Furong Daokai

Furong Daokai (1043-1118) ( chino :芙蓉道楷; japonés : Fuyō Dōkai ; coreano : Puyong Togae ; vietnamita : Phù Dung Đạo Khải ), fue un monje budista Chan / Zen durante la dinastía Song . Nació en una ciudad conocida en ese entonces como Yizhou, que es la actual ciudad de Linyi en la parte sur de la provincia de Shandong . ^{[ 1 ]} Junto con su compañero de estudios Dahong Baoen , se considera que Daokai restauró el linaje Caodong Chan/ Sōtō Zen a la prominencia después de su casi extinción una generación antes. Fue tan prominente, de hecho, que una extensa biografía apareció en el Xudeng lu , un compendio de biografías de monjes prominentes, en 1101, incluso antes de que hubiera alcanzado la cima de su carrera, lo cual era bastante inusual para este tipo de biografías. El relato más antiguo y completo de su vida aparece en la compilación biográfica de Juefan Huihong de 1119, el Chanlin sengbao zhuan (Crónica del Tesoro de la Sangha en los Bosques de Chan). Esta fuente elogia enormemente a Daokai, a pesar de que su autor pertenecía a la escuela rival Linji / Rinzai . Según su inscripción funeraria de 1127, ordenó a 93 estudiantes durante su vida, muchos de los cuales se convirtieron en maestros prominentes. ^{[ 2 ]}

Según el Chanlin sengbao zhuan (Crónica del Tesoro de la Sangha en los Bosques de Chan) de 1119, las primeras prácticas espirituales de Daokai se centraron en el taoísmo , específicamente en aquellas dirigidas a alcanzar la inmortalidad . Con este fin, dejó de comer grano y se retiró a vivir a las montañas como ermitaño. Finalmente, abandonó esta vida y comenzó a practicar el zen en el Templo Shutai, a las afueras de la antigua capital de Kaifeng , en la actual provincia de Henan . Posteriormente, se convirtió en discípulo de Touzi Yiqing y recibió de él la transmisión del dharma . Dejó a Touzi en 1082 y ocupó un puesto en un monasterio público, pero más tarde fue asignado a los conocidos Templos del Caballo Blanco y Longmen . Después de esto, sirvió en el antiguo monasterio de Dayang Jingxuan en el Monte Dayang, en Yingzhou. Se trasladó de nuevo, esta vez a Dahong en Suizhou alrededor de 1103. En 1104, el emperador Huizong ordenó a Daokai que se convirtiera en abad del templo Shifang Jingyin en la capital, Kaifeng. En 1107 se trasladó a otro templo, Tianning Wanshou, en la misma ciudad. Este templo era conocido como un templo Chongning, erigido por el emperador para que sus residentes oraran por su larga vida. Si bien Daokai no tuvo opción, posteriormente se negó a aceptar una túnica púrpura que le ofreció el emperador en protesta contra este sistema, y ​​como resultado fue exiliado a Zizhou, cerca de la actual Jinan, en su provincia natal. La biografía de Huihong afirma que multitudes de personas lo lloraron cuando abandonó la ciudad. Sin embargo, al año siguiente, el emperador levantó el castigo después de que Daokai enviara un poema explicando sus reflexiones sobre el asunto a un individuo llamado Wang Songnian, quien estaba en contacto con el emperador. En ese momento, Daokai aparentemente deseaba ir a Zhejiang para difundir su enseñanza, pero decidió quedarse en su pueblo natal tras encontrar a su padre en avanzada edad. Un acaudalado funcionario del gobierno llamado Liu Fengshi patrocinó la construcción de un pequeño monasterio para Daokai en el lago Furong, cerca de su pueblo. En 1117, el emperador le otorgó una placa a este monasterio, dándole el nombre de Monasterio Huayan Chan, lo que indicaba un cambio radical en su opinión sobre él. En 1118, Daokai falleció el decimocuarto día del quinto mes. ^{[ 2 ]}