Frederic Náusea

Federico Náusea , nacido Friedrich Grau alrededor de 1496 en Waischenfeld , Alemania ; † 6 de febrero de 1552 en Trient , fue el obispo católico de la diócesis de Viena . Nausea es el equivalente latino de su nombre alemán ( grauen = disgustar, ponerse pálido).

Era hijo de un fabricante de carreteros y recibió su primera educación en Bamberg y probablemente en Nuremberg con Juan Cocleo ; con Pablo de Schwartzenberg, canónigo de Bamberg, realizó estudios humanísticos, jurídicos y teológicos en Pavía , Padua y más tarde en Siena , obteniendo allí títulos en Derecho y Divinidad.

El cardenal Lorenzo Campeggio , arzobispo de Bolonia y legado papal en Alemania , lo empleó como secretario y como tal Nausea estuvo en la Dieta de Núremberg (1524), en la convención de Ratisbona , en la Dieta de Ofen y durante un tiempo en Roma . En 1524, visitó a Philipp Melanchthon en la ciudad natal de este último, Bretten, en un intento infructuoso de devolver a Melanchthon al catolicismo romano. En 1525 aceptó la parroquia de San Bartolomé en Frankfurt-am-Main y la dignidad de canónigo, pero pronto se vio obligado a marcharse a causa de las intrigas y disturbios de los luteranos , algunos de los cuales estaban dirigidos contra él. Llegó a Aschaffenburg y en 1526 a Maguncia como predicador en la catedral. Asistió a la Dieta de Speier en 1529 y en 1534 fue nombrado consejero y predicador en la corte del rey Fernando . El 5 de febrero de 1538 fue nombrado coadjutor de Johann Faber , obispo de Viena, al que sucedió en 1541. Nausea trabajó con celo por la reunificación de los luteranos con los católicos y, junto con otros prelados, pidió a Roma que permitiera al clero casarse y a los laicos utilizar el cáliz de la comunión. También aconsejó que se celebrara el Concilio General en Colonia o Ratisbona. Se le impidió estar presente en la apertura del Concilio de Trento por órdenes contrarias del rey, pero se reunió con el Papa Pablo III en Parma (1546) y allí le entregó sus Sylvæ Synodales . Cuando se reabrió el Concilio en Trento en 1551, Nausea estuvo presente y tomó parte activa en sus deliberaciones, especialmente sobre los sacramentos . Su participación fue de corta duración, ya que murió en Trento de fiebre el 6 de febrero de 1552. Su cuerpo fue llevado a Viena y enterrado en la catedral.

En las Actas del Concilio se alaba a Nausea por su ciencia, sus virtudes y sus convicciones eclesiásticas ( Augustin Theiner , Acta genuina Conc. Trid. , I, Zagreb, 1874, 652). Entre sus escritos se encuentran:

• Dísticos sobre las obras de Lactancio ;
• Ars Poetica ; sermones y homilías sobre las virtudes evangélicas, el Sacrificio de la Misa, la Santísima Virgen María, la vida del verdadero cristiano;
• Catechismus catholicus (Colonia, 1543);
• Pastoralium inquisitionum elenchi tres (Viena, 1547);
• Sobre la resurrección de Cristo y de los muertos (Viena, 1551); etc.

Para obtener una lista completa, consulte Metzner ( P. Nausea aus Weissenfels , Ratisbona, 1884).

• Herbermann, Charles, ed. (1913). "Frederic Nausea"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Frederic Nausea". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.