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Galo Anónimo

Impresión artística del retrato de Gallus Anonymus realizado por Henryk Piątkowski ], 1898. Gallus Anonymus ( en polaco : Gall Anonim , Anonim, tak zwany Gall ) es el nombre que...

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Impresión artística del retrato de Gallus Anonymus realizado por Henryk Piątkowski ], 1898.

Gallus Anonymus ( en polaco : Gall Anonim , Anonim, tak zwany Gall ) es el nombre que tradicionalmente se le da al autor anónimo de Gesta principum Polonorum (Hazañas de los príncipes de los polacos), compuesta en latín entre 1112 y 1118. Se considera que Gallus fue el primer historiador en describir la historia de Polonia . Sus Crónicas son lectura obligatoria en los cursos universitarios de historia polaca. Se sabe muy poco del autor y se cree que era extranjero.

Kromer

Monumento a Gall Anonim , Breslavia , Polonia

La única fuente sobre el nombre real de Gallus es una nota del príncipe-obispo de Warmia , Marcin Kromer (1512-1589), en el margen del folio 119 del «manuscrito de Heilsberg». [ 1 ] Dice: «Gallus hanc historiam scripsit, monachus, opinor, aliquis, ut ex proemiis coniicere licet qui Boleslai tertii tempore vixit » ( Gallus escribió esta historia, algún monje, en mi opinión, que vivió en tiempos de Boleslao III Boca Torcida , como se puede conjeturar del prefacio). Se desconoce si Kromer pretendía que la palabra «Gallus» fuera un nombre propio o una referencia a la nacionalidad del autor ( Gallus en este período normalmente significa «un francés»), ni en qué basó su identificación. [ 1 ]

El manuscrito de Heilsberg, uno de los tres ejemplares existentes de la Gesta , fue escrito entre 1469 y 1471. Desde mediados del siglo XVI hasta el siglo XVIII, se conservó en la ciudad de Heilsberg (actualmente Lidzbark Warmiński , Polonia). Posteriormente fue publicado a petición del príncipe-obispo de Warmia, Adam Stanisław Grabowski (1698-1766). [ 1 ]

Origen

El autor de la Gesta escribió poco sobre sí mismo y no se menciona en las fuentes contemporáneas. Lo que Galo sí escribió sobre sí mismo se puede resumir así: antes de ir a Polonia, probablemente pasó algún tiempo en Hungría , donde conoció al duque polaco Boleslao III Boca Torcida ; fue peregrino ; veneraba a San Gil ; y sabía poco sobre Escandinavia .

Los historiadores coinciden en que el estilo de escritura de Gallus indica una educación sustancial, accesible solo a nobles y monjes; y que era un escritor experimentado, por lo que probablemente también fue autor de obras anteriores. Danuta Borawska [ 2 ] y Marian Plezia [ 3 ] sospechan que el clericus de penna vivens ("clérigo que vive de su pluma") escribió anteriormente la Gesta Hungarorum (Hechos de los húngaros ) y la Translatio Sancti Nicolai (La transferencia de San Nicolás); y se cree que su estilo de escritura estuvo influenciado por los recientes desarrollos literarios que entonces eran comunes solo en el norte de Francia y los Países Bajos .

Estatua, en el castillo Vajdahunyad de Budapest , de Anonymus , autor de Las hazañas de los húngaros y posiblemente de Gesta principum Polonorum . Escultor: Miklós Ligeti

El castillo Vajdahunyad de Budapest presenta una evocadora estatua de bronce de un Anonymus sentado con hábito de monje y la capucha que oscurece su rostro.

Se desconoce el lugar de origen de Gallus . Se han propuesto varias teorías. La erudición tradicional ha supuesto que era francés (de ahí Gallus ), quizás de Francia o Flandes . [ 4 ] Plezia ha sugerido que era un monje del monasterio de Saint Giles en Provenza , Francia. [ 3 ]

Algunos estudiosos han señalado que el estilo de escritura de Gallus se asemeja al de Hildebert de Lavardin y han pensado que Gallus se educó en Le Mans o, según Zathey, [ 5 ] en Chartres o Bec en Normandía .

Antes de la Segunda Guerra Mundial , el historiador francés Pierre David planteó la teoría de que Gallus podría haber sido un monje húngaro del monasterio de San Gil en Somogyvár que acompañó a Boleslao en su regreso de Hungría a Polonia. Esta teoría cuenta con escaso respaldo. [ 6 ]

Otra teoría ha ido ganando terreno en Polonia. Los profesores Danuta Borawska y Tomasz Jasiński de la Universidad de Poznań han presentado argumentos a favor de un origen veneciano . [ 7 ] [ 8 ] Se ha argumentado que Gallus pudo haber sido un monje del Monasterio de San Gil en el Lido , Venecia , Italia , [ 9 ] y el profesor Plezia posteriormente ha coincidido. [ 10 ]

La teoría veneciana fue planteada por primera vez en 1904 por el historiador polaco Tadeusz Wojciechowski . [ 8 ] En 1965, Borawska la propuso nuevamente, pero no fue aceptada. [ 8 ] Sin embargo, en los últimos años, ha sido retomada y ahora ha recibido críticas positivas de varios medievalistas polacos. Ha sido respaldada por los profesores Janusz Bieniak , Roman Michałowski y Wojciech Fałkowski . [ 8 ] [ 11 ] Fałkowski ha señalado que las dos teorías —francesa e italiana— pueden ser menos mutuamente excluyentes de lo que algunos piensan, ya que Galo podría haber nacido en Italia, haber sido monje en el Lido y haber viajado posteriormente a Francia y Hungría. [ 11 ]

Según Tomasz Jasiński, quien en 2008 publicó un libro sobre Gallus, [ 12 ] el cronista llegó a Polonia por la Vía Egnatia , atravesando los países de habla eslava de " Epiro , Tracia , Dalmacia , Croacia e Istria ". Al comparar la Crónica con el Traslado de San Nicolás , Jasiński encontró más de 100 similitudes. Jasiński concluyó que Gallus , al igual que muchos clérigos venecianos de la época, tenía un conocimiento nativo tanto del italiano como de las lenguas eslavas . [ 13 ]

Sin embargo, Paul W. Knoll y Frank Schaer consideran que la sugerencia veneciana es "demasiado débil para tomarla en serio". [ 14 ] En Polonia, el medievalista Profesor Jacek Banaszkiewicz apoya un origen francés sobre uno italiano para Gallus Anonymus . [ 11 ]

Influencia

El autor anónimo de la Gesta influyó en el curso posterior de la historia de Polonia , ya que su versión de la historia polaca temprana sostenía que la autoridad del gobernante era inferior a la de Dios , un principio expresado por la voz del pueblo (como en el proverbio latino " Vox populi, vox Dei ").

Este concepto reforzó las tradiciones electorales de los polacos y su tendencia a desobedecer y cuestionar la autoridad. A través de las Crónicas de Wincenty Kadłubek y los Sermones de Stanisław de Skarbimierz , contribuyó al desarrollo de la singular " Libertad Dorada " que caracterizaría a la Mancomunidad Polaco-Lituana , cuyos reyes eran elegidos y estaban obligados a obedecer al Sejm (parlamento).

Véase también

Notas

  1. ^ Paul W. Knoll y Frank Schaer, eds., Gesta Principum Polonorum: The Deeds of the Princes of the Poles , Budapest , 2003, págs. xxiv—v.
  2. ^ Danuta Borawska, "Gallus Anonim czy Italus Anonim?" ("¿ Gallus Anonimus o Italus Anonimus ?"), Przegląd Historyczny (Reseña histórica), 1965.
  3. 1 2 Marian Plezia, ed., Anonim tzw. Gall , traducido [del latín al polaco] por Roman Grodecki, Ossolineum, 2003, ISBN 83-7316-258-5.
  4. ^ Paul W. Knoll y Frank Schaer, eds., Gesta Principum Polonorum... , págs. xxvii—ix.
  5. ^ J. Zathey, "¿W jakich szkołach uczył się Gall Anonim?" ("¿A qué escuelas asistió Gallus Anonimus ?"), Sprawozdania Polskiej Akademii Umiejętności (Actas de la Academia Polaca de Aprendizaje ), 1952, z. 7-10, pág. 555.
  6. ↑ Pierre David, " La Pologne dans l'obituaire de Saint-Gilles en Languedoc au XII e sičcle ", Revue des Études Slaves , 19 (1939).
  7. ↑ Danuta Borawska, Mała Historia Literatury Polskiej (Breve historia de la literatura polaca), Varsovia, PWN , 2005, págs.
  8. ^ 1 2 3 4 (en polaco) Roman Sidorski, entrevista con el profesor Tadeusz Jasiński: Kierunek – Wenecja! , Histmag , 2006-04-10.
  9. ↑ "Los historiadores saben quién fue Gallus Anonymus" . Archivado del original el 6 de marzo de 2009. Consultado el 17 de enero de 2007 .
  10. ↑ "Nowe studia nad Gallem-Anonimem" ("Nuevos estudios sobre Gallus Anonymus "), en Mente et litteris. O kulturze i społeczeństwie wieków średnich ( Mente et litteris : Sobre la cultura y la sociedad en la Edad Media), Poznań, 1984, págs. 111-20; Anónimo tzw. Gall, Kronika polska ( The Anonymous "Gaul", The Polish Chronicle ), editado por Marian Plezia, traducido [del latín al polaco] por Roman Grodecki, Wrocław, 1996.
  11. 1 2 3 Na tropie tajemnicy Galla Anonima Archivado el 12 de febrero de 2018 en Wayback Machine , Agencia de Prensa Polaca, 15 de febrero de 2006.
  12. ^ Tomasz Jasiński, O pochodzeniu Galla Anonima (Sobre los orígenes de Gallus Anonymus), Avalon, 2008, ISBN 978-83-60448-37-3.
  13. ↑ El cursus velox de Gallus Anonymustambién concuerda con unorigen veneciano . Feliks Pohorecki formuló en 1930 la hipótesis de que si se encontraba un autor que utilizara cursus spondiacus (¿ spondee ?) simultáneamente con cursus velox , ese hecho podría identificar a Anonymus . El latinista sueco Tore Janson encontró cursus spondiacus en la escuela de Hildebert de Lavardin, y el autor anónimo escribió en el Transferencia de San Nicolás sobre una estancia en Tours y la celebración de una misa en el Lido . Jasiński concluye: «No hay razón, por lo tanto, para dudar de que Gallus Anonymus [el galo anónimo] fuera Monachus Littorensis [el monje litoral ]». Véase Tomasz Jasiński, «Was Gallus Anonymus, Monachus Littorensis ?»Resúmenes, Kwartalnik Historyczny (Revista Histórica Trimestral), CXII, 2005, 3. ( resumen 1 archivado el 26/09/2007 en Wayback Machine , resumen 2 archivado el 27/04/2007 en Wayback Machine )
  14. ^ Paul W. Knoll y Frank Schaer, eds., Gesta Principum Polonorum... , p. xxxx.
  • Edmund Kotarski: Gall Anonim (en inglés y polaco)
  • Artículo de Gazeta Wyborcza sobrelos orígenes venecianos de Gallus Anonymus(en polaco)
  • ¿Kim naprawdę por Gall Anonim? (¿Quién era realmente Gallus Anonymus?) (en polaco)