Articulo de referencia

Gajalakshmi

Miniatura, c. 1780 Gajalakshmi ( sánscrito : गजलक्ष्मी , romanizado : Gajalakṣmī , lit. ' Lakshmi elefanta ' ), también escrito como Gajalaxmi , es una representación destacad...

Miniatura, c. 1780

Gajalakshmi ( sánscrito : गजलक्ष्मी , romanizado :  Gajalakṣmī , lit. ' Lakshmi elefanta ' ), también escrito como Gajalaxmi , es una representación destacada de la diosa Lakshmi , la deidad hindú de la riqueza, la prosperidad y la fertilidad, representada con dos elefantes a cada lado. Esta representación simboliza no solo las bendiciones divinas de la riqueza y la prosperidad, sino que también encarna temas de fertilidad y autoridad real. [ 1 ]

Esta forma se ha incorporado como una de las Ashta Lakshmi , los ocho aspectos de Lakshmi que representan diferentes aspectos de la riqueza. [ 2 ]

Iconografía y simbolismo

En la mitología hindú , se considera que Gajalakshmi restauró la riqueza y el poder perdidos por Indra cuando emergió del Samudra Manthana , el batido del océano. Se la representa con cuatro brazos, ataviada con ropas rojas, sosteniendo lotos en dos manos, mientras que las otras muestran el abhaya mudra y el varada mudra . Está flanqueada por dos elefantes. [ 3 ] En las representaciones típicas de Gaja Lakshmi, los elefantes aparecen rociando a la diosa con agua de sus trompas o de vasijas. Este acto de verter agua es emblemático de las lluvias que nutren y que son vitales para la prosperidad agrícola y el sustento de la vida. Los elefantes en esta iconografía poseen un significado simbólico importante. [ 1 ]

Los elefantes suelen interpretarse como símbolos de las lluvias fertilizadoras, basándose en una antigua creencia hindú que los asocia con las nubes. Los relatos mitológicos sugieren que los elefantes originales tenían alas y surcaban los cielos, derramando la lluvia sobre la tierra. Tras interrumpir la meditación de un sabio, fueron condenados a permanecer en la tierra, pero conservaron una conexión con las nubes, simbolizando el poder nutritivo de la lluvia, esencial para el crecimiento de los cultivos. Por lo tanto, la presencia de elefantes junto con Lakshmi refuerza su papel como proveedora de fertilidad y abundancia. [ 1 ]

Históricamente, los elefantes se han asociado con la realeza en la India, sirviendo como símbolos de poder y majestad. Los reyes mantenían establos de elefantes con fines ceremoniales y militares, ya que eran parte integral de las procesiones reales y se creía que influían en las lluvias y la fertilidad agrícola. En consecuencia, la representación de elefantes junto a Lakshmi resalta la interconexión entre riqueza y soberanía, fusionando los atributos de la diosa con los del poder real. [ 1 ]

Además, ella es la forma de la diosa que representa la riqueza animal, así como otros símbolos de riqueza que representan la fuerza. [ 4 ]

Representaciones

En una escultura del siglo VI d. C., la diosa aparece sosteniendo un loto en su mano izquierda y una cornucopia de loto en su mano derecha. Dos leones se encuentran a sus pies, dos elefantes la bañan con aguas vivificantes y dos damas de compañía la acompañan a izquierda y derecha, sosteniendo espantamoscas. [ 5 ]

Se encuentra una imagen del siglo II a. C., posiblemente en contextos budistas, [ 6 ] y aparece en las barandillas del sitio budista de Bharhut , de 125-100 a. C. Aparece en una moneda del siglo I a. C. de Azilises y en una moneda del siglo III d. C. de Kausambi .

En la cueva 14 de Ellora se encuentra una representación de Gajalakshmi sentada sobre un loto . [ 7 ]

En Odisha, los templos de estilo arquitectónico clásico local Kalinga suelen tener una figura de Gajalakshmi en lalitasana como lalatabimba , o imagen protectora central, sobre la entrada del templo o santuario. Uno de los tímpanos del Templo de Bantãy Srĕi en Siem Reap, Camboya , presenta una hermosa escultura de la diosa Gajalakshmi en arenisca rosa . A pesar de tener más de mil años, este tímpano se conserva prácticamente en el mismo estado que cuando fue creado.

Gajalakshmi es adorada en muchos lugares de Goa y Konkan como diosa de la fertilidad, principalmente bajo los nombres de Gajantlakshmi , Gajalakshmi , Kelbai o Bhauka devi , por varias comunidades Konkani como su deidad tutelar. [ 8 ]

Según Timothy Taylor, podría existir una conexión entre la deidad femenina con elefantes representada en el caldero de Gundestrup y Gajalakshmi. [ 9 ]

Citas

  1. ^ Kinsley , David (1998 ) . Diosas hindúes: visiones de lo divino femenino en la tradición religiosa hindú . Motilal Banarsidass Publ. ISBN 978-81-208-0394-7.
  2. ^ www.wisdomlib.org (22 de noviembre de 2015). "Gajalakshmi, Gajalakṣmī, Gaja-lakshmi: 4 definiciones" . www.wisdomlib.org . Consultado el 29 de septiembre de 2022 .
  3. ^ www.wisdomlib.org (22 de noviembre de 2015). "Gajalakshmi, Gajalakṣmī, Gaja-lakshmi: 4 definiciones" . www.wisdomlib.org . Consultado el 29 de septiembre de 2022 .
  4. Jackson, Frances Kozlowski y Chris (agosto de 2013). Impulsados ​​por lo divino . Balboa Press. pág. 88. ISBN  978-1-4525-7892-7.
  5. «Gaja Lakshmi, Diosa de la Fortuna Siglo VI» . metmuseum.org . Consultado el 4 de noviembre de 2022 .
  6. Coomaraswamy, Ananda , Elementos de iconografía budista , Harvard University Press, pág. 22, 1935, texto en línea
  7. NAIR, G. RAVINDRAN (8 de septiembre de 2017). El culto a las serpientes en la India . División de Publicaciones del Ministerio de Información y Radiodifusión. ISBN 9788123025681.
  8. «Gajalaxhmi: La diosa de la Lluvia» . No, zumbido. Tiempos posteriores. 7 de agosto de 2014 . Consultado el 30 de mayo de 2016 . 
  9. Taylor, Timothy (1992), "El caldero de Gundestrup", Scientific American, 266 : 84–89. ISSN 0036-8733 

Referencias

  • Diccionario de tradiciones y leyendas hindúes ( ISBN) 0-500-51088-1) por Anna Dallapiccola