Estafilococo de Friedrich

Friedrich Staphylus (lat. Fridericus ) (27 de agosto de 1512 - 5 de marzo de 1564 ^[1] ) fue un teólogo alemán, primero protestante luterano y luego converso al catolicismo.

Staphylus nació en Osnabrück . Su padre, Ludeke Stapellage, era funcionario del obispo de Osnabrück . Quedó huérfano a temprana edad y quedó al cuidado de un tío en Danzig . Luego se fue a Lituania y estudió en Cracovia , después estudió teología y filosofía en Padua .

Hacia 1536 se trasladó a Wittenberg , donde obtuvo el grado de magister artium en 1541 y, por recomendación de Melanchton, se convirtió en tutor de la familia del conde de Eberstein. En 1546, el duque Alberto de Prusia nombró a Staphylus profesor de teología en la nueva Universidad de Königsberg , que el duque había fundado en 1544.

En esa época, Staphylus se encontraba todavía bajo la influencia de las opiniones de Martín Lutero , como lo demuestra su debate académico sobre la doctrina de la justificación , De justificationis articulo . Sin embargo, al ser nombrado profesor obtuvo la garantía de que no tendría que permanecer en el cargo si el duque toleraba errores que "pudieran ser contrarios a las Sagradas Escrituras y al primitivæ apostolicæ et catholicæ ecclesiæ consensum". Esto demuestra que ya entonces miraba con sospecha el desarrollo del protestantismo.

En Königsberg tuvo una violenta disputa teológica con Guillermo Gnapheus . En 1547-48 fue el primer rector elegido por la universidad, pero en 1548 renunció a su cátedra, porque se encontró con la enemistad y estaba insatisfecho con las condiciones religiosas en Prusia. Sin embargo, continuó siendo uno de los consejeros del duque. En 1549 se casó en Breslau con la hija de Juan Hess, un reformador de ese lugar.

De regreso a Königsberg, estalló una nueva disputa entre él y Osiander . La disensión dogmática, que a él le parecía que volvía todo incierto, lo llevó cada vez más a la idea católica de la Tradición y a la exigencia de una exposición autorizada de las Escrituras por parte de la Iglesia. Expresó estas opiniones en el tratado Synodus sanctorum patrum antiquorum contra nova dogmata Andreæ Osiandri , que escribió en Danzig en 1552. Una grave enfermedad aceleró su conversión, que tuvo lugar en Breslau a fines de 1552.

Después de esto entró primero al servicio del obispo de Breslau , para quien estableció una escuela en Neisse . En 1555 el emperador Fernando I lo nombró miembro del consejo imperial. En la Disputa de Worms en 1557 se opuso, como uno de los interlocutores católicos, al otrora venerado Melanchton. En su Theologiæ Martini Lutheri trimembris epitome (1558) atacó severamente la falta de unión en el protestantismo, el culto a Lutero y el subjetivismo religioso. El tratado provocó una serie de respuestas.

En 1560, el duque Alberto de Baviera , a petición de Canisio , nombró a Staphylus profesor de teología en la Universidad bávara de Ingolstadt, después de que Staphylus hubiera recibido el grado de doctor en teología y derecho canónico en virtud de una dispensa papal, ya que estaba casado. Como superintendente (curador) reformó la universidad.

Después de esto, tomó parte activa en la restauración católica en Baviera y Austria. Redactó varias opiniones sobre la reforma para el Concilio de Trento , como el "Concilio a Pío IV", aunque se negó a ir al concilio personalmente. En 1562, el papa Pío IV le envió un regalo de cien florines y el emperador lo elevó a la nobleza. Murió en Ingolstadt , a la edad de 51 años.

Su erudición y elocuencia son francamente reconocidas por su compatriota luterano Hermann Hamelmann .

• Diodori Siculi fragmentario ex Greco en latinum versa
• Historia et Apologia Utriusque Partis, Catholicae Et Confessionariae, de dissolutione Colloquii nuper Wormatiae instituti ad omnes Catholicae fidei Protectores (Viena, 1558)
• Theologiae Martini Lutheran Trimembris Epitome (Worms, 1558)
• Historam de vita, morte et gestis Caroli V (Augsburgo, 1559)
• Defensio Pro Trimembri Theologia M. Lvtheri, Contra Aedificatores Babylonicae Tvrris. Phil Melanthonem, Shvvenckfeldianum Longinum y. Musculum, Mat FLACC. Illyricum, Iacobum Andream Shmidelinum (Dillinga, 1561)
• El cristiano debe informar a los laicos piadosos (Ingolstadt, 1561)
• Prodromus D. Friderici Staphyli, in Defensionem Apologiae suae, de vero germanoque scripturae sacrae intellectu etc. (Latine redditus de F. Laurentium Surium Carthusianum (Colonia, 1562))
• Histerodromo
• Lucubrationes sesiones super plurimas ad Concilium cum libris II De republica Christiana
• Oratio de hueso litteris (1550)
• Sínodo Patrum contra Osiandrum (1553)
• La apología del concejal Federico Stafilo al difunto emperador Fernando, etc. (traducida por Thomas Stapleton ; Amberes: John Latius, 1565). Disponible en Google Books y reimpresa en facsímil en la serie English Recusant Literature editada por DM Rogers.

• Staphylus, Frederick o la estación. En: Zedler's Universal-Lexicon . Vol. 39, Leipzig, 1744, columnas 1228-1230.
• Paul Tschackert: Staphylus, Federico. En: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). vol. 35, Duncker y Humblot, Leipzig, 1893, págs. 457–461.
• Paul Tschackert: Staphylus, Federico. En: Realencyklopädie für Protestantische Theologie and Kirche (RE). 3ª ed. vol. 18, Hinrichs, Leipzig, 1906, págs. 776–771.
• Ute Mennecke-Haustein: Staphylus, Federico. En: Theologische Realenzyklopädie (TRE). Volumen 32, de Gruyter, Berlín/Nueva York, 2001, ISBN  3-11-016712-3 , págs.

• Staphylus, In causa religionis sparsim editi libri in unum volumen digesti (Ingolstadt, 1613)
• Tschackert, Urkundenbuch zur Reformationsgeschichte des Herzogtums Preussen , I y III (Leipzig, 1890), passim
• Soffner, Friedrich Staphylus (Breslau, 1904)

• http://www.adwmainz.de/index.php?id=1103
• http://de.wikisource.org/wiki/ADB:Staphylus,_Friedrich

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). «Friedrich Staphylus». Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.