Frederick Alexcee (1853 – década de 1940) fue un escultor y pintor canadiense de la comunidad de Lax Kw'alaams de etnia tsimshian .
Alexcee (su apellido también se ha escrito Alexie, Alexee, etc.) nació en Lax Kw'alaams, entonces conocido como Fort Simpson, en 1853. Su padre era un trabajador iroqués del este de Canadá que estaba empleado en la Compañía de la Bahía de Hudson en Fort Simpson. Su madre era tsimshian de la tribu giluts'aaw , una de las "nueve tribus" de la zona baja del río Skeena con base en Lax Kw'alaams. En el sistema matrilineal de los tsimshian, Alexcee siguió a su madre como giluts'aaw y como miembro de los gispwudwada (clan o fratría de las orcas). Su nombre tsimshian era 'Wiiksmwan, que significa Gran Mujer Ciervo.
Alexcee se formó como tallador de halaayt, donde "halaayt" denota prácticas chamánicas tradicionalmente reservadas para los jefes. Fabricó parafernalia naxnox (espíritus) y artículos para usar en ceremonias de "sociedades secretas". Estas prácticas estaban entre las que los misioneros de finales del siglo XIX en Lax Kw'alaams querían erradicar. Alexcee también talló para el comercio de curiosidades de la India y produjo pinturas y dibujos que representan la vida tradicional en Port Simpson. En 1927, dos de sus pinturas se exhibieron en la Galería Nacional de Canadá .
Esculpió figuras humanas para adornar una pila bautismal en la iglesia metodista de Port Simpson .
Murió en algún momento de la década de 1940.
Obras suyas se pueden encontrar en el Museo de Antropología de la Universidad de Columbia Británica , el Museo del Norte de Columbia Británica en Prince Rupert , el Museo y Archivos de New Westminster, el Museo Real de Columbia Británica en Victoria y la Colección Wellcome en Londres , Inglaterra.
Bibliografía
- Barbeau, Marius (1945) "Frederick Alexie: un primitivo". Revista canadiense de música y arte, vol. 3, núm. 11/12.
- Hawker, Ronald William (1991) "Frederick Alexie: debates eurocanadienses sobre un artista de las Primeras Naciones". Revista Canadiense de Estudios Nativos, vol. 11, núm. 2, págs. 229-252.
- Hawker, Ronald W., "¿Transformados o transformadores? Dos artistas de la Costa Noroeste en la era de la asimilación" en American Indian Culture and Research Vol. 25, No. 2 (2001), 37–61.
- Hawker, Ronald W. Cuentos de fantasmas: arte de las Primeras Naciones en la Columbia Británica, 1922-1961. Vancouver: UBC Press, 2003.
- Hill, Charles C. (2006). "La exposición de arte de la costa oeste canadiense de 1927: arte nativo y moderno". Emily Carr . Vancouver: Douglas & McIntyre. pág. 112. ISBN. 978-1-55365-173-4.
- McCormick, Kaitlin A. "Ni uno ni el 'otro'": la obra única de Frederick Alexcee. Tesis de maestría inédita. Ottawa: Facultad de Artes y Humanidades de la Universidad de Carleton.
Ciencias, 2010.
- Simmons, Diedre. "Frederick Alexcee, artista indio (c. 1857 a c. 1944)" The Journal of Canadian Art History. 14 (1 de agosto de 1992).
Otras publicaciones que presentan el trabajo de Alexcee
- MacDonald, George F. y John J. Cove (eds.) (1987) Narrativas tsimshianas. Recopilado por Marius Barbeau y William Beynon. (Serie Mercury del Museo Canadiense de la Civilización, Documento de la Dirección 3.) 2 vols. Ottawa: Dirección, Museo Canadiense de la Civilización.
- MacDonald, George F. (1984) "Casas pintadas y mantas tejidas: símbolos de riqueza en el arte y el mito tsimshian". En The Tsimshian and Their Neighbors of the North Pacific Coast, ed. por Jay Miller y Carol M. Eastman, págs. 109-136. Seattle: University of Washington Press.
- Marsden, Susan (ed.) (1992) Suwilaay'msga Na Ga'niiyatgm, Enseñanzas de nuestros abuelos. 7 vols. Prince Rupert, BC: Consejo Asesor de las Primeras Naciones del Distrito Escolar N.° 52.
- Neylan, Susan (2003) Los cielos están cambiando: las misiones protestantes del siglo XIX y el cristianismo tsimshiano. Montreal: McGill-Queen's University Press.