Gabriel de Qatar , también conocido como Gabriel Qaṭraya bar Lipeh , fue un escritor siríaco qatarí de la Iglesia del Oriente . Escribió un comentario sobre la liturgia siríaca oriental . [ 1 ]
Vida
Las fechas de Gabriel son inciertas, pero probablemente floreció a finales del siglo VI y principios del VII. Menciona a Shubḥalmaran , obispo metropolitano de Karka d-Beth Slokh , quien probablemente murió alrededor del año 620, como si aún estuviera vivo. Su comentario debe ser anterior a las reformas de la liturgia asociadas con el patriarcado de Ishoʿyahb III (649-659). [ 2 ]
Sarhad Yawsip Jammo identificó al autor del comentario con Gabriel Qaṭraya, quien cotejó un manuscrito de la Peshitta (Biblia siríaca) en Nisibis en el año 25 de Khusrau II (614 o 615). En este manuscrito hay referencias a la Escuela de Nisibis y probablemente fue copiado allí. Una nota indica que Gabriel trabajó en presencia de su maestro, Mar Zakka, lo que implica que era un estudiante joven en ese momento. Sebastian Brock rechazó la identificación. [ 1 ] El manuscrito se encuentra actualmente en la Biblioteca Británica, Add. 14471. [ 3 ]
Trabajar
El comentario de Gabriel, a veces conocido con el título latino Interpretatio officiorum , [ 4 ] sobrevive en un único manuscrito copiado en el Monasterio del Oso , [ 3 ] ahora catalogado como Biblioteca Británica , Or. 3336. [ 1 ] Solo la sección sobre la Santa Qurbana ha sido publicada y traducida al inglés. [ 5 ] Se ha publicado un epítome del Comentario de Abraham bar Lipeh . [ 2 ] La fecha en el manuscrito está parcialmente dañada. Fue copiado el último viernes de julio de un año del siglo XIII, ya sea 1238, 1268 o 1288. [ 3 ]
El comentario se divide en cinco homilías en verso ( memre ) en formato de preguntas y respuestas. La primera homilía trata sobre las ramšā (vísperas) de los días laborables y contiene quince preguntas; la segunda trata sobre las ṣaprā ( prima ) de los días laborables y contiene diecisiete preguntas; la tercera sobre las ramšā y lelyā ( maitines ) de los domingos y contiene cinco preguntas; la cuarta sobre las ṣaprā de los domingos y contiene nueve preguntas; y la quinta sobre la Santa Qurbana, que es la Eucaristía , y contiene ocho preguntas. [ 2 ]
Notas
- 1 2 3 Brock 1999 , pág. 89.
- 1 2 3 Brock 2011 .
- 1 2 3 Brock 2003 , pág. 198.
- ↑ Kilmartin 1981 , pág. 444n.
- ↑ Brock 2003 , págs. 201–244.
Bibliografía
- Brock, Sebastian P. (1999). "Escritores siríacos de Beth Qaṭraye". ARAM Periodical . 11 (1): 85– 96. doi : 10.2143/aram.11.1.504452 .
- Brock, Sebastian P. (2003). "Comentario de Gabriel de Qatar sobre la liturgia" . Hugoye . 6 (2): 197– 248.
- Brock, Sebastian P. (2011). "Gabriel Qaṭraya" . En Sebastian P. Brock; Aaron M. Butts; George A. Kiraz ; Lucas Van Rompay (eds.). Diccionario enciclopédico Gorgias del patrimonio siríaco . Gorgias Press.
- Kilmartin, Edward J. (1981). "La influencia de Juan Crisóstomo en la teología de la consagración eucarística de Gabriel Qatraya". Estudios Teológicos . 42 (3): 444– 457.
- Nacimientos del siglo VI
- Muertes del siglo VII
- Escritores de la Iglesia del Oriente
- Los cristianos en el Imperio sasánida