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Articulo de referencia

Pirámides de Güímar

Coordenadas : 28°19′15″N 16°24′49″W / 28.32083°N 16.41361°W / 28.32083; -16.41361 Las Pirámides de Güímar son seis estructuras rectangulares en forma de pirámide, dispuestas en ...

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Coordenadas : 28°19′15″N 16°24′49″W / 28.32083°N 16.41361°W / 28.32083; -16.41361

Las Pirámides de Güímar son seis estructuras rectangulares en forma de pirámide, dispuestas en terrazas y construidas con piedra volcánica sin utilizar argamasa . Se encuentran en el barrio de Chacona, perteneciente al municipio de Güímar , en la isla de Tenerife , en las Islas Canarias , España. Estas estructuras datan del siglo XIX d. C. y fueron construidas como parte de la lucrativa explotación de la cochinilla . Alcanzan una altura de hasta 12 metros.

En varios yacimientos de Tenerife se pueden encontrar otras pirámides construidas con los mismos métodos y materiales. En Güímar había nueve pirámides, de las cuales solo se conservan seis.

Popularidad

En la década de 1990 se publicaron varios artículos en periódicos locales y trabajos de investigación, además de la creación de un parque etnográfico . El parque fue creado por Thor Heyerdahl , quien afirma que las estructuras son pirámides escalonadas. [ 1 ]

En 1990, Heyerdahl conoció las "Pirámides Canarias" al leer un artículo de Francisco Padrón en el periódico de Tenerife "Diario de Avisos", que detallaba "pirámides reales en las Canarias". [ 2 ] Como Heyerdahl había planteado la hipótesis de una conexión transatlántica entre Egipto y Centroamérica , las pirámides de Güímar le intrigaron y se trasladó a Tenerife. Heyerdahl planteó la hipótesis de que las pirámides canarias constituían una escala temporal y geográfica en los viajes entre el antiguo Egipto y la civilización maya , lo que dio inicio a una controversia en la que participaron historiadores, esotéricos, arqueólogos, astrónomos y personas con interés general en la historia. [ 3 ] [ 4 ]

Investigación astronómica

En 1991, una investigación realizada por Juan Antonio Belmonte Avilés, Antonio Aparicio Juan y César Esteban López, investigadores del Instituto Canario de Astrofísica, demostró que los lados largos de algunas de las estructuras de terrazas de Güímar marcaban la dirección de ambos solsticios. El muro principal apunta hacia la puesta de sol en el solsticio de verano y las pirámides tienen escaleras en su lado occidental que miran hacia la dirección de la salida del sol en el solsticio de invierno . Además, desde la plataforma de la pirámide más grande, el día del solsticio de verano, es posible experimentar una doble puesta de sol , ya que primero el sol se oculta tras la cima de una montaña, luego emerge de nuevo tras ella y se oculta por segunda vez tras un pico vecino. [ 5 ] Sin embargo, considerando el margen de interpretación, es imposible, basándose únicamente en estas observaciones, concluir cuál fue la intención de los constructores o la fecha de construcción. [ 6 ]

En 2005, Aparicio y Esteban publicaron en español el libro titulado Las Pirámides de Güímar: Mito y Realidad . En él, sugieren que la orientación de las pirámides con respecto a los solsticios podría estar motivada por el simbolismo masónico. Estos autores argumentan que los solsticios son muy importantes en el simbolismo de la masonería y que el propietario del terreno en la época en que se construyeron las pirámides era masón. Esta motivación sería meramente estética y no modificaría en absoluto la motivación fundamental (la agricultura) ni la fecha de construcción. [ 7 ]

excavaciones arqueológicas

Entre 1991 y 1998, con el acuerdo de Thor Heyerdahl, se realizaron múltiples excavaciones en el sitio por arqueólogos de la Universidad de La Laguna (Departamento de Prehistoria, Antropología e Historia Antigua). En 1996, los resultados de la excavación de 1991 se presentaron en un coloquio (publicado en 1998), aportando evidencia para la datación de las pirámides. [ 8 ] Según el estudio geofísico de georradar previo, se investigaron ocho ubicaciones adyacentes a las pirámides, cada una con un área de 25  m², en capas hasta el suelo de lava sólida. De esta manera, fue posible establecer tres capas de sedimento específicas. Comenzando desde la parte superior, estas fueron:

  1. Una capa de un espesor promedio de 20  cm, compuesta de tierra rica en humus con muchos restos de plantas y raíces; se podían identificar claramente las huellas del arado, así como un amplio espectro de hallazgos fácilmente datables de la segunda mitad del  siglo XX.
  2. Se encontró una capa de un espesor promedio de 25  cm, de composición similar a la primera capa, aunque con menos humus y una mayor cantidad de piedras pequeñas; se halló una gran variedad de objetos que datan de los  siglos XIX y XX, entre los que destaca un sello oficial de 1848.
  3. Una capa de entre 25 y 150  cm de espesor, compuesta de pequeñas rocas volcánicas , probablemente colocada en un solo movimiento, que niveló la piedra irregular subyacente; las piedras contenían muy pocos hallazgos, principalmente una pequeña cantidad de fragmentos de cerámica , algunos locales y otros importados, ambos tipos se estimaron aproximadamente como pertenecientes al  siglo XIX; las pirámides se encuentran estratigráficamente directamente sobre esta capa inferior, lo que permite una fecha de construcción de las pirámides dentro del siglo XIX. [ 9 ]

Además, bajo el borde de una de las pirámides, se descubrió una cueva de lava natural . Había sido tapiada y contenía artefactos de la época de los guanches . Dado que las pirámides se encuentran estratigráficamente por encima de la cueva, los hallazgos guanches, que datan de entre el 600 y el 1000  d. C., solo pueden respaldar conclusiones sobre la fecha de uso humano de la cueva. El estudio anterior indica que las pirámides no pueden ser anteriores al siglo XIX. [ 10 ]

Conclusiones

Pirámides de Güímar

Los arqueólogos implicados sostienen que la creación de las estructuras de terrazas surgió de las prácticas de la población rural del siglo XIX , que creó estas estructuras al despejar las tierras cultivables de piedras, apilándolas para darles forma de terraza.

Heyerdahl sugirió que las estructuras no eran simples pilas de piedras apiladas al azar. Heyerdahl mantuvo la creencia en la hipótesis de que las pirámides estaban relacionadas con los guanches hasta su muerte. La asociación entre los guanches y las pirámides sigue siendo objeto de debate tanto en el "Parque de las Pirámides" como en su sitio web oficial.

La teoría de Aparicio y Esteban relaciona el hecho de que las pirámides se construyeron en el siglo XIX con el reconocimiento de que no son simplemente montones de piedras.

Parque etnográfico

Tras la finalización de las excavaciones en 1998, la zona de 65.000 m² que rodea las pirámides se abrió al público. Heyerdahl recibió apoyo financiero de su amigo, el empresario canario Fred Olsen , propietario de la mayor empresa de transporte de las Islas Canarias, cuya familia llegó a las islas procedente de Noruega en el siglo XX. Un centro de información ofrece a los visitantes información sobre los viajes de investigación de Heyerdahl y sus ideas previas sobre las pirámides. Dos pabellones contienen exposiciones relacionadas con Heyerdahl, junto con maquetas de sus barcos; una réplica del Ra II a tamaño original, entre otros. A pesar de las conclusiones sobre la antigüedad de las pirámides expuestas anteriormente, Heyerdahl siguió creyendo en una posible relación entre la existencia de las pirámides y la civilización prehispánica de Tenerife. [ 11 ] Los objetos hallados en la cueva de Guanche se muestran en el museo en fotografías ampliadas, mientras que la cerámica importada del  siglo XIX se menciona brevemente en un panel informativo, sin ilustraciones.

Referencias

  1. ↑ «Pirámides de Güímar: Explora el Parque Etnográfico y Jardín Botánico de Tenerife» . Pirámides de Güímar . Consultado el 22 de julio de 2025 .
  2. ↑ Antonio Aparicio Juan/César Esteban López, Las Pirámides de Güímar: mito y realidad . Centro de la Cultura Popular Canaria, La Laguna 2005, ISBN 978-84-7926-510-6, págs. 30–31.
  3. ↑ Juan Francisco Navarro Mederos: "Arqueología de las Islas Canarias", en: Espacio, Tiempo y Forma, Serie I, Prehistoria y Arqueología, Bd. 10, 1997, artículo 467.
  4. ↑ Antonio Aparicio Juan/César Esteban López, Las Pirámides de Güímar: mito y realidad . Centro de la Cultura Popular Canaria, La Laguna 2005, ISBN 978-84-7926-510-6, págs. 35–52.
  5. ↑ JA Belmonte, A. Aparicio y C. Esteban, Un marcador solsticial en Tenerife: los Majanos de Chacona , en: Archaeoastronomy (suplemento de Journal for the History of Astronomy ), n.º 18, 1993, pág. 65.
  6. ↑ Antonio Aparicio Juan/César Esteban López, Las Pirámides de Güímar: mito y realidad . Centro de la Cultura Popular Canaria, La Laguna 2005, ISBN 978-84-7926-510-6, págs. 42–43.
  7. ↑ Aparicio, A., Esteban, C. (2015). Un mito moderno: las “pirámides” de Güímar. En: Ruggles, C. (eds.) Manual de arqueoastronomía y etnoastronomía. Springer, Nueva York, NY. https://doi.org/10.1007/978-1-4614-6141-8_107
  8. ↑ Maria Cruz Jiménez Gómez/Juan Francisco Navarro Mederos, El complejo de las morras de Chacona (Güímar, Tenerife): resultados del proyecto de investigación , XII Coloquio de Historia Canario-Americana (1996), Cabildo Insular de Gran Canaria, Las Palmas de Gran Canaria 1998, vol. 1.
  9. ↑ Juan Francisco Navarro Mederos/Maria Cruz Jiménez Gómez: El difusionismo atlántico y las pirámides de Chacona , en: Miguel Ángel Molinero Polo y Domingo Sola Antequera: Arte y Sociedad del Egipto antiguo. Madrid 2000, págs. 246-249.
  10. ↑ Parte de las secciones anteriores se basan en el artículo de la wikipedia alemana Pyramiden von Güímar .
  11. ↑ Flyer del "parque de las pirámides" de Güímar, recibido el 16.02.2008 en taquilla: Pirámides de Güímar. Parque Etnográfico. Alemán . Sin año, sin localidad.

Lecturas adicionales

  • María Cruz Jiménez Gómez/Juan Francisco Navarro Mederos: El complejo de las morras de Chacona (Güímar, Tenerife): resultados del proyecto de investigación , XII Coloquio de Historia Canario-Americana (1996), Cabildo Insular de Gran Canaria, Las Palmas de Gran Canaria 1998, Volumen 1.
  • Juan Francisco Navarro Mederos/Maria Cruz Jiménez Gómez: El difusionismo atlántico y las pirámides de Chacona , en: Miguel Ángel Molinero Polo y Domingo Sola Antequera: Arte y Sociedad del Egipto antiguo. Madrid 2000, ISBN 978-84-7490-604-2, págs. 241–253.
  • Antonio Aparicio Juan/César Esteban López: Las Pirámides de Güímar: mito y realidad . Centro de la Cultura Popular Canaria, La Laguna 2005, ISBN 978-84-7926-510-6.
  • https://web.archive.org/web/20120510204415/http://eye-on-wales.com/2012/05/06/making-up-pyramids/
  • Breve resumen de Las Pirámides de Güímar: mito y realidad en español.
  • Juan Francisco Navarro Mederos: "Arqueología de las Islas Canarias" , en: Espacio, Tiempo y Forma, Serie I, Prehistoria y Arqueología, Bd. 10, 1997, págs. 447–478.
  • Página oficial del Parque Etnológico .

28°19′15″N 16°24′49″O / 28.32083°N 16.41361°O / 28.32083; -16.41361