Gaguari

Gaguari ( en latín : Gaguaritanus ) es una antigua diócesis del norte de África y, desde 1933, un obispado titular . La ubicación de la antigua diócesis se desconoce por el momento. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} Bajo la hegemonía romana, el obispo pertenecía a la provincia de Byzacène. Esta provincia se encontraba en el norte de África. La ubicación exacta de Gaguari no se puede determinar con el estado actual de la investigación. Sin embargo, todo apunta a que el emplazamiento del obispado se ubica en el actual Sahel tunecino.

A principios del siglo IV, el emperador Diocleciano emprendió una gran persecución contra los cristianos. En el norte de África, los gobernadores de las provincias de África proconsular y Numidia , ordenados sacerdotes y obispos, recurrieron a textos y objetos de culto. Quienes no se opusieron a los abusos fueron llamados lapsi ("los apóstatas") y quienes proporcionaron textos y objetos fueron llamados traditores ("los que los liberaron").

Dado que la administración y los sacramentos de quienes incurrían en esta debilidad se consideraban inválidos, la acusación, fuera cierta o no, se convirtió en un medio para socavar la autoridad y la ambición de ciertos hombres. Es en este contexto de sospecha donde se originó y desarrolló el donatismo. Tras la elección de Ceciliano como obispo de Cartago en 311, un grupo de obispos númidos, bajo la dirección de su primado Segundo de Tigisis, declaró inválida la ordenación. Uno de los obispos electores, Félix de Aptunga, habría sido un traidor. Entonces eligieron a Mayorino como obispo de Cartago. Este es el comienzo del cisma donatista , que debe su nombre al sucesor de Mayorino, Donato, un influyente sacerdote del movimiento.

Se atribuyen diversas razones al auge del donatismo: políticas, religiosas y sociales. Sin embargo, parece ser que el choque de personalidades fuertes fue lo que propició el rápido desarrollo del cisma.

Durante el reinado de Constantino I , se aplicaron en vano diversas medidas represivas contra el donatismo. Por ello, en el año 321, Constantino publicó un edicto para autorizar el donatismo.

Tras 25 años de existencia, la Iglesia Donatista contaba con su propia red de obispos, organizaba sus propios concilios y reunía a sus propios fieles, ya que los sacramentos de los demás obispos no eran válidos desde el punto de vista donatista. La "Contra-Iglesia" tenía entonces 270 obispos y subsistía por sí misma. Sin embargo, en 347, el emperador Constancio II ordenó la fusión de las iglesias rivales. Esta medida provocó un estallido de violencia contra el orden imperial en Numidia. En 361 o 362, el emperador Juliano decidió conceder un edicto de tolerancia a todas las sectas cristianas prohibidas por Constanza, lo que dio un nuevo impulso al donatismo. Su sucesor, Teodosio I, tampoco logró resolver el cisma donatista.

El conflicto dio un giro decisivo tras el nombramiento del obispo Aurelio en 391. Este decidió unirse a Agustín de Hipona para frenar el donatismo . Así, el Concilio de Cartago (411) reunió a obispos de ambos bandos. Fue entonces cuando Rogato, obispo de Gaguari, renunció al donatismo para abrazar el catolicismo. El cisma terminó gradualmente a partir de 413 gracias a la acción de Agustín y la represión de Honorio.

Gaguari parece haber caído en el olvido, pero aun así aparece mencionado en muchos libros.

Diversos factores del mundo antiguo podrían explicar la desaparición de un obispo (o rastros de esta diócesis) a manos de Gaguari. En primer lugar, existía un gran número de obispados en el antiguo norte de África, especialmente durante el cisma donatista. La organización de las provincias africanas otorgaba cierta autonomía a las ciudades. Posteriormente, estas ciudades demandaron mayor libertad religiosa: querían tener su propio obispo. Esto explica la gran cantidad de obispos en aquella época. Desafortunadamente, solo la mitad de ellos han sido identificados como Gaguari.

Segundo, a partir del año 645, los concilios que antes reunían a todos los obispos del norte de África pasaron a reunirse a nivel provincial. Los detalles de estas reuniones son hoy en día en gran parte desconocidos; solo se conservaron las cartas sinodales. Tercero, las sedes episcopales (y por lo tanto, de los Gaguari) en la época del donatismo podían ser de distintos tipos: una ciudad o pueblo de mayor o menor tamaño, una gran granja o una comunidad de familias. Cuarto, las recurrentes revueltas bereberes en la provincia meridional de Byzacène redujeron el número de obispos de 115 a 43; entre 484 y 646 también se observó una disminución en el tamaño de las comunidades.