Federico Ancillon

Johann Peter Friedrich Ancillon (30 de abril de 1767 – 19 de abril de 1837) fue un historiador y estadista prusiano . Brindó a Federico Guillermo III de Prusia un fuerte apoyo ideológico contra las reformas políticas que pudieran limitar el poder monárquico. ^[1]

Fue nombrado miembro extraordinario de la Clase de Filosofía de la Academia Prusiana en 1803. Fue tutor del Príncipe de la Corona que se convirtió en Federico Guillermo IV de Prusia . De 1813 a 1837 Ancillon trabajó como Ministro de Asuntos Exteriores de Prusia y tendió a apoyar a Klemens von Metternich . ^[2]

Ancillon nació en Berlín , Reino de Prusia , y era bisnieto del jurista y diplomático francés Charles Ancillon . Tras estudiar teología en la Universidad de Ginebra , fue nombrado ministro de la comunidad francesa en Berlín.

Al mismo tiempo, su reputación como estudioso de la historia le valió el puesto de profesor de historia en la academia militar. En 1793 visitó Suiza y en 1796 Francia, publicando las impresiones recogidas durante sus viajes en una serie de artículos que luego recopiló bajo el título de Mélanges de littérature et de philosophie (1801). ^[3]

Ancillon se situó entre los historiadores más famosos de su época con su siguiente obra, Tableau des révolutions du système politique de l'Europe depuis le XV ^e siècle (1803, 4 volúmenes), que le valió los elogios del Instituto de Francia y la admisión en la Academia Militar de Berlín . Fue el primer intento de reconocer factores psicológicos en los movimientos históricos, pero por lo demás su importancia fue exagerada. Su "optimismo azucarado, fraseología untuosa y lógica de púlpito" apeló, sin embargo, al pietismo revivido de la época posterior a la Revolución, y estas cualidades, así como su elocuencia como predicador, hicieron que Ancillon fuera conocido por la corte. En 1808 fue nombrado tutor de los príncipes reales, en 1809 consejero de Estado en el departamento de religión y en 1810 tutor del príncipe heredero (más tarde Federico Guillermo IV de Prusia ), sobre cuya naturaleza sensible y soñadora iba a ejercer una influencia poderosa pero nada saludable. ^[3]

En octubre de 1814, cuando su alumno alcanzó la mayoría de edad, Ancillon fue incluido por Karl August von Hardenberg en el ministerio, como consejero privado de la legación en el departamento de asuntos exteriores, con vistas a utilizar sus supuestos dones como historiador filosófico en la preparación de la proyectada constitución prusiana. Pero el supuesto liberalismo de Ancillon era de un tipo demasiado invertebrado para sobrevivir a la prueba del contacto real con los asuntos. La dificultad práctica del problema constitucional proporcionó al "párroco de la corte", como lo había llamado despectivamente August von Gneisenau , excusa suficiente para un cambio de frente que, por cierto, complacería a sus exaltados patrones. Ocultó su deserción del constitucionalismo liberal de Hardenberg con una serie de tratados "filosóficos" sobre la naturaleza del Estado y del hombre, y se convirtió en el alma del movimiento reaccionario en la corte de Berlín y en el fiel secuaz de Klemens von Metternich en la política general de Alemania y de Europa. ^[3]

En 1817 Ancillon fue nombrado consejero de Estado y en 1818 director de la sección política del Ministerio de Asuntos Exteriores bajo el mando del conde Bernstorff. En la obra más importante de su jefe, la creación de la Zollverein prusiana , Ancillon no participó, mientras que el papel totalmente subordinado que desempeñó Prusia en Europa durante este período, junto con el papel personal que asumió el soberano en los diversos congresos, le dejaron poco margen para exhibir cualquier talento diplomático que pudiera haber poseído. Durante este tiempo encontró abundante tiempo libre para escribir una serie de obras sobre filosofía política, como los Nouveaux essais de politique et de philosophie publicados en París en 1824. ^[3]

En 1828, Ancillon publicó en Berlín Zur Vermittlung der Extreme in den Meinungen y dictó sentencia sobre la constitución inglesa. Su contemporáneo Friedrich Christoph Dahlmann era un liberal alemán y consideraba que todos los "nuevos estados europeos" debían aspirar a la constitución inglesa. Ancillon era un conservador alemán y publicó una opinión más equilibrada. Consideraba la constitución inglesa como un documento histórico y escribió "el poder de Inglaterra, así como la perfección del comercio y del mecanismo del trabajo productivo en este país" mediante otros elementos de la constitución inglesa, como en particular la gran importancia del autogobierno y la escasa presencia de funcionarios estatales". ^[4]

En mayo de 1831, Ancillon fue nombrado consejero privado activo, fue designado jefe del departamento del principado de Neuchâtel , en julio se convirtió en secretario de Estado de Asuntos Exteriores y en la primavera de 1832, tras la jubilación de Bernstorff, lo sucedió como jefe del ministerio. ^[3]

El público alemán, que sólo conocía a Ancillon por sus primeros escritos y algunas protestas aisladas contra la « cacería de demagogos » que estaba de moda en Berlín, acogió su llegada al poder como un triunfo del liberalismo. Pronto se desengañaron. Ancillon se había convencido de que las rígidas distinciones de clases sociales del sistema prusiano eran la base filosóficamente ideal del Estado y que la representación «por estamentos» era el único principio constitucional sólido. ^[3]

Su último y único acto de importancia como ministro fue su colaboración con Klemens von Metternich en el Acta Final de Viena del 12 de junio de 1834, cuyo objetivo era fijar este sistema en Alemania para siempre. Cuando murió, era el último de su familia. Su importancia histórica no reside ni en sus escritos ni en su actividad política, sino en su influencia personal en la corte prusiana y, especialmente, en su efecto duradero en el carácter de Federico Guillermo IV. ^[3]

La filosofía política de Ancillon se mueve en un terreno de tensión entre la Ilustración , el Romanticismo y el cristianismo . La filosofía de Ancillon, de método ecléctico, se basa fundamentalmente en Edmund Burke y Charles de Montesquieu . El desarrollo político y filosófico de Ancillon estuvo significativamente influido por su experiencia de la Revolución Francesa como testigo ocular. El objetivo de Ancillon es siempre la armonía de la política interior y exterior, la evitación de conflictos y el desarrollo orgánico del Estado y la sociedad.

Sin desarrollar una filosofía política completa y sistemática, Ancillon parte de los supuestos básicos de la Ilustración, como la perfectibilidad del hombre y la influencia global del entendimiento y la razón en las acciones humanas. Al mismo tiempo, sin embargo, sólo es deseable una sociedad que no se construya únicamente según principios racionales, sino que haya crecido orgánicamente a lo largo de la historia y la sucesión de generaciones. Por ello, Ancillon rechaza tanto la Ilustración radical, a la que responsabiliza de la Revolución Francesa , como el mero romanticismo , al que niega la capacidad de una construcción estatal práctica que abra oportunidades de desarrollo para las personas. El objetivo de la filosofía política de Ancillon es la síntesis de la Ilustración y el Romanticismo bajo auspicios conservadores, es decir, en un Estado corporativo que satisfaga las exigencias de la razón.

• Caballero Gran Cruz de la Orden del Águila Roja , 1ª Clase. ^[5]
• Caballero de la Orden de la Cruz de Hierro (1ª Clase) . ^[5]
• Caballero de la Gran Cruz de la Orden de la Fidelidad , Baden. ^[5]
• Caballero de la Gran Cruz de la Orden de la Corona de Baviera ^[5]
• Caballero Gran Cruz de la Legión de Honor . ^[5]
• Caballero de la Gran Cruz de la Orden del León de Hesse. ^[5]
• Caballero de Gran Cruz de la Orden de San Esteban de Hungría . ^[5]
• Caballero de la Gran Cruz de la Orden de Alejandro Nevski ^[5]
• Caballero de la Gran Cruz de la Orden de Santa Ana ^[5]
• Caballero de la Gran Cruz de la Orden del Mérito de Sajonia-Anhalt ^[5]
• Caballero de la Gran Cruz de la Orden de los Santos Mauricio y Lázaro ^[5]
• Caballero de la Gran Cruz de la Casa Orden de Sajonia-Ernestina ^[5]
• Comendador de la Orden de la Estrella Polar ^[5]