El Congreso de la Paz de Ginebra , también conocido como el Primer Congreso de la Paz y la Libertad , fue el congreso inaugural de la Liga por la Paz y la Libertad . Convocado por los republicanos franceses en 1867, en respuesta a la creciente Crisis de Luxemburgo , su objetivo declarado era fomentar la paz entre los estados europeos y establecer unos Estados Unidos de Europa . El Congreso recibió el apoyo de más de 10 000 personas y contó con la asistencia de 6 000 delegados.
Comenzó el 9 de septiembre de 1867 con un discurso del revolucionario italiano Giuseppe Garibaldi , quien pidió que el Congreso se convirtiera en árbitro de las disputas interestatales en Europa, denunció el papado y proclamó que la paz y la libertad solo podían establecerse mediante repúblicas democráticas . Al día siguiente, el anarquista ruso Mikhail Bakunin proclamó que el nacionalismo y el orden existente de grandes estados centralizados eran los principales obstáculos para unos Estados Unidos de Europa; hizo un llamamiento a una revolución social para derrocar a los estados existentes y establecer una federación europea descentralizada.
Los debates sobre la cuestión social y la religión provocaron la disolución del congreso, pero este logró aprobar una resolución que establecía la Liga por la Paz y la Libertad, cuyo objetivo era abolir las condiciones para la guerra y mejorar el bienestar de la clase trabajadora.
Convocación
En 1866, el Reino de Prusia anexó los ducados de Holstein y Schleswig , creando la Confederación Alemana del Norte . [ 1 ] El Imperio francés, bajo Napoleón III, respondió amenazando con anexar Luxemburgo , lo que provocó una crisis diplomática . [ 2 ] La gente de toda Europa protestó contra el anuncio del emperador, lo que los republicanos franceses aprovecharon para lanzar un llamamiento internacional a favor de la paz y la democracia . [ 3 ] Recibieron el apoyo del político suizo James Fazy y establecieron un comité organizador, con Jules Barni como presidente. [ 3 ] En junio de 1867, el comité organizador publicó un manifiesto, invitando a "todos los amigos de la democracia libre" a participar en un congreso en Ginebra , [ 4 ] con el objetivo de mantener "la libertad, la justicia y la paz". [ 5 ] Al mes siguiente, publicaron un programa adicional, que anunciaba que el Congreso tendría un objetivo más específico: "determinar las condiciones políticas y económicas de paz entre las naciones, y en particular establecer los Estados Unidos de Europa ". [ 6 ]
En los meses previos al congreso, 10.000 personas firmaron conjuntamente el manifiesto y cada una aportó una pequeña cuota para financiarlo. El congreso recibió el patrocinio y el apoyo público de los liberales ingleses John Bright y John Stuart Mill , los republicanos franceses Louis Blanc , Victor Hugo y Edgar Quinet , el nacionalista italiano Giuseppe Garibaldi y los socialistas rusos Alexander Herzen y Nikolay Ogarev . [ 7 ] Por el contrario, el líder revolucionario polaco Ludwik Mierosławski rechazó la invitación, respondiendo que no hablaría de paz en Europa hasta que se restaurara la independencia de Polonia. [ 8 ] Karl Marx , líder de la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT), también objetó la ausencia de la lucha de clases en el programa. [ 9 ]
Primer día

El Congreso de Ginebra comenzó a las 14:00 del 9 de septiembre de 1867 en el Palacio Electoral. Asistieron 6000 personas, la mayoría procedentes de Ginebra. [ 10 ] También llegaron delegados de Francia, incluido Quinet, y de Alemania. Ni Bright ni Stuart Mill asistieron, por lo que Inglaterra estuvo representada por los sindicalistas Randal Cremer y George Odger . [ 8 ] El delegado italiano Giuseppe Garibaldi, quien había liderado la unificación de Italia , fue el invitado de honor. [ 11 ] Garibaldi había sido internacionalista durante la mayor parte de su vida y esperaba que el establecimiento de confederaciones pudiera promover la paz entre las naciones y establecer unos Estados Unidos de Europa. [ 12 ] Su llegada fue recibida con una ovación de pie por los delegados reunidos. [ 13 ] De los patrocinadores rusos, Herzen no asistió al Congreso, por lo que su lugar fue ocupado por el anarquista Mikhail Bakunin . [ 14 ] La entrada de Bakunin, quien se había hecho famoso como enemigo revolucionario de la autocracia zarista en Rusia, causó emoción en la sala. Fue recibido calurosamente por Garibaldi, quien lo abrazó entre aplausos de los asistentes. [ 15 ] A pesar del papel destacado que desempeñaron los revolucionarios polacos en los movimientos internacionales de la época, ninguno estuvo presente en el Congreso. Władysław Mickiewicz escribió al Congreso que esperaba que el tema de la independencia polaca estuviera en la agenda, y los instó a afirmar la necesidad de la acción armada para restaurar la República Polaca. [ 16 ] Varios miembros de la AIT asistieron al Congreso, a pesar de las objeciones de Karl Marx. [ 17 ] Detrás de la tribuna de los oradores, las banderas de todas las naciones europeas rodeaban una gran pancarta con la palabra "PAX". Al ver esto, un delegado francés protestó inmediatamente por la inclusión del estandarte imperial de Napoleón III. Su protesta recibió apoyo, pero finalmente fue declarada improcedente, ya que a los delegados suizos les preocupaba que su eliminación comprometiera la neutralidad de Suiza. [ 13 ]
Como primera decisión, el Congreso designó una mesa directiva para dirigir el nuevo movimiento por la democracia europea, en la que cada nacionalidad estaría representada por dos delegados; el demócrata suizo Pierre Jolissaint fue elegido presidente. [ 10 ] Jolissaint citó al anarquista francés Pierre-Joseph Proudhon como autoridad en asuntos económicos y políticos contemporáneos. [ 18 ] El Congreso acordó entonces su «manifiesto preliminar», que establecía como objetivo el establecimiento de la paz entre las naciones europeas y una Europa federal. [ 19 ] Posteriormente se abrió el debate general. [ 13 ] Garibaldi inició el debate proponiendo un programa de doce puntos. Comenzó declarando el fin de la guerra entre las naciones europeas y proponiendo que cualquier disputa entre naciones fuera dirimida por el Congreso, que sería elegido por asociaciones democráticas de todas las naciones. Se expresó sorpresa ante la contundencia de esta propuesta, a lo que Garibaldi comentó: «Quizás me digan que voy demasiado rápido». [ 20 ] También propuso la abolición del Papado , recibiendo aplausos de la mayoría de los presentes. Luego, instó al Congreso a adoptar y predicar «la religión de la verdad y la razón», provocando un silencio atónito entre la multitud, y a nombrar a científicos e intelectuales como sacerdotes y propagar esta nueva religión mediante la «formación, la educación y el ejemplo». [ 21 ] Estas declaraciones alienaron tanto a católicos como a ateos entre la multitud. [ 19 ] Sus siguientes proclamaciones, que las repúblicas eran la única forma de gobierno aceptable y que solo las democracias podían alcanzar la paz , fueron recibidas con entusiasmo. Y su punto final, que declaraba que «solo el esclavo tiene derecho a hacer la guerra a los tiranos», recibió el mayor apoyo, ya que esbozaba un derecho de autodefensa aplicable a todas las nacionalidades reunidas. Tras el discurso de Garibaldi, el Congreso levantó la sesión. [ 21 ]
Segundo día

Durante el segundo día del Congreso, la cordialidad inicial del primer día dio paso a acalorados debates sobre la cuestión social y asuntos religiosos. [ 22 ] Los procedimientos comenzaron con una declaración de los delegados de la AIT, que acababa de concluir su Congreso de Lausana . [ 23 ] La AIT declaró que la guerra afectaba en gran medida el bienestar de la clase obrera, cuyas aspiraciones se veían limitadas al verse obligadas a luchar y morir en las guerras del Estado, y proclamó que la paz solo podía lograrse mediante la abolición de la estratificación de clases . [ 24 ] El delegado belga de la AIT, César De Paepe, insistió en que la guerra continuaría mientras existieran el capitalismo y el patriotismo , ya que creía que las guerras eran producto de lo que él llamaba una «falta de equilibrio» en la política y la economía. [ 25 ] El delegado francés de la AIT, Eugène Dupont, argumentó que la paz podía lograrse mediante una revolución social , que consolidaría a los ciudadanos de todas las naciones en una sola clase obrera . [ 26 ] Otro miembro francés de la AIT, Eugène Chemalé , advirtió que la guerra conduciría a la centralización del poder bajo un solo déspota y a una mayor acumulación de riqueza por parte de los capitalistas, lo que, según concluyó, exacerbaría la desigualdad social y la pobreza . Como solución, abogó por el federalismo , la libertad y el socialismo . [ 27 ] Gustave Chaudey afirmó que la paz internacional no podía lograrse entre estados que monopolizaban la violencia , en particular las monarquías y los estados militarizados como Francia y Prusia. En un intento por aunar los programas de la AIT y la Liga, abogó por la descentralización , el federalismo y la mejora de las condiciones de las clases trabajadoras como vía para construir la paz; su discurso recibió una ovación de pie. [ 28 ] El socialista suizo James Guillaume [ 19 ] anunció que la AIT se adheriría al programa del Congreso, con la condición de que el Congreso, a su vez, adoptara el programa socialista y anticapitalista de la AIT . [ 29 ]Las declaraciones de la AEI fueron protestadas por los delegados más conservadores. [ 30 ] A ellas se sumó el delegado alemán Sigismund Ludwig Borkheim , quien proclamó que la única manera de lograr la paz europea era mediante una guerra contra el Imperio ruso . [ 31 ]
A continuación habló Mikhail Bakunin, comenzando por secundar la propuesta de Borkheim; [ 32 ] Bakunin predijo que la derrota militar de Rusia desencadenaría una revolución social, que reemplazaría la autocracia zarista con una federación socialista . [ 33 ] Luego cuestionó cómo se lograrían las condiciones para una paz internacional, dado el poder limitado que el Congreso tenía a su disposición. [ 32 ] Creía que lo principal que impedía la paz internacional era el nacionalismo , [ 34 ] o lo que él llamaba el "falso principio de nacionalidad". [ 35 ] Rechazó el uso de la nacionalidad, que consideraba un mero hecho etnográfico , por parte de los estados nación para justificar el expansionismo . [ 18 ] Propuso que los intereses nacionales debían ser suplantados por un sistema de justicia internacional , bajo el cual la autodeterminación de todas las nacionalidades surgiría naturalmente del establecimiento de libertades universales . [ 36 ] También condenó el orden existente de grandes estados centralizados , [ 37 ] que creía que era el principal obstáculo para los Estados Unidos de Europa, ya que implícitamente constituían una amenaza para las naciones más pequeñas. Postuló que una federación estable no podía formarse con estados de poder desigual, señalando las disparidades de poder que existirían en una federación entre los grandes estados de Francia y Rusia y los pequeños estados de Baden y Rumania respectivamente. [ 38 ] Por lo tanto, abogó por el derrocamiento de los estados centralizados existentes, para que los Estados Unidos de Europa pudieran construirse desde abajo hacia arriba —desde el nivel municipal hasta el internacional— como una federación descentralizada. [ 39 ] El discurso de Bakunin no fue grabado, ya que los taquígrafos no pudieron seguir el ritmo de su habla, [ 40 ] así que posteriormente lo escribió de memoria y lo publicó como Federalismo, socialismo, antiteologismo . [ 41 ] Nikolai Wrangel informó que el discurso de Bakunin causó una "tremenda impresión" y comentó que "si les hubiera pedido a sus oyentes que se cortaran la garganta unos a otros, le habrían obedecido alegremente". [ 42]
Tercer día
En el tercer día del Congreso, los debates entre los delegados comenzaron a estancarse, [ 38 ] con interrupciones constantes en los discursos. [ 22 ] Garibaldi había abandonado Ginebra, [ 43 ] tras partir para dirigir la Batalla de Mentana contra los Estados Pontificios . [ 12 ] Los delegados italianos restantes continuaron condenando al Papado, al que consideraban la principal amenaza para la paz mundial. Un delegado francés fue más allá, argumentando que el cristianismo mismo era la principal causa de la guerra, lo que provocó un alboroto entre los delegados conservadores. [ 32 ] Un delegado conservador de Neuchâtel argumentó en contra de la idea de que la libertad política estuviera interconectada con la paz, señalando que las sociedades sin Estado en África y América a menudo guerreaban entre sí, mientras que Estados Unidos acababa de librar una sangrienta guerra civil a pesar de su constitución liberal. [ 44 ]
Cuarto día
El cuarto día, el Congreso parecía a punto de disolverse debido a la discordia entre sus delegados. Para resolver las disputas, la oficina de organización presentó una resolución que omitía cualquier contenido objetable, como referencias al socialismo o la religión. Las facciones conservadoras y clericales intentaron impedir su aprobación, pero finalmente fue aprobada por mayoría de votos. [ 45 ] La resolución declaraba que los gobiernos europeos existentes eran incapaces de preservar la paz o asegurar el desarrollo económico y político, y que la existencia de ejércitos permanentes era incompatible con la libertad y el bienestar de todos los sectores de la sociedad. [ 46 ] Con el fin de establecer la paz en Europa, sobre la base de la libertad y la democracia, el Congreso creó una Liga por la Paz y la Libertad , con un comité central para gestionar la organización entre congresos anuales. Exhortó a cada miembro de la Liga a moldear la opinión pública contra la ignorancia y los prejuicios que causaban la guerra, a presionar por la abolición de los ejércitos permanentes y su sustitución por un sistema de milicias, y a mejorar el bienestar de las clases trabajadoras y sin propiedades. [ 47 ] El Congreso concluyó con una excursión al lago Lemán , donde la nueva Liga ofreció un banquete. Los delegados reunidos aprovecharon la ocasión para brindar, durante los cuales los radicales volvieron a debatir cuestiones del congreso, provocando que los delegados conservadores restantes se marcharan en señal de protesta. [ 48 ] Aunque la mayoría de los delegados radicales abandonaron el Congreso creyendo que tenía un carácter burgués y conservador, Mijaíl Bakunin se mostró optimista sobre las perspectivas de utilizarlo para impulsar sus objetivos revolucionarios de federalismo, socialismo y antiteísmo. [ 49 ]
Consecuencias y legado
Tras el Congreso, el nuevo comité ejecutivo permanente de la Liga comenzó a reunirse y publicó una revista con el nombre de Estados Unidos de Europa . Al Segundo Congreso de la Liga, celebrado en Berna en septiembre de 1868, asistieron tan solo 100 delegados; la cuestión social volvió a suscitar un acalorado debate, que culminó con la escisión de la Liga por parte de la facción radical de Mijaíl Bakunin tras el rechazo por mayoría de votos de su resolución sobre la abolición de la estratificación social. En 1869, se celebró un tercer congreso en Lausana , al que asistieron unos pocos delegados suizos y que fue presidido por Victor Hugo . [ 5 ] El estallido de la guerra franco-prusiana provocó la disolución efectiva de la Liga. Su comité ejecutivo se reorganizó en la Oficina Internacional de la Paz, que mantuvo su sede en Berna, antes de trasladarse a Ginebra a principios de la década de 1930. [ 8 ]
El Congreso de la Paz de Ginebra fue el primer intento significativo de fomentar la cooperación internacional y promover la paz entre las naciones europeas. Si bien las cuestiones de igualdad social y religión habían causado discordia, la declaración de Garibaldi contra el nacionalismo y la de Bakunin contra la centralización no recibieron una oposición sustancial. Aunque era una idea revolucionaria para la época, la propuesta de Garibaldi de que las disputas internacionales fueran juzgadas por un Congreso de representantes democráticos de todas las naciones tampoco fue objeto de controversia. [ 48 ] EH Carr la señaló como un experimento radical de multilateralismo , que anticipó la posterior Sociedad de Naciones . [ 3 ]
Referencias
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Lecturas adicionales
- Ridley, Jasper (1976) [1974]. Garibaldi . Nueva York: Viking Press. págs. 574–580 . ISBN 0-670-33548-7.
- conferencias de 1867
- 1867 en Suiza
- 1867 en relaciones internacionales
- 1867 en el cristianismo
- Eurofederalismo
- Giuseppe Garibaldi
- Historia del anarquismo
- Historia de la integración europea
- Historia de las relaciones internacionales
- Conferencias internacionales en Suiza
- Internacionalismo
- Mijaíl Bakunin
- Septiembre de 1867 en Europa