Las reglas de los sentimientos son normas compartidas socialmente que influyen en cómo las personas intentan sentir emociones en determinadas relaciones sociales . [ 1 ] Este concepto fue introducido por la socióloga Arlie Russell Hochschild en 1979. El libro de Hochschild de 1983, The Managed Heart: Commercialization of Human Feeling , analiza las reglas de los sentimientos con mayor profundidad, especialmente en los ámbitos laborales de auxiliares de vuelo y cobradores. Hochschild se basa en el trabajo del sociólogo Erving Goffman, así como en el del investigador laboral Harry Braverman, para analizar las exigencias dramatúrgicas y el trabajo emocional que implican los empleos en el sector servicios, en los que los trabajadores deben "desempeñar" ciertos roles que conllevan el cumplimiento de ciertas reglas de los sentimientos (por ejemplo, "amable y confiable"). Señala que las mujeres tienen más probabilidades de tener este tipo de trabajos que los hombres, y que, por lo tanto, el análisis de las reglas de los sentimientos puede ser especialmente relevante para comprender las dimensiones de género del trabajo. Esta obra anticipa temas que aparecerán en sus análisis posteriores sobre el trabajo de las mujeres, tanto remunerado como no remunerado, por ejemplo en La comercialización de la vida íntima (2003).
Este trabajo forma parte de la sociología de las emociones , que señala que la socialización desempeña un papel importante en cómo las personas experimentan, interpretan y expresan las emociones, incluidas las situaciones que evocan una variedad de sentimientos. Todos los seres humanos aprenden ciertas reglas emocionales, pero estas reglas pueden variar ampliamente según la sociedad en la que uno crece, su posición social y su identidad social , incluyendo el género, la identidad étnica y el estatus socioeconómico. Las reglas emocionales son flexibles y la forma en que influyen en la experiencia de una persona en diferentes entornos moldea su personalidad, tanto en contextos específicos (por ejemplo, en el trabajo, el hogar, la escuela o en diferentes grupos sociales) como a lo largo del tiempo. [ 2 ]
Efectos
Raza y lugar de trabajo
La raza no solo influye en cómo los empleados se relacionan entre sí, sino también en cómo tratan a los clientes según su raza. Las personas esperan que los demás se comporten de cierta manera debido a la raza con la que se identifican o con la que se asocian. La raza influye y modifica nuestra percepción de los demás.
Roxana Harlow, socióloga, realizó una extensa investigación sobre universidades y profesores negros. Su investigación demostró que los estudiantes blancos consideraban a sus profesores como "poco inteligentes" e "inferiores" simplemente por el color de su piel, y no por la magnitud de sus conocimientos. En el aula, se observó que los estudiantes blancos cuestionaban duramente a los profesores negros y ponían en duda cada una de sus afirmaciones. En cambio, si un profesor blanco había hecho la misma afirmación que un profesor negro había hecho previamente, el profesor blanco no era cuestionado y se le consideraba competente. A pesar de este desafío infundado a su autoridad, el profesor negro mantenía la compostura y se ajustaba a las normas sociales del entorno. [ 3 ]
En el lugar de trabajo, se establecen normas sobre los sentimientos y se espera que se cumplan, pero existe un doble rasero en la aplicación de dichas normas a los trabajadores blancos en comparación con los trabajadores negros. [ 4 ]
Estado
Debido a las normas emocionales, se espera que las personas de menor estatus se comporten con vergüenza o emoción, en lugar de con frialdad o ira. Al mostrar vergüenza por su situación actual, las personas de mayor estatus son más propensas a ayudarlas y compadecerse de ellas, en comparación con quienes no muestran vergüenza ni compasión. La gente responde mejor al ver a personas en la calle pidiendo dinero o rebuscando en la basura. Las personas de mayor estatus responden dándoles ropa, comida y dinero. Nuestra generosidad depende de la actitud de la persona pobre. Una persona pobre que actuara con indiferencia o arrogancia no recibiría respuesta de una persona con estabilidad económica, no porque su situación actual hubiera cambiado (de hecho, sigue siendo la misma persona pobre que viste hace unos minutos), sino porque tu actitud había cambiado debido a las normas emocionales.
Las normas sociales generan la expectativa de que las personas de menor estatus deben comportarse de manera lastimera y avergonzada simplemente por su posición. Estas normas influyen en nuestro estatus porque dictan cómo debemos actuar en función de nuestra situación económica o financiera.
Se realizó un experimento para observar cómo reaccionarían las personas al ver un anuncio con una persona enojada por su pobreza y otra avergonzada por ella. Tras ver el anuncio, la gente se mostró más dispuesta a donar dinero a la persona avergonzada por su pobreza que a la enojada. Dado que la persona enojada por su pobreza rompió la norma emocional esperada de las personas de clase baja, recibió pocas o ninguna donación. Las personas de menor estatus que no mostraron autocompasión ni insatisfacción dificultaron la empatía de las personas de mayor estatus, demostrando así que expresar vergüenza era más efectivo y que la ayuda era escasa o nula. [ 5 ]
Género
En todo el mundo, los hombres ganan más que las mujeres . Las normas sociales exigen que hombres y mujeres actúen de cierta manera, y por temor a romper esa norma, estas reglas se mantienen vigentes. A las mujeres se las asocia con la dulzura y la inocencia, mientras que a los hombres se les asocia con la dureza y la fuerza. A las personas se les asignan trabajos según su género. Dado que a las mujeres se las suele ver como seres que pueden controlar su ira, es más probable que se las contrate para trabajos que requieran que utilicen su atractivo o encanto. Los hombres, que son vistos como duros, suelen estar en trabajos que requieren que utilicen esa dureza o ira para lograr algún tipo de objetivo. [ 6 ]
En las familias tradicionales y de clase media, las mujeres dependen de los hombres para obtener o recibir dinero. En respuesta a esta ayuda, sienten la necesidad de corresponder a los hombres con gestos como abrazos, besos o felicitaciones. Dado que no cuentan con los recursos económicos para pagarles, las mujeres utilizan expresiones emocionales para agradecerles lo que les han brindado. Si el hombre les hubiera dado dinero y ellas no lo hubieran correspondido con un abrazo o un beso, se las consideraría desagradecidas, ya que la lógica dicta que deben sentir alegría o felicidad por lo que el hombre ha hecho por ellas.
Los niños aprenden sus hábitos y habilidades emocionales de sus padres. Se considera que los hombres no pueden controlar sus sentimientos o emociones porque no se les enseñó ni se les exigió hacerlo durante su infancia. Los hombres obtienen trabajos como cobrador, taxista y obrero de la construcción porque muchos de estos trabajos no dependen en gran medida del trabajo emocional. Hochschild demostró que los auxiliares de vuelo masculinos mostraban más poder y toleraban menos abusos por parte de los pasajeros que las auxiliares de vuelo femeninas. Dado que la gente generalmente asocia a los hombres con la dureza y a las mujeres con la dulzura, las normas sociales hacen que se sientan horrorizados cuando una mujer se comporta de manera dura, pero cuando un hombre se comporta de la misma manera, se considera aceptable. [ 6 ]
Explotación
Una gran parte de los trabajadores tienen empleos o carreras que les exigen utilizar sus sentimientos, o «trabajo emocional», como lo denomina Hochschild, en el ámbito laboral. Sus reacciones y acciones se basan en cómo perciben las reacciones o expresiones de sentimientos de los demás. Las empresas y corporaciones se dan cuenta de esto y lo utilizan para explotar a los trabajadores con el fin de maximizar sus beneficios. [ 6 ]
Hochschild ofrece un claro ejemplo de cómo las empresas maximizan sus ganancias mediante el uso de reglas emocionales, analizando el trabajo de un auxiliar de vuelo . El trabajo de un auxiliar de vuelo requiere un gran esfuerzo emocional . El auxiliar de vuelo anima al pasajero con su actitud y expresión de sentimientos. Un auxiliar de vuelo que sonríe constantemente o pregunta al pasajero cómo está resulta más reconfortante que uno que pone los ojos en blanco y rara vez sonríe. Las reglas emocionales para un auxiliar de vuelo exigen que se muestre alegre, tranquilo y que reprima sus emociones negativas. Los pasajeros que ven cómo el auxiliar de vuelo se comporta de manera positiva son más propensos a regresar si la experiencia fue agradable. Por eso, muchas aerolíneas, como Delta, considerada una de las mejores, exigen estas reglas emocionales en el lugar de trabajo. En cierto modo, esto beneficia tanto a las empresas como a los clientes, ya que el cliente queda satisfecho y regresa, lo que genera mayores ganancias para la empresa. Sin embargo, al mismo tiempo, puede ser perjudicial para el auxiliar de vuelo porque no puede expresar sus sentimientos, sino que los reprime por el bien de los demás. [ 6 ]
Reglas de encuadre
En la obra posterior de Hochschild, el concepto de reglas de sentimiento se complementa con el de reglas de encuadre , que constituyen el contexto en el que operan dichas reglas. Según Hochschild, las reglas de encuadre son «las reglas mediante las cuales atribuimos definiciones o significados a las situaciones», que pueden ser morales (relacionadas con lo que es moralmente correcto), pragmáticas (relacionadas con lo que es posible) o históricas (relacionadas con historias individuales o colectivas). [ 7 ]
Referencias
- ↑ Nomura, Tatsuya (2000), "Una propuesta de enfoque computacional para la sociología de las emociones y la dinámica de grupos", en Hatano, G.; Okada, N.; Tanabe, H. (eds.), Mentes afectivas: una colección de artículos basados en presentaciones en la 13.ª Conferencia Toyota, Shizuoka, Japón, del 29 de noviembre al 2 de diciembre de 1999 , Ámsterdam Nueva York: Elsevier, ISBN 9780444504180.Disponible en la Facultad de Ciencias y Tecnología de la Universidad Ryukoku.
- ↑ Hochschild, Arlie Russell (2001), "Sección IX Transiciones y desafíos: interaccionismo simbólico: Airlie Russell Hochschild (1940- )", en Adams, Bert; Sydie, RA (eds.), Teoría sociológica , Thousand Oaks, California: Pine Forge Press, pp. 517– 523, ISBN 9780761985570.Disponible en la Universidad de Regina.
- ↑ Harlow, Roxanna (2003) ."La raza no importa, pero...": El efecto de la raza en las experiencias y el manejo de las emociones de los profesores en el aula universitaria de pregrado" . Social Psychology Quarterly . 66 (4): 348– 363. doi : 10.2307/1519834 . ISSN 0190-2725 . JSTOR 1519834 .
- ↑ Wingfield, Adia Harvey (1 de mayo de 2010). "¿Hay emociones marcadas como 'solo para blancos'? Reglas de sentimientos racializados en los entornos laborales profesionales". Problemas Sociales . 57 (2): 251– 268. doi : 10.1525/sp.2010.57.2.251 . ISSN 0037-7791 .
- ↑ Power, CA; Cole, ER; Fredrickson, BL (2010). "Las mujeres pobres y la expresión de vergüenza e ira: El precio de romper las reglas de sentimiento de clase social". Feminism & Psychology . 21 (2): 179. doi : 10.1177/0959353510384125 . S2CID 145577162 .
- 1 2 3 4 Hochschild, Arlie Russell. "El corazón gestionado: la comercialización del sentimiento humano" (PDF) .
- ↑ Tonkens, Evelien (2012). "Trabajando con Arlie Hochschild: conectando sentimientos con el cambio social" (PDF) . Política social . 19 (2): 199. doi : 10.1093/sp/jxs003 .
Lecturas adicionales
- Hochschild, Arlie Russell (noviembre de 1979). "Trabajo emocional, reglas de sentimiento y estructura social". American Journal of Sociology . 85 (3). University of Chicago Press : 551– 575. doi : 10.1086/227049 . JSTOR 2778583. S2CID 143485249 . PDF.
- Hochschild, Arlie Russell (2003). La comercialización de la vida íntima: notas desde el hogar y el trabajo . Berkeley: University of California Press. ISBN 9780520214880.
- Hochschild, Arlie Russell (2012) [1983]. El corazón gestionado: la comercialización del sentimiento humano . Berkeley: University of California Press.ISBN 9780520272941
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