
*Frijjō (" Frigg -Frija") es el nombre o epíteto reconstruido de una hipotética diosa del amor germánica común , el miembro femenino más prominente de los * Ansiwiz (dioses), y a menudo identificada como la esposa del dios principal, * Wōdanaz ( Woden - Odín ).
Etimología propuesta
El nombre *Frijjō (del nórdico antiguo Frigg , del alto alemán antiguo Frīja ) deriva en última instancia del protoindoeuropeo *prih-y(a)h , cognado del sánscrito priya 'querido, amado'. [ 1 ] [ 2 ] Sin embargo, en las lenguas germánicas , el significado de la palabra se dividió en dos etimologías: una relacionada con el campo semántico de 'amor, cortejo, amistad' (inglés friend ), mientras que la otra con el campo de 'libertad' (inglés free ). Otros cognados son:
- Gótico frijôn - se traduce como φιλειν, αγαπαν 'amar'.
- anglosajón freogan , freón.
- Antiguo sajón friehan .
- Palabras germánicas modernas para amigo , como Freund .
El verbo del antiguo alto alemán frijôn ' nubree, uxorem ducere , cortejar, tomar esposa' (alemán moderno freien ) contrasta con frijan 'liberare'. Es ajeno al alto alemán y probablemente fue adoptado del bajo alemán . [ 3 ] [ 4 ]
Derivaciones
Los teónimos en germánico occidental son el anglosajón *Frīg , el antiguo alto alemán Frīja , el bajo alemán ( Baja Sajonia ) Frike, Freke ( Fru Freen, Fru Frien, Fru Freke, Fru Frick, Fuik, Frie ) [ 5 ] y el lombardo Frea , atestiguado en el Origo Gentis Langobardorum . [ 6 ] El nombre de la diosa anglosajona está atestiguado solo en el nombre del día de la semana, aunque frīg (femenino fuerte) como sustantivo común que significa 'amor' (en singular) o 'afectos, abrazos' (en plural) está atestiguado en poesía. [ 7 ]
El día laborable viernes en inglés recibe su nombre de la diosa Frigg ( inglés antiguo frigedæg ). El viernes en nórdico antiguo se llamaba Frjádagr , originado en la forma germánica meridional de la Diosa, [ 8 ] en faröés moderno se llama fríggjadagur . La forma freyjudag es una excepción atestiguada en el bretón sögur . [ 9 ] En alto alemán antiguo no hay relaciones del día laborable con Freya (que habría sido * Frouwûntac ), las formas habituales se derivan de Frija: Frîatac, Frîjetac , ahora Freitag .
epítetos poéticos
Hay cierta evidencia de que el epíteto * frawjō 'dama' se aplicó a esta diosa. Los dos nombres se confundieron desde tiempos antiguos, especialmente en inglés antiguo, donde la raíz de *frīj- aparece como frēo-, frīo-, frēa- (una contracción de *īj- y una vocal posterior siguiente) junto a una forma de raíz menos frecuente frīg- (/fri:j-/), por el desarrollo de un deslizamiento entre ī y una vocal anterior siguiente. Las dos formas originalmente habrían figurado en una distribución complementaria dentro del mismo paradigma (por ejemplo, nominativo masculino singular frēo , genitivo masculino singular frīges ), pero en el inglés antiguo atestiguado ya están presentes formas analógicas y la distribución ya no es complementaria [ 10 ].
En relación con la pregunta, Jacob Grimm declaró:
De todo esto deducimos que las formas e incluso los significados de ambos nombres se asemejan mucho. Freyja significa la diosa alegre, gozosa, dulce y bondadosa; Frigg , la libre, bella y adorable; a la primera se le asocia la noción general de frau (señora), a la segunda la de frî (mujer). [ 3 ]
El análisis lingüístico de estos nombres se complica por cuestiones de Verschärfung germánico . El nórdico antiguo Frigg , friggjar-dagr está relacionado con frakkr 'libre, audaz', cognado del inglés antiguo frēo , gótico freis 'libre'.
Características
Tanto Frigg como Freyja están asociadas con el tejido , combinando los aspectos de una diosa del amor y una diosa del hogar . [ 11 ]
En Suecia y algunas partes de Alemania, el asterismo del Cinturón de Orión se conoce como su rueca o huso . [ 12 ]
B7 bracteatos
Se ha identificado que el tipo de bracteata "femenina" ( Frauenbrakteaten , tipo B7, también llamado tipo Fürstenberg u Oberwerschen) podría representar a Frigg-Frija.
Se conocen cinco bracteados de este tipo: IK 259 ( Großfahner -B); IK 311 ( Oberwerschen -B); IK 350 (lugar de descubrimiento desconocido, supuestamente del "suroeste de Alemania"); IK 389 ( Welschingen -B); e IK 391 ( Gudme II-B). [ 13 ] En cada uno de ellos, la figura femenina representada sostiene un bastón en forma de cruz, interpretado como una rueca. IK 350 está decorado además con varias cruces, e IK 259 tiene esvásticas adicionales . Iconográficamente relacionadas están cinco bracteados de oro encontrados en Hüfingen , Baviera. [ 13 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Wodtko y otros, Nomina im Indogermanischen Lexikon , Heidelberg (2008) ISBN 978-3-8253-5359-9, sv "preyH", págs. 568-573.
- ^ Bader, Françoise (1990). "Autobiographie et héritage dans la langue des dieux : d'Homère à Hésiode et Pindare". Revue des Études Grecques . 103 (492): 383– 408. doi : 10.3406/reg.1990.2486 .
- 1 2 ( Grimm ).
- ↑ Mezger, Fritz (1964). "Germen. frijōnd- 'Verwandte'". Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete der Indogermanischen Sprachen . 79 (1/2): 32– 38. JSTOR 40848135 .
- ↑ La k no es un reflejo del nórdico antiguo ggj (como lo insinuó Paul Hermann en 1903), sino un diminutivo, por así decirlo, Frija-ke , Frea-ke (Elard Hugo Meyer, Mythologie der Germanen 1903).
- ^ Dumézil, Georges (1954). "El trío de Macha". Revue de l'histoire des religions . 146 (1): 5– 17. doi : 10.3406/rhr.1954.6992 .
- ↑ OED sv "viernes".
- ↑ Johan Fritzner: Ordbog over det gamle norske sprog. Omarbeidet, forøget y forbedret udgave . Volumen 1 (1886) página 490 ( en línea en Google Books),
- ↑ Johan Fritzner: Ordbog over det gamle norske sprog. Omarbeidet, forøget y forbedret udgave . Volumen 1 (1886) página 486 ( en línea en Google Books).
- ↑ OED sv "free"; A. Campbell Old Eng. Gram. (1959) §410.
- ↑ Mujeres mitológicas: estudios en memoria de Lotte Motz, 1922-1997, Fassbaender, 2002, ISBN 978-3-900538-73-6, pág. 70; MJ Enright, La diosa que teje. Algunos aspectos iconográficos de las bracteadas del tipo Fürstenberg . En: FMSt 24, 1990, 54-70.
- ^ Edwardes y Spence (1913); en sueco tanto Friggerock "Frigg's rueca" como Frejerock "Freyja's Distaff", véase Schön, Ebbe. (2004). Asa-Tors hammare, Gudar och jättar i tro och tradición . Fält & Hässler, Värnamo. pag. 228.
- 1 2 Pesch (2007:125-128)
Lecturas adicionales
- Lindow, John (2002). Mitología nórdica: Guía de dioses, héroes, rituales y creencias . Oxford University Press. pág. 129. ISBN 978-0-19-983969-8.
- Mitología teutónica de los hermanos Grimm , cap. 13. Archivado el 30 de marzo de 2010 en Wayback Machine.
- M. Scheller, Vedisch 'priyá-' u. die Wortsippe 'frei, freien, Freund' (1959)
- DH Green, Lang. & Hist. Early Germanic World (1998) 39–41.
- Jan de Vries , Studien over germaansche mitología, VII: De skaldenkenningen met de namen der godinnen Freyja en Frigg , Tijdschrift voor nederlandsche taal- en letterkunde 53 (1934), 210-217.
- Marian Edwardes, Lewis Spence, Diccionario de mitología no clásica (1913); reimpresión de 2003 ISBN 978-0-7661-4453-8Reimpresión de 2005: ISBN 978-1-59605-342-7, págs. 70 y siguientes.
- Coremans (1844). "L'année de l'ancienne Belgique. Mémoire sur les saisons, les mois, les semaines, les jours, les fêtes dans les temps antérieurs à l'introduction du christianisme en Belgique, avec l'indication et l'explication de différentes fechas qui se trouvent dans les document du moyen âge, et qui en partie sont encore usitées de nos jours". Compte-rendu des séances de la Commission royale d'histoire . 7 (7): 11– 192. doi : 10.3406/bcrh.1844.3181 .
- Kurylowicz, J. (junio de 1967). "La Verscharfung germánica". Idioma . 43 (2): 445– 451. doi : 10.2307/411544 . JSTOR 411544 .
- Sturtevant, Albert Morey (1941). "Una nota sobre el desarrollo semántico del nórdico antiguo "Fría:Frjá" < gótico 'Frijon' 'Amar'". Estudios escandinavos . 16 (5): 194– 196. JSTOR 40915517 . ProQuest 1296912963 .
Enlaces externos
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