Frances Titus

Frances W. Titus (1816-1894) fue una abolicionista y sufragista estadounidense , conocida principalmente por ser la confidente, secretaria, directora de giras, administradora financiera y editora de la biografía de Sojourner Truth , Narrative of Sojourner Truth. Lideró importantes movimientos de reforma como fundadora de una escuela para hombres esclavos liberados y también desempeñó un papel fundamental en los movimientos sufragistas locales y estatales. ^{[ 1 ]}

Frances Walling nació en 1816 en Charlotte, Vermont , y pasó la mayor parte de su infancia y adolescencia en Cleveland , Ohio . Titus se crio en un hogar cuáquero . ^{[ 2 ]}

En octubre de 1844, se casó con el capitán Richard F. Titus, un cuáquero oriundo de New Rochelle, Nueva York , ^{[ 1 ] [ 3 ]} adoptando el nombre de Francis Walling Titus. El capitán Titus se convirtió en capitán de barco a los dieciocho años. Tras su matrimonio, la pareja construyó una nueva casa en Maple Street. ^{[ 1 ]} Tuvo dos hijos: Richard Jr., quien falleció a los tres años, y Samuel John, nacido el 16 de enero de 1846. ^{[ 1 ]} Después de que la familia se mudara a Battle Creek, Michigan , su esposo se convirtió en molinero. ^{[ 3 ]} La pareja se unió a la Iglesia Swedenborgiana en Battle Creek. Titus también estaba interesado en el librepensamiento y el espiritualismo . ^{[ 4 ]}

Richard F. Titus murió en 1868. ^{[ 4 ]} Titus murió el 19 de abril de 1894 en Battle Creek, Michigan . ^{[ 5 ]}

Titus trabajó con las mujeres del Movimiento Sufragista. Se reunió inicialmente con Sojourner Truth en 1856 entre los Amigos Progresistas . ^{[ 1 ]} Trabajó con Josephine Griffing de la Oficina de Libertos en Washington D.C. en diciembre de 1866 para ayudar a ocho hombres esclavos liberados a comenzar una nueva vida encontrando trabajo y vivienda. Titus trabajó con Sojourner Truth en Rochester, Nueva York, para que los libertos se reasentaran en esa área. Sin embargo, como los libertos preferían vivir en Battle Creek, Michigan , ^{[ 1 ]} ocho hombres fueron transportados allí ese diciembre para que Titus los ayudara a establecerse. ^{[ 6 ]} Titus fundó una escuela en 1867 para enseñar a los afroamericanos adultos a leer, escribir y resolver problemas aritméticos básicos . Atendida por voluntarios, funcionaba dos veces por semana en el ayuntamiento. ^{[ 1 ] [ 3 ]} Recibió al estridente abolicionista Parker Pillsbury cuando visitó la ciudad. ^{[ 3 ]}

Titus se centró en el movimiento sufragista en Michigan y mantuvo contacto con Truth, quien participaba activamente en el circuito de conferencias. Titus desempeñó un papel fundamental como una de las fundadoras de la Asociación Sufragista de Michigan. ^{[ 1 ]} Formó parte de los comités ejecutivos de las organizaciones sufragistas estatales y nacionales. ^{[ 4 ]}

Entre septiembre y diciembre de 1879, Titus y Truth viajaron a Kansas para ayudar a miles de afroamericanos pobres y hambrientos que habían huido del Sur y de la opresión racial para establecerse en Kansas. Con la ayuda de Laura Smith Haviland y la angloamericana Elizabeth Comstock , las mujeres colaboraron con la Asociación de Ayuda a los Libertos de Kansas para ayudar a los inmigrantes a adaptarse a la vida en Kansas y a establecerse. ^{[ 7 ]}

Titus ayudó a Truth a escribir su narración Narrative of Sojourner Truth , que se publicó en 1875. ^{[ 8 ]} En la edición en la que trabajó Titus, ella reiteró la declaración de Lincoln sobre su intención al promulgar la Proclamación de Emancipación. En lugar de afirmar que debido a que los sureños no se habían "comportado bien", Lincoln sintió que "se vio obligado a hacer estas cosas", la edición revisada afirmó que el comportamiento del Sur le dio "la oportunidad de hacer estas cosas". Esta versión retrata con mayor firmeza a Lincoln como el "Gran Emancipador". ^{[ 9 ]} Titus también escribió actualizaciones para las versiones de 1878 y 1884, utilizando recortes de periódicos, cartas y otros documentos que Truth había recopilado. Editó el libro para presentar a Truth bajo una luz más favorable y eliminó cierta información sobre el nacimiento de Truth y especuló que era 20 años mayor de lo que se pensaba originalmente, lo que ayudó a alimentar leyendas sobre su edad. Entre las inexactitudes que insertó, también eliminó información sobre cuándo fue liberada. ^{[ 10 ]}

• Mabee, Carleton; Newhouse, Susan Mabee (1995). Sojourner Truth: Slave, Prophet, Legend . NYU Press. ISBN 978-0-8147-5525-9.