
Un símbolo de pandilla , también conocido como señal de pandilla , es una forma verbal o visual en que los miembros de una pandilla identifican su afiliación. Esto puede adoptar diversas formas, como lemas, gestos con las manos, ropa de colores y grafitis, para indicar que quien lo usa apoya o pertenece a la pandilla asociada. Muchos de estos símbolos, especialmente los lemas y los gestos con las manos, se han convertido en parte de la cultura popular, sobre todo en la cultura hip-hop afroamericana .
señales con las manos
Hacer un gesto de pandilla (por ejemplo, "stacking", "page", "gang walk", "banging") con las manos es una de las formas más conocidas y obvias de "reivindicar" o declarar a qué pandilla se pertenece. Se utiliza en muchas situaciones donde otros identificadores pueden no ser posibles o apropiados, y también puede mostrar que un miembro de la pandilla está en el área para participar en actividades ilícitas en lugar de simplemente estar de paso. Por lo general, estos gestos se hacen formando con los dedos de una o ambas manos algún tipo de símbolo o letra. [ 1 ] También puede servir para transmitir información más específica, como a qué grupo representan dentro de una pandilla más grande o en qué actividades participan actualmente. Las letras individuales pueden usarse para contar historias cuando se muestran rápidamente, cada una representando una palabra que comienza con esa letra. Estos gestos, porque se muestran solo cuando se desea (a diferencia de los tipos de identificadores mencionados anteriormente), suelen ser los más consistentes en diversas áreas. Muchas de estas señales manuales son muy parecidas a otras señales comunes, lo que puede causar confusión entre pandilleros, personas ajenas a pandillas y autoridades que trabajan en la lucha contra las pandillas. La mayoría de las pandillas afroamericanas y mexicanas utilizan estos símbolos.
Otro elemento de identificación que se puede mostrar solo cuando se desea es un saludo de pandilla, que generalmente incluye algún componente de las señas de la pandilla y/u otros símbolos de manos y dedos.
Ropa y otras formas de identificación
La vestimenta es una señal importante que todas las pandillas muestran. La ropa que usan permite a las pandillas rivales identificar quién es amigo y quién es enemigo. Por ejemplo, los uniformes de muchas pandillas hispanas son estándar y fácilmente reconocibles. Pandillas como los Latin Kings usan camisetas amarillas largas, pantalones anchos y una bandana o un sombrero, a veces ambos. Los pandilleros negros suelen ser más individualistas con su vestimenta. La pandilla usa ropa y accesorios específicos que combinan con los colores de su grupo. La mayoría de los pandilleros usan marcas como Pro Club, Dickies y Levi's . [ 2 ]
Mascarilla
Las máscaras se pueden usar en varios colores y de diversas maneras. Los miembros de pandillas las usan para indicar a qué pandilla pertenecen. Los colores más populares son rojo, azul, negro, blanco, gris, rosa y amarillo. Generalmente se llevan en el bolsillo trasero izquierdo o derecho. También se pueden usar como máscara de campamento, envolviéndolas alrededor de la cabeza de manera que solo se vean los ojos. [ 3 ]
tatuajes
Los pandilleros suelen hacerse tatuajes para representar a su pandilla o subgrupo, que pueden incluir marcas relacionadas con la calle de donde provienen o un apodo del barrio dado por la pandilla. Por ejemplo, los miembros del grupo Maniac Latin Disciples conocido como "Rata World" pueden tatuarse la calle de donde provienen. Los pandilleros también pueden hacerse ciertos tatuajes para faltar al respeto a las pandillas rivales. [ 4 ]
ropa universitaria
Entre las décadas de 1970 y 1990, era común que algunas de las pandillas callejeras más poderosas de Chicago crearan suéteres universitarios personalizados para representar a su pandilla. Sin embargo, esta tendencia acabó desapareciendo debido a que los pandilleros del área de Chicago eran robados, golpeados o incluso asesinados por pandillas rivales, ya que el estatus que les otorgaba la chaqueta universitaria de un rival se interpretaba como que la víctima era demasiado débil o cobarde para conservarla.
Tarjetas de visita

Otro identificador común de pandillas en Chicago entre las décadas de 1960 y 1990 eran las tarjetas de presentación . [ 5 ] Las pandillas callejeras a menudo usaban estas tarjetas para representar a su subgrupo, [ 6 ] o en el caso de pandillas como los Almighty Gaylords , se usaban para intimidar a los rivales con un texto que les decía a los miembros de pandillas rivales que entregaran sus suéteres de pandilla.
Chalecos
Se sabe que los clubes de motociclistas fuera de la ley , e incluso algunas pandillas callejeras de la ciudad de Nueva York y Nueva Zelanda, usan chalecos con parches que representan a sus pandillas. Estos chalecos pueden ser de diversos materiales, como mezclilla o cuero.
Chándales
Los chándales son comunes entre las pandillas callejeras y los delincuentes en Rusia desde la década de 1980. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] Posteriormente se convierten en un elemento básico de una subcultura derivada del crimen conocida como gopniks en Rusia [ 10 ] [ 11 ] y dresiarze en Polonia.
Referencias
- ↑ Schweizer, Harald Otto. "Gang Signs" . Sitio web del Dr. Schweizer, profesor de criminología en la Universidad Estatal de California, Fresno . Archivado del original el 28 de marzo de 2024.
- ↑ "¿Cómo se identifican las pandillas?" . Departamento de Policía de Los Ángeles .
- ↑ Waldron, Leah. "¿Qué significan las máscaras de colores?" EHow. Demand Media, 17 de mayo de 2010. Web. 5 de noviembre de 2012.
- ↑ "Importancia clínica y forense de los tatuajes : Revista avanzada de enfermería de urgencias" . LWW . Consultado el 2 de julio de 2026 .
- ↑ Breen, Justin (28 de marzo de 2017). "Las pandillas de Chicago solían tener tarjetas de presentación, en serio" . DNAinfo Chicago . Consultado el 2 de julio de 2026 .
- ↑ Rosen, Miss (13 de mayo de 2019). "Desenterrando las antiguas tarjetas de presentación de las pandillas de Chicago" . Huck . Recuperado el 2 de julio de 2026 .
- ↑ Stephenson, Svetlana (2021), «Las pandillas callejeras rusas, su construcción social y su valor de uso político» , Routledge International Handbook of Critical Gang Studies , Routledge, pp. 376–385 , doi : 10.4324/9780429462443-31 , ISBN 978-0-429-46244-3, consultado el 14 de marzo de 2024
- ↑ Loeb, Eli (2020-01-01). "Gopniki: Masculinidad periférica en la Rusia postsoviética" . Tesis de grado de Pomona .
- ↑ Gracheva, Anna S., Ivanina, Ekaterina O., Markov, Yuri y Gorbunova, Elena, Familiar y peligroso: No ver a Gopnik entre la multitud (18 de octubre de 2018). Documento de investigación de la Escuela Superior de Economía n.º WP BRP 96/PSY/2018, disponible en SSRN: https://ssrn.com/abstract=3269227 o http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.3269227
- ↑ Stephenson, Svetlana (2012). "Las prácticas violentas de los grupos territoriales juveniles en Moscú" . Europe-Asia Studies . 64 (1): 69– 90. doi : 10.1080/09668136.2011.635894 . ISSN 0966-8136 . JSTOR 23258264 .
- ↑ Habeck, Joaquín Otto; Ventsel, Aimar (2009). "Consumo y cultura popular entre los jóvenes de Siberia" . Zeitschrift für Ethnologie . 134 (1): 1– 22. ISSN 0044-2666 . JSTOR 25843165 .
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