Francis Bugg

Francis Bugg (1640–1727) fue un escritor inglés contrario al cuaquerismo. ^{[ 1 ]}

El padre de Bugg era cardador de lana en Mildenhall, Suffolk , y falleció cuando su hijo tenía unos quince años, dejándole el negocio y algunas propiedades. Siendo aún joven, se unió a la Sociedad de Amigos . ^{[ 2 ]}

Hacia 1675, Bugg fue persuadido para asistir a una reunión que fue interrumpida por soldados y, junto con otros cuáqueros, fue arrestado y multado; al no pagar, sus bienes fueron embargados. Entre los cuáqueros de Suffolk circularon rumores de que Bugg había delatado la reunión y había recibido dinero por su traición. Él responsabilizó al predicador, Samuel Cater, quien lo había instado a asistir a la reunión, por la multa; Cater sometió el asunto a doce árbitros, quienes dictaminaron que no era responsable. ^{[ 2 ]}

En 1677, Bugg asistió a la reunión anual de los cuáqueros en Londres y se quejó ante William Penn de que los cuáqueros del campo le negaban justicia. Insatisfecho con el resultado de un segundo arbitraje entre 1679 y 1680, Bugg continuó presionando para que le devolvieran sus multas, y un cuáquero llamado George Smith intentó resolver el asunto ofreciéndose a pagar la mitad. Bugg aceptó el dinero y se negó a devolverlo según lo acordado, lo que provocó una disputa. Como resultado, abandonó a los cuáqueros en 1680 y comenzó a escribir en su contra. ^{[ 2 ]}

Anne Docwra , ministra cuáquera y tía de Bugg, entró en controversia con él. Durante algunos años, Bugg continuó escribiendo contra los cuáqueros, recibiendo dinero de la Iglesia de Inglaterra por cuenta propia. Docwra atacó su reputación, y Bugg hizo que amigos lo certificaran. ^{[ 2 ]} Bugg fue atacado además desde el lado cuáquero por Thomas Ellwood , ^{[ 3 ]} Thomas Lower , ^{[ 4 ]} y Richard Richardson . ^{[ 5 ]} En 1713, fue encarcelado por razones desconocidas en Ely , y luego, por lo que parece, residió el resto de su vida en Mildenhall. ^{[ 2 ]}

Las principales obras de Bugg fueron:

• De Christiana Libertate, o Libertad de Conciencia, afirmada y reivindicada sobre sus verdaderos y apropiados fundamentos. Y el daño de las imposiciones, entre el pueblo llamado cuáqueros, se manifiesta , 1682.
• La ramera pintada, desnuda y azotada, o la segunda parte de la verdad desnuda , 1683 (segunda parte de lo anterior).
• La razón contra la calumnia; y la verdad contra la falsedad. Siendo un epílogo concluyente que se adjuntará a un libro titulado La ramera pintada, desnuda y azotada , 1683.
• Los cuáqueros detectados, sus errores refutados y su hipocresía desmitificada , 1686. En este libro, Bugg expone las razones por las que se unió a la Sociedad de Amigos.
• Arietes contra Nueva Roma , 1690-1.
• Nueva Roma al descubierto y sus cimientos sacudidos , 1692.
• Nueva Roma acusada y condenada por sus propias palabras , 1693.
• El cuaquerismo se marchita y el cristianismo renace; o una breve respuesta a la supuesta reivindicación de los cuáqueros , 1694.
• Los cuáqueros establecieron su Verdadera Luz, para dar a las Naciones una visión clara de lo que poseen , 1696.
• Breve historia del surgimiento, crecimiento y progreso del cuaquerismo , 1697.
• El retrato del cuaquerismo, basado en la vida , en dos partes, 1697.
• El progreso del peregrino: del cuaquerismo al cristianismo , 1698.
• El cuaquerismo expuesto a la censura pública , 1699.
• Una modesta defensa de mi libro, titulado "El cuaquerismo al descubierto" , 1700.
• Noticias de Nueva Roma, motivadas por el desafío de los cuáqueros a Francis Bugg, en las que se exponen aún más sus errores , 1701.
• Una advertencia oportuna contra la prevalencia del cuaquerismo. Contiene una lista de uno de sus parlamentos y cuarenta y cuatro de sus leyes canónicas , 1701.
• Narración de la conferencia celebrada en Sleeford, Lincolnshire, entre Francis Bugg y Henry Pickworth el 25 de agosto de 1701-1702 . Henry Pickworth defendió a los cuáqueros contra Bugg en Sleeford , pero se considera que fue derrotado. Poco después se convirtió en aliado de Bugg. ^{[ 6 ]}
• El cuaquerismo decae y su causa se hunde , 1703.
• Un golpe final; o algunos extractos recopilados de los libros de los cuáqueros, a modo de prólogo, nunca antes publicados, por los cuales se expone aún más el gran misterio de la pequeña ramera , 1712, que contiene (1) El gran misterio de la pequeña ramera desvelado y sus brujerías descubiertas, 1705. (2) El cuaquerismo se queda sin palabras, 1706. (3) Cosas ocultas sacadas a la luz, por las cuales se desenmascara al zorro, 1707. (4) La cabeza de Goliat cortada con su propia espada, y los cuáqueros derrotados por sus propias armas, 1708. (5) El cuaquerismo anatomizado y finalmente diseccionado, 1709. (6) Un espejo retrospectivo para los cuáqueros extraviados, 1710. (7) La infalibilidad de los cuáqueros hecha pedazos, 1711.
• La imagen del cuaquerismo, una vez más, reflejada en la vida real; con el cuaquerismo como una gran impostura , en ocho partes, 1714-17.
• Un nuevo marco para la imagen del cuaquerismo , en ocho partes, 1719.
• Fuertes motivos para un examen imparcial de los principios, doctrinas y prácticas de los cuáqueros , 1724.

Atribución

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Stephen, Leslie , ed. (1886). " Bugg, Francis ". Diccionario de Biografía Nacional . Vol. 7. Londres: Smith, Elder & Co.