Gaṯaru

Gaṯaru ( ugarítico : gṯr ^{[ 1 ]} ) o Gašru ( acadio : ^d gaš-ru , ^{[ 2 ] d} ga-aš-ru ^{[ 3 ]} ) era un dios venerado en Ugarit , Emar y Mari en la actual Siria , y en Opis en la Babilonia histórica en Irak . Aunque está relativamente poco documentado, se sabe que en Ugarit estaba asociado con el inframundo , mientras que en Mesopotamia se le consideraba similar en carácter a Lugalirra o Erra .

El nombre y sus cognados también podían usarse como epíteto de otras deidades, con el significado de "fuerte" o "poderoso". Los textos ugaríticos también atestiguan la existencia de formas duales y plurales , Gaṯarāma y Gaṯarūma , utilizadas para referirse al propio Gaṯaru en asociación con otras deidades, como el dios lunar Yarikh y la diosa solar Shapash .

El nombre del dios Gaṯaru ( gṯr ) es un adjetivo ugarítico común que significa "poderoso", un cognado del acadio gašru , "fuerte". ^{[ 1 ]} No se conocen otros cognados en ninguna otra lengua semítica . ^{[ 4 ]}

Gaṯaru probablemente estaba asociado con el inframundo. ^{[ 5 ]} Gregorio del Olmo Lete argumenta que debería ser identificado como un ancestro real fallecido, pero según Dennis Pardee esta traducción se basó en una suposición posteriormente refutada de que la frase gṯr w yqr se refiere a un fundador legendario de la casa gobernante ugarítica . ^{[ 6 ]} También se le han propuesto conexiones con la guerra y la vegetación. ^{[ 7 ]} “

En una de las listas de deidades ugaríticas, Gaṯaru probablemente se ubica entre Išḫara y Ashtart , aunque la tablilla está dañada y su presencia solo se presume. ^{[ 8 ]} Aparece entre las mismas dos diosas en una de las listas de ofrendas, que afirma que recibió un carnero . ^{[ 9 ]} Además, en textos conocidos se atestiguan siete individuos con nombres teofóricos que lo invocan. ^{[ 10 ]}

Una edición trilingüe sumerio - hurro -ugarítica de la lista de dioses de Weidner de Ugarit equipara a Gaṯaru con el hurrita Milkunni y, además, con tres dioses mesopotámicos : Tishpak (línea 27), Ningirsu (línea 43) y Mesagunu (línea 45). ^{[ 11 ]} Otros ejemplos de las mismas deidades ugaríticas y hurritas que se corresponden con múltiples deidades mesopotámicas están presentes en el mismo texto, y se presume que esta práctica fue el resultado de que los panteones ugarítico y hurrita fueran más pequeños que el mesopotámico documentado en las listas de dioses académicas. ^{[ 12 ]} Se ha cuestionado si sus resultados reflejan con precisión la teología ugarítica o hurrita. ^{[ 13 ]}

Fuera de Ugarit, Gaṯaru también está atestiguado en Emar , ^{[ 2 ]} donde su nombre se escribía en cuneiforme acadio silábico como ^d ga-aš-ru . ^{[ 3 ]} No se conocen referencias a un templo o clero dedicado a él, pero aparece como un elemento en nombres teofóricos. ^{[ 21 ]} Según Paul-Alain Beaulieu, también era venerado en Mari , ^{[ 2 ]} donde está atestiguado en un único nombre teofórico, Gašrum-gamil ( ^d ga-aš-rum-ga-mil ). ^{[ 5 ]} Sin embargo, según Piotr Steinkeller, a diferencia de los textos ugaríticos , las fuentes de Emar y Mari no proporcionan evidencia directa a favor de interpretarlo como un dios asociado con el inframundo. ^{[ 5 ]}

Hay evidencia de que en Mesopotamia un dios análogo al ugarítico Gaṯaru, Gašru ( ^d gaš-ru ), se entendía como análogo a Lugalirra o Erra . ^{[ 2 ]} La equivalencia se basa en el significado similar del nombre de Lugalirra: el elemento ir se trata como la traducción sumeria de gašru en textos léxicos. ^{[ 22 ]} Sin embargo, el dios acadio cuyo nombre había sido traducido directamente al idioma sumerio como "Lugalirra" no era Gašru, sino Bēl-gašer (también romanizado como Bēl-gašir), la deidad tutelar de Shaduppum , ^{[ 23 ]} conocido, por ejemplo, por un cilindro dedicado a él por la vida de Ipiq-Adad II de Eshnunna . ^{[ 24 ]}

Dos textos neobabilónicos que hacen referencia a un templo ( É ) de ^d gaš-ru indican que Gašru era venerado en Opis . ^{[ 2 ]} Podrían provenir del archivo de Eanna de Uruk , pero esta suposición sobre su origen sigue siendo incierta. ^{[ 2 ]}