Frank Hamilton Cushing

Frank Hamilton Cushing (22 de julio de 1857 en North East Township, condado de Erie, Pensilvania – 10 de abril de 1900 en Washington, D.C. ) fue un antropólogo y etnólogo estadounidense que realizó estudios pioneros sobre los indígenas zuni de Nuevo México al integrarse en su cultura; su trabajo contribuyó a consolidar la observación participante como una estrategia común de investigación antropológica. Sin embargo, en los últimos años han surgido interrogantes sobre las actividades de Cushing entre los zuni. En consecuencia, el trabajo de Frank Cushing constituye un importante caso de estudio para reflexionar sobre la ética tanto de la investigación etnográfica como de la creación de colecciones museísticas.

Cushing nació en el municipio de North East, Pensilvania . Posteriormente se mudó con su familia al oeste del estado de Nueva York . De niño, se interesó por los artefactos de los nativos americanos de los alrededores y aprendió por sí mismo a tallar sílex (a fabricar puntas de flecha y otros objetos con este material). Publicó su primer artículo científico a los 17 años.

Tras una breve estancia en la Universidad de Cornell , donde comisarió una exposición de objetos indígenas, Cushing llamó la atención del director del Instituto Smithsonian . A los 19 años, Cushing fue nombrado conservador del departamento de etnología del Museo Nacional de Washington, D.C. Allí conoció a John Wesley Powell , de la Oficina de Etnología .

Cushing fue invitado por Powell a unirse a la expedición antropológica de James Stevenson a Nuevo México . El grupo viajó en tren hasta el final de la línea en Las Vegas, Nuevo México , y luego continuó hasta el Pueblo Zuni . Fascinado por esta cultura, Cushing obtuvo permiso para quedarse en el pueblo. Se integró a la cultura local, viviendo con los Zuni desde 1879 hasta 1884, y se convirtió en el primer observador participante de la antropología . Esta técnica se ha atribuido a menudo a Bronisław Malinowski , pero él no trabajó con los habitantes de las islas Trobriand hasta más de 30 años después de la larga estancia de Cushing en Zuni.

Tras algunas dificultades iniciales, Cushing fue generalmente aceptado por la comunidad. Fue adoptado por el gobernador del pueblo, Patrico Pino (Ba:lawahdiwa), ^{[ 1 ]} se le dio un nombre zuni, "Tenatsali", que significa "flor medicinal", y se le permitió participar en las actividades zuni. En 1881, Cushing fue iniciado en la sociedad guerrera, el Sacerdocio del Arco . Sin embargo, siempre hubo facciones que lo rechazaban y desconfiaban de él. Al menos en una ocasión, miembros de la comunidad zuni consideraron matarlo, pues creían que buscaba sus secretos sagrados. A pesar de su éxito posterior y su casi aceptación, esta misma acusación lo acercó frecuentemente a las definiciones locales de brujería, una grave violación de las normas zuni. ^{[ 2 ]}

Cushing solía relatar cuentos y leyendas populares zuni. En 1882, llevó a su padre zuni, Pedro Pino (Lai-iu-ah-tsai-lu), ^{[ 1 ]} y a otros miembros de la tribu Bow de gira por el este de Estados Unidos para mostrarles su cultura. Su viaje atrajo considerable atención de la prensa, dado el gran interés que despertaban los indígenas americanos del oeste. Cushing consideraba la gira parte de lo que él denominaba «el método recíproco». Introdujo a sus sujetos de estudio antropológico a su propia cultura, del mismo modo que ellos le habían introducido a la suya (Green 1990:166). Se adelantó un siglo a otros practicantes de este proceso, ahora conocido como «antropología reflexiva».

Durante esta gira, Cushing se casó con Emily Tennison de Washington, DC. Su esposa y la hermana de ella regresaron con él y su comitiva a Zuni.

Cushing se vio envuelto en intrigas políticas después de que el presidente Rutherford B. Hayes firmara en 1877 un proyecto de ley que delimitaba la nueva reserva Zuni. Una sección de 320 hectáreas (800 ^acres ) del territorio Zuni, conocida como el Valle de Nutria, había quedado excluida. Tres especuladores de tierras, entre ellos el mayor WF Tucker, llegaron a Zuni a finales de 1882 para reclamar la parcela para una explotación ganadera. Los Zuni, indignados, pidieron ayuda a Cushing, quien escribió cartas a periódicos de Chicago y Boston en su defensa. El suegro del mayor Tucker era el senador estadounidense John A. Logan , de Illinois, una figura influyente en el Partido Republicano que se convertiría en candidato a la vicepresidencia en 1884. Si bien la administración del presidente Chester A. Arthur redefinió los límites de Zuni en 1883 para corregir la omisión del Valle de Nutria, el daño a la posición de Cushing ya estaba hecho. 

El senador Logan se sintió ofendido por el daño que su reputación había sufrido en el embrollo de la "apropiación de tierras". Como senador estadounidense, amenazó al director John Wesley Powell de la Oficina de Etnología Americana con recortes presupuestarios si no se ponía fin a la estancia de Cushing en Zuni. Cushing se vio obligado a regresar a Washington, poniendo fin a su trascendental labor entre los nativos de Nuevo México. ^{[ 3 ]}

Cushing regresó brevemente a Zuni en 1886 como líder de la Expedición Arqueológica del Sudoeste de Hemenway . Se vio obligado a abandonar este puesto por problemas personales y de salud. En 1889, fue sucedido como líder por el etnólogo J. Walter Fewkes , quien tenía poca experiencia de campo.

Entre las fuerzas que impulsaron el crecimiento de la Institución Smithsoniana a finales del siglo XIX se encontraba la convicción de John Wesley Powell sobre la necesidad de documentar la vida de los nativos americanos y recolectar materiales indígenas antes de que la expansión hacia el oeste de Estados Unidos provocara su desaparición. ^{[ 4 ]} Esta convicción explica la urgencia con la que la expedición de Stevenson, incluyendo al inexperto Frank Cushing, fue enviada al pueblo Zuni en 1879. No es casualidad que numerosos artefactos Zuni, incluyendo muchos objetos sagrados (algunos considerados seres vivos por los Zuni), comenzaran a ser enviados a Washington ese mismo año. En su apogeo, la colección Zuni del Museo Nacional de Historia Natural del Smithsoniano incluía unas 10 000 piezas, las más antiguas de las cuales fueron adquiridas por los miembros de la expedición de Stevenson. Muchos (si no la mayoría) de estos artefactos fueron recolectados por medios poco éticos, a veces incluyendo el robo directo, y a menudo en contra de los deseos expresos de los ancianos y tradicionalistas Zuni.

Los zuni juzgaron al propio Cushing por robar artefactos sagrados. ^{[ 5 ]} Si bien logró sobrevivir al juicio, es seguro que Cushing, al igual que otros miembros de la expedición de Stevenson y antropólogos posteriores, sustrajo objetos sagrados del pueblo zuni. Algunos de estos artefactos se unieron a la colección del Smithsonian; otros terminaron en lugares más lejanos, en las colecciones de museos tan distantes como Alemania y el Reino Unido. ^{[ 2 ] [ 4 ]}

Debido al trabajo de Cushing en Zuni, en 1882 Powell asignó al antropólogo a una expedición a la aldea hopi de Oraibi. Su misión era reunirse con los jefes de Oraibi y obtener permiso para intercambiar bienes por una colección de artefactos y artesanías para la expedición del Smithsonian. El gobernador de Oraibi aprobó la visita y el intercambio, pero los tradicionalistas ultraconservadores de Oraibi celebraron un consejo especial y se negaron a comerciar. La expedición se vio obligada a partir sin realizar ningún intercambio. ^{[ 6 ]}

Cushing trabajó con Tichkematse ( Cheyenne ), quien trabajaba en el Smithsonian, para documentar el lenguaje de señas de los indios de las llanuras . ^{[ 7 ]}

Cushing dirigió la Expedición Pepper-Hearst en Key Marco (1895-1897) y estudió aldeas abandonadas en el oeste americano . Entró en contacto con Stewart Culin en la Exposición Mundial Colombina y comenzó a trabajar con él para escribir sobre la historia de los juegos y su papel en la cultura.

Cushing fue elegido miembro de la Sociedad Filosófica Estadounidense en 1896. ^{[ 8 ]}

Cushing murió repentinamente. Mientras realizaba un proyecto de investigación en Maine, se atragantó con una espina de pescado. La hemorragia posterior en su garganta le causó la muerte el 10 de abril de 1900. Tenía solo 42 años. Algunos zuni han interpretado la desafortunada y prematura muerte de Cushing como un castigo espiritual por su manejo de información secreta y el hurto de objetos sagrados. ^{[ 4 ] [ 9 ]}

Cushing fue un innovador en el desarrollo de la perspectiva antropológica que sostiene que todos los pueblos poseen una cultura de la cual se nutren. Se adelantó a su tiempo al ser el primer observador participante que se integró y participó en otra cultura, en lugar de estudiarla y comentarla como un mero espectador. Al mismo tiempo, la obra de Cushing también plantea una serie de dilemas éticos que deben considerarse al analizar la relación de la antropología con los pueblos indígenas.

El reconocido artista Thomas Eakins lo pintó con el traje típico de Zuni. John K. Hillers tomó fotografías en Zuni, algunas de las cuales muestran a Cushing como un sacerdote de la Orden del Arco.

• Jesse Green, Sharon Weiner Green y Frank Hamilton Cushing, Cushing en Zuni: Correspondencia y diarios de Frank Hamilton Cushing, 1879-1884 , UNMPRESS University of New Mexico Press , 1990, tapa dura ISBN 0-8263-1172-5
• Sylvester Baxter y Frank H. Cushing, Mis aventureros en Zuni: Incluyendo Padre de los Pueblos y una peregrinación aborigen , PMA Online Org Filter Press, LLC, 1999, rústica, 1999, 79 páginas, ISBN 0-86541-045-3
• Frank H. Cushing, Mis aventuras en Zuni , Folleto, ISBN 1-121-39551-1
• Frank Hamilton Cushing y Barton Wright, El mundo mítico de los Zuni , University of New Mexico Press, 1992, tapa dura, ISBN 0-8263-1036-2
• Frank H. Cushing, Outlines of Zuni Creation Myths , AMS Press; Edición reimpresa (1 de junio de 1996), tapa dura, ISBN 0-404-11834-8
• Frank H. Cushing, Cuentos del coyote Zuni , University of Arizona Press, 1998, rústica, 104 páginas, ISBN 0-8165-1892-0
• Frank Hamilton Cushing, Fetichismos Zuni , folleto, ISBN 1-199-17971-Xy ISBN 1-122-26704-5
• Frank H. Cushing, diseño de KC DenDooven, fotografía de Bruce Hucko, anotaciones de Mark Bahti, Zuni Fetishes , KC Publications, 1999, rústica, 48 páginas, ISBN 0-88714-144-7
• Frank Hamilton Cushing, Zuni Fetishes Facsimile , folleto, ISBN 1-125-28500-1
• Frank Hamilton Cushing, Cuentos populares Zuni , tapa dura, ISBN 1-125-91410-6
• Frank Hamilton Cushing, Cuentos populares zuni , University of Arizona Press, 1999, edición de bolsillo, ISBN 0-8165-0986-7
• Frank H. Cushing, editado por Jesse Green, prólogo de Fred Eggan, introducción de Jesse Green, Zuni: Escritos selectos de Frank Hamilton Cushing, University of Nebraska Press, 1978, tapa dura, 440 páginas, ISBN 0-8032-2100-2; edición de bolsillo, 1979, 449 páginas, ISBN 0-8032-7007-0
• Frank Hamilton Cushing. Zuni Breadstuff (Notas y monografías indias, vol. 8) , AMS Press, 1975, 673 páginas, ISBN 0-404-11835-6

• Informe preliminar sobre la exploración de restos de antiguos habitantes de islas en la costa del Golfo de Florida . MacCalla. 1896.Republicado como Exploration of Ancient Key-Dweller Remains on the Gulf Coast of Florida , University Press of Florida, 2000, ISBN 9780813017914.
• Los diarios de Florida de Frank Hamilton Cushing , editados por Phyllis Kolianos y Brent Weisman. University of Florida Press, 2005, ISBN 9780813028040.
• El manuscrito perdido de Florida de Frank Hamilton Cushing , editado por Phyllis Kolianos y Brent Weisman. University of Florida Press, 2005, ISBN 9780813028033.

Bibliografía

• Frank H. Cushing, editado por Jesse Green, prólogo de Fred Eggan, introducción de Jesse Green, Zuni: Escritos selectos de Frank Hamilton Cushing, University of Nebraska Press , 1978, tapa dura, 440 páginas, ISBN 0-8032-2100-2
• Green, Jesse (1990): Cushing en Zuni: la correspondencia y los diarios de Frank Hamilton Cushing 1879-1893 . University of New Mexico Press, Albuquerque.
• McGee, WJ; Holmes, William H.; Powell, JW; Fletcher, Alice C.; Matthews, Washington; Culin, Stewart; McGuire, Joseph D. (1900): en: In Memoriam: Frank Hamilton Cushing, American Anthropologist , Vol. 2(2), P. 354–380.
• Pandey, Trikoli Nath (1972): Antropólogos en Zuni . En: Actas de la Sociedad Filosófica Americana , Vol. 116(4), Págs. 321–337.

• Obras de Frank Hamilton Cushing en formato eBook en Standard Ebooks.
• Obras de Frank Hamilton Cushing en el Proyecto Gutenberg.
• Obras de o sobre Frank Hamilton Cushing en el Archivo de Internet
• "Frank Hamilton Cushing" , serie Nuevas perspectivas sobre el Oeste , PBS.
• Los documentos de Frank Hamilton Cushing , Biblioteca Beinecke de Libros Raros y Manuscritos, Universidad de Yale.
• El vídeo de Gwyneira Isaac en el que habla de Cushing puede verse como parte de la serie Exploradores y antropólogos del siglo XIX: El desarrollo de las primeras colecciones de antropología del Smithsonian.