Gbedu

Gbedu significa literalmente "tambor grande" y es un instrumento de percusión utilizado tradicionalmente en la música ceremonial yoruba en Nigeria y Benín . ^{[ 1 ]} Más recientemente, la palabra se ha empezado a usar para describir formas de música afrobeats nigeriana . ^{[ 2 ]}

El tambor Gbedu se usa tradicionalmente en ocasiones estatales o durante las ceremonias de Ogboni , la antigua sociedad secreta yoruba . ^{[ 1 ]} El Gbedu, también llamado Ogido, es uno de los cuatro tambores principales en los conjuntos de tambores tradicionales yoruba; los otros tambores principales son el Dundun/Gangan o tambor parlante , el tambor Batá y el tambor Sakara . Cada tambor se compone de tambores de diferentes tamaños, generalmente denominados "hijos" del tambor madre (iya ilu). El tambor madre, que es el más grande de un conjunto, desempeña el papel principal mientras que los demás tambores tocan en apoyo. ^{[ 3 ]} Los tambores de acompañamiento del Gbedu son tocados por un percusionista usando tanto la palma abierta como una baqueta. ^{[ 4 ]}

Entre los yoruba, el tambor Gbedu simboliza la realeza. ^{[ 5 ]} Es el más grande de los tambores yoruba y se toca durante funciones importantes. ^{[ 6 ]} En ceremonias como el rito de Isagun, el Oba podía bailar al son del tambor. ^{[ 7 ]} Si alguien más usaba el tambor, era arrestado por sedición. ^{[ 8 ]}

En tiempos antiguos se creía que el gran tambor ricamente tallado tenía un espíritu protector, el del esclavo que fue sacrificado cuando se fabricó. ^{[ 9 ]} El tambor está cubierto de tallas que representan animales, aves y el falo. Cuando se realizaban sacrificios en ceremonias donde se usaba el tambor, se rociaba algo de sangre sobre las tallas, junto con vino de palma, yemas de huevo y las plumas de los pollos sacrificados. ^{[ 10 ]} El rostro tallado del iya ilu podría incluir una imagen de Olokun , diosa del mar, considerada el "rostro del culto". ^{[ 11 ]}

Se cuenta que durante los últimos días del Imperio Oyo , cuando los fulani habían conquistado Ilorin y se habían convertido en dueños de Oyo, Sita, emir de Ilorin, requirió que el alaafin de Oyo, Oluewu, lo visitara y le rindiera homenaje. Oluewu mandó tocar el tambor Gbedu ante él durante su viaje. Cuando Sita preguntó por el tambor y le dijeron que solo se tocaba en presencia de un rey, se enfureció, diciendo que solo podía haber un rey, él mismo, y ordenó que se llevaran el tambor Gbedu. ^{[ 12 ]}

Un antiguo proverbio yoruba dice: «A menos que muera el macho cabrío, nadie puede hacer un tambor gbedu con su piel». Esto implica que una persona podrá velar por sus propios intereses mientras esté viva. Otro proverbio dice: «La piel de un cerdo no se puede usar para hacer un tambor gbedu», lo que significa que un material determinado no se puede usar para todos los propósitos. «Ningún ladrón roba un tambor gbedu» es una advertencia para no intentar lo imposible. ^{[ 1 ]}

En la Nigeria moderna, el Gbedu y sus parientes siguen usándose, pero la palabra ha adquirido nuevos significados. Fela Kuti incluyó el tambor tradicional Gbedu en su conjunto, con un percusionista golpeando un ritmo atronador con un tambor de ocho pies que estaba acostado de lado. ^{[ 13 ]} Los conjuntos de Afrobeat a menudo incluyen el Akuba , un conjunto de tres pequeñas congas Yoruba que se tocan con baquetas relacionadas con el Gbedu. ^{[ 14 ]} El músico de Afrobeat Kola Ogunkoya usa el término "Afro Gbedu" para describir su estilo musical, que incluye jazz, highlife , Jùjú , funk y música tradicional Yoruba. ^{[ 15 ]} Dele Sosimi , quien tocó con Fela Kuti en la década de 1980, formó más tarde un grupo de Afrobeat llamado "Gbedu Resurrection". ^{[ 16 ]} La palabra Gbedu se ha usado más recientemente para describir el Afropop nigeriano. ^{[ 2 ]} Para muchos jóvenes, la palabra ahora simplemente significa "ritmo". ^{[ 17 ]}

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