza esférica, lo que demuestra su condición de guerrero. Etow Oh Koam tiene un pájaro del trueno tatuado en la cara; se pensaba que el pájaro del trueno era un poderoso espíritu del cielo y que era un símbolo de apoyo espiritual para un guerrero. ^[7]

Tee Yee Ho Ga Row (bautizado como Hendrick) fue el tercero de los tres jefes haudenosaunee (iroqueses) que viajaron a Gran Bretaña para reunirse con la reina. Se le llama el "Emperador de las Seis Naciones". Tee Yee Ho Ga Row aparece en su retrato realizado por Verelst sosteniendo un cinturón de wampum . El cinturón de wampum era un elemento importante para el pueblo iroqués que sirve para recordar el encuentro y para representar una alianza que no se puede romper a menos que se devuelva el cinturón. ^[7] La ​​gente de Londres describió a Tee Yee Ho Ga Row como alto y apuesto, su tez mostraba "la librea sombreada del sol bruñido". Tenía unos treinta años y era un hombre poderoso entre su gente, se lo describía como un buen amigo de los ingleses. Tee Yee Ga Row viajó a Inglaterra con su hermano Sa Ga Yeath Qua Pieth Tow. ^[5]

• La Corona canadiense y los pueblos aborígenes

• El clan del oso: los cuatro reyes indios