
El espacio es un continuo tridimensional que contiene posiciones y direcciones . [ 1 ] En la física clásica , el espacio físico se concibe a menudo en tres dimensiones lineales . Los físicos modernos suelen considerarlo, junto con el tiempo , como parte de un continuo cuatridimensional ilimitado conocido como espaciotiempo . [ 2 ] El concepto de espacio se considera de fundamental importancia para la comprensión del universo físico . Sin embargo, persiste el desacuerdo entre los filósofos sobre si es en sí mismo una entidad, una relación entre entidades o parte de un marco conceptual .
En los siglos XIX y XX, los matemáticos comenzaron a examinar geometrías no euclidianas , en las que el espacio se concibe como curvo , en lugar de plano , como en el espacio euclidiano . Según la teoría de la relatividad general de Albert Einstein , el espacio alrededor de los campos gravitatorios se desvía del espacio euclidiano. [ 3 ] Las pruebas experimentales de la relatividad general han confirmado que las geometrías no euclidianas proporcionan un mejor modelo para la forma del espacio.
Filosofía del espacio
Los debates sobre la naturaleza, la esencia y el modo de existencia del espacio se remontan a la antigüedad; concretamente, a tratados como el Timeo de Platón , o a Sócrates en sus reflexiones sobre lo que los griegos llamaban khôra (es decir, "espacio"), o en la Física de Aristóteles (Libro IV, Delta) en la definición de topos (es decir, lugar), o en la posterior "concepción geométrica del lugar" como "espacio en cuanto extensión" en el Discurso sobre el lugar ( Qawl fi al-Makan ) del polímata árabe del siglo XI Alhazen . [ 4 ] Muchas de estas cuestiones filosóficas clásicas se discutieron en el Renacimiento y luego se reformularon en el siglo XVII, particularmente durante el desarrollo temprano de la mecánica clásica .
Isaac Newton consideraba el espacio como absoluto, existente de forma permanente e independiente de la presencia o ausencia de materia. [ 5 ] En contraste, otros filósofos naturales , en particular Gottfried Leibniz , pensaban que el espacio era, de hecho, un conjunto de relaciones entre objetos, determinadas por su distancia y dirección entre sí. En el siglo XVIII, el filósofo y teólogo George Berkeley intentó refutar la «visibilidad de la profundidad espacial» en su Ensayo Hacia una nueva teoría de la visión . Posteriormente, el metafísico Immanuel Kant afirmó que los conceptos de espacio y tiempo no son empíricos, derivados de experiencias del mundo exterior, sino elementos de un marco sistemático preexistente que los seres humanos poseen y utilizan para estructurar todas las experiencias. Kant se refirió a la experiencia del «espacio» en su Crítica de la razón pura como una « forma a priori pura y subjetiva de intuición».
Galileo
Las teorías galileanas y cartesianas sobre el espacio, la materia y el movimiento constituyen la base de la Revolución Científica , que se considera que culminó con la publicación de los Principia Mathematica de Newton en 1687. [ 6 ] Las teorías de Newton sobre el espacio y el tiempo le ayudaron a explicar el movimiento de los objetos. Si bien su teoría del espacio se considera la más influyente en física, surgió de las ideas de sus predecesores sobre el mismo tema. [ 7 ]
Como uno de los pioneros de la ciencia moderna , Galileo revisó las ideas establecidas de Aristóteles y Ptolemaica sobre un cosmos geocéntrico . Apoyó la teoría copernicana de que el universo era heliocéntrico , con un Sol fijo en el centro y los planetas —incluida la Tierra— girando a su alrededor. Si la Tierra se movía, la creencia aristotélica de que su tendencia natural era permanecer en reposo quedaba en entredicho. Galileo quería demostrar, en cambio, que el Sol se movía sobre su eje, que el movimiento era tan natural para un objeto como el estado de reposo. En otras palabras, para Galileo, los cuerpos celestes, incluida la Tierra, estaban naturalmente inclinados a moverse en círculos. Esta visión desplazó otra idea aristotélica: que todos los objetos gravitaban hacia su lugar natural de pertenencia. [ 8 ]
René Descartes
Descartes se propuso reemplazar la cosmovisión aristotélica con una teoría sobre el espacio y el movimiento determinados por leyes naturales . En otras palabras, buscaba un fundamento metafísico o una explicación mecánica para sus teorías sobre la materia y el movimiento. El espacio cartesiano tenía una estructura euclidiana : infinito, uniforme y plano. [ 9 ] Se definía como aquello que contenía la materia; a la inversa, la materia, por definición, tenía una extensión espacial, por lo que no existía el espacio vacío. [ 6 ]
La noción cartesiana de espacio está estrechamente ligada a sus teorías sobre la naturaleza del cuerpo, la mente y la materia. Es famoso por su «cogito ergo sum» (Pienso, luego existo), o la idea de que solo podemos estar seguros del hecho de que podemos dudar, y por lo tanto pensar y, por lo tanto, existir. Sus teorías pertenecen a la tradición racionalista , que atribuye el conocimiento del mundo a nuestra capacidad de pensar en lugar de a nuestras experiencias, como creen los empiristas . [ 10 ] Postuló una clara distinción entre el cuerpo y la mente, a la que se denomina dualismo cartesiano .
Leibniz y Newton

Tras Galileo y Descartes, durante el siglo XVII la filosofía del espacio y el tiempo giró en torno a las ideas de Gottfried Leibniz , filósofo y matemático alemán, e Isaac Newton , quienes plantearon dos teorías opuestas sobre qué es el espacio. En lugar de ser una entidad que existe independientemente por encima de la materia, Leibniz sostenía que el espacio no es más que el conjunto de relaciones espaciales entre los objetos del mundo: «el espacio es aquello que resulta de la suma de los lugares». [ 11 ] Las regiones desocupadas son aquellas que podrían contener objetos y, por lo tanto, tener relaciones espaciales con otros lugares. Para Leibniz, entonces, el espacio era una abstracción idealizada de las relaciones entre entidades individuales o sus posibles ubicaciones y, por consiguiente, no podía ser continuo , sino que debía ser discreto . [ 12 ] El espacio podría pensarse de forma similar a las relaciones entre los miembros de una familia. Aunque las personas de la familia están emparentadas entre sí, las relaciones no existen independientemente de las personas. [ 13 ] Leibniz argumentó que el espacio no podía existir independientemente de los objetos del mundo porque eso implicaba una diferencia entre dos universos exactamente iguales, excepto por la ubicación del mundo material en cada uno. Pero como no habría forma observacional de distinguir estos universos, entonces, según la identidad de los indiscernibles , no habría diferencia real entre ellos. Según el principio de razón suficiente , cualquier teoría del espacio que implicara que pudieran existir estos dos universos posibles debe, por lo tanto, ser errónea. [ 14 ]

Newton consideraba que el espacio era más que relaciones entre objetos materiales y basaba su postura en la observación y la experimentación. Para un relacionalista, no puede haber una diferencia real entre el movimiento inercial , en el que el objeto se desplaza con velocidad constante , y el movimiento no inercial , en el que la velocidad varía con el tiempo, puesto que todas las mediciones espaciales son relativas a otros objetos y sus movimientos. Pero Newton argumentó que, dado que el movimiento no inercial genera fuerzas , debe ser absoluto. [ 15 ] Utilizó el ejemplo del agua en un cubo giratorio para demostrar su argumento. El agua en un cubo se cuelga de una cuerda y se pone a girar, comenzando con una superficie plana. Después de un tiempo, a medida que el cubo continúa girando, la superficie del agua se vuelve cóncava. Si se detiene el giro del cubo, la superficie del agua permanece cóncava mientras continúa girando. Por lo tanto, la superficie cóncava aparentemente no es el resultado del movimiento relativo entre el cubo y el agua. [ 16 ] En cambio, Newton argumentó que debe ser el resultado del movimiento no inercial relativo al espacio mismo. Durante varios siglos, el argumento del cubo se consideró decisivo para demostrar que el espacio debe existir independientemente de la materia.
Kant

En el siglo XVIII, el filósofo alemán Immanuel Kant publicó su teoría del espacio como «una propiedad de nuestra mente», mediante la cual «representamos los objetos como externos a nosotros y todo como dentro del espacio» en la Crítica de la razón pura [ 17 ]. En su opinión, la naturaleza de los predicados espaciales son «relaciones que solo se adhieren a la forma de la intuición, y por lo tanto a la constitución subjetiva de nuestra mente, sin la cual estos predicados no podrían adherirse a nada en absoluto» [ 18 ] . Esto desarrolla su teoría del conocimiento , en la que el conocimiento sobre el espacio mismo puede ser tanto a priori como sintético [ 19 ] . Según Kant, el conocimiento sobre el espacio es sintético porque ninguna proposición sobre el espacio puede ser verdadera simplemente en virtud del significado de los términos que contiene. En el contraejemplo, la proposición «todos los hombres solteros son solteros» es verdadera en virtud del significado de cada término. Además, el espacio es a priori porque es la forma de nuestras capacidades receptivas para recibir información sobre el mundo exterior. Por ejemplo, una persona ciega puede percibir atributos espaciales mediante el tacto, el oído y el olfato. El conocimiento del espacio en sí es a priori, ya que pertenece a la constitución subjetiva de nuestra mente como la forma o manera en que percibimos intuitivamente los objetos externos.
Geometría no euclidiana

Los Elementos de Euclides contenían cinco postulados que forman la base de la geometría euclidiana. Uno de ellos, el postulado de las paralelas , ha sido objeto de debate entre los matemáticos durante muchos siglos. Afirma que en cualquier plano en el que hay una línea recta L 1 y un punto P que no está en L 1 , hay exactamente una línea recta L 2 en el plano que pasa por el punto P y es paralela a la línea recta L 1. Hasta el siglo XIX, pocos dudaban de la verdad del postulado; en cambio, el debate se centró en si era necesario como axioma, o si era una teoría que podía derivarse de los otros axiomas. [ 20 ] Sin embargo, alrededor de 1830, el húngaro János Bolyai y el ruso Nikolai Ivanovich Lobachevsky publicaron por separado tratados sobre un tipo de geometría que no incluye el postulado de las paralelas, llamada geometría hiperbólica . En esta geometría, un número infinito de líneas paralelas pasan por el punto P. Por consiguiente, la suma de los ángulos de un triángulo es menor que 180° y la relación entre la circunferencia y el diámetro de un círculo es mayor que pi . En la década de 1850, Bernhard Riemann desarrolló una teoría equivalente de geometría elíptica , en la que ninguna línea paralela pasa por P. En esta geometría, los triángulos tienen más de 180° y los círculos tienen una relación entre la circunferencia y el diámetro menor que pi.
Gauss y Poincaré


Aunque en aquel entonces prevalecía un consenso kantiano, una vez formalizadas las geometrías no euclidianas, algunos comenzaron a preguntarse si el espacio físico era curvo o no. Carl Friedrich Gauss , matemático alemán, fue el primero en considerar una investigación empírica de la estructura geométrica del espacio. Pensó en realizar una prueba de la suma de los ángulos de un enorme triángulo estelar, y existen informes de que, de hecho, llevó a cabo una prueba a pequeña escala triangulando las cimas de las montañas en Alemania. [ 21 ]
Henri Poincaré , matemático y físico francés de finales del siglo XIX, introdujo una idea importante en la que intentó demostrar la inutilidad de cualquier intento de descubrir experimentalmente qué geometría se aplica al espacio. [ 22 ] Consideró el dilema al que se enfrentarían los científicos si estuvieran confinados a la superficie de una gran esfera imaginaria con propiedades particulares, conocida como mundo esférico . En este mundo, se supone que la temperatura varía de tal manera que todos los objetos se expanden y contraen en proporciones similares en diferentes puntos de la esfera. Con una caída de temperatura adecuada, si los científicos intentan usar varillas de medición para determinar la suma de los ángulos de un triángulo, pueden ser engañados y pensar que habitan un plano, en lugar de una superficie esférica. [ 23 ] De hecho, los científicos no pueden, en principio, determinar si habitan un plano o una esfera y, según Poincaré, lo mismo ocurre con el debate sobre si el espacio real es euclidiano o no. Para él, qué geometría se usaba para describir el espacio era una cuestión de convención . [ 24 ] Dado que la geometría euclidiana es más simple que la geometría no euclidiana, asumió que la primera siempre se usaría para describir la geometría "verdadera" del mundo. [ 25 ]
Einstein

En 1905, Albert Einstein publicó su teoría especial de la relatividad , que dio origen al concepto de que el espacio y el tiempo pueden considerarse como una sola unidad conocida como espaciotiempo . En esta teoría, la velocidad de la luz en el vacío es la misma para todos los observadores, lo que implica que dos eventos que parecen simultáneos para un observador no lo serán para otro si ambos se mueven uno con respecto al otro. Además, un observador medirá un reloj en movimiento como más lento que uno que permanece inmóvil con respecto a él; y los objetos se medirán como acortados en la dirección en la que se mueven con respecto al observador.
Posteriormente, Einstein trabajó en una teoría general de la relatividad , que describe cómo la gravedad interactúa con el espacio-tiempo. En lugar de considerar la gravedad como un campo de fuerza que actúa en el espacio-tiempo, Einstein sugirió que modifica la estructura geométrica del espacio-tiempo mismo. [ 26 ] Según la teoría general, el tiempo transcurre más lentamente en lugares con potenciales gravitatorios menores y los rayos de luz se curvan en presencia de un campo gravitatorio. Los científicos han estudiado el comportamiento de los púlsares binarios , confirmando las predicciones de las teorías de Einstein. [ 27 ] La geometría no euclidiana se utiliza habitualmente para describir el espacio-tiempo. [ 28 ]
Matemáticas
En matemáticas modernas, los espacios se definen como conjuntos con alguna estructura añadida. Suelen ser espacios topológicos , en los que se define el concepto de vecindad , frecuentemente mediante una distancia ( espacios métricos ). Los elementos de un espacio se denominan a menudo puntos , pero pueden recibir otros nombres, como vectores en espacios vectoriales y funciones en espacios de funciones .
Física
El espacio es una de las pocas magnitudes fundamentales en física , lo que significa que no puede definirse mediante otras magnitudes, ya que actualmente no se conoce ninguna más fundamental. Por otro lado, puede relacionarse con otras magnitudes fundamentales. Así, al igual que otras magnitudes fundamentales (como el tiempo y la masa ), el espacio puede explorarse mediante mediciones y experimentos. [ 29 ]
Hoy en día, nuestro espacio tridimensional se considera inmerso en un espaciotiempo de cuatro dimensiones , llamado espacio de Minkowski (véase relatividad especial ). La idea subyacente al espaciotiempo es que el tiempo es hiperbólicamente ortogonal a cada una de las tres dimensiones espaciales.
Relatividad
Antes del trabajo de Albert Einstein sobre la física relativista, el tiempo y el espacio se consideraban dimensiones independientes. Los descubrimientos de Einstein demostraron que, debido a la relatividad del movimiento, nuestro espacio y tiempo pueden combinarse matemáticamente en un solo objeto: el espaciotiempo . Resulta que las distancias en el espacio o en el tiempo, por separado, no son invariantes con respecto a las transformaciones de coordenadas de Lorentz, pero las distancias en el espacio de Minkowski a lo largo de intervalos espaciotemporales sí lo son, lo que justifica su nombre.
Además, las dimensiones de tiempo y espacio no deben considerarse exactamente equivalentes en el espacio de Minkowski. Uno puede moverse libremente en el espacio, pero no en el tiempo. Por lo tanto, las coordenadas de tiempo y espacio se tratan de manera diferente tanto en la relatividad especial (donde el tiempo a veces se considera una coordenada imaginaria ) como en la relatividad general (donde se asignan signos diferentes a los componentes de tiempo y espacio de la métrica espaciotemporal ).
Además, en la teoría general de la relatividad de Einstein , se postula que el espacio-tiempo se distorsiona geométricamente —se curva— cerca de masas gravitacionalmente significativas. [ 30 ]
Una consecuencia de este postulado, que se deriva de las ecuaciones de la relatividad general, es la predicción de ondulaciones en movimiento del espacio-tiempo, llamadas ondas gravitacionales . Si bien se han encontrado evidencias indirectas de estas ondas (en los movimientos del sistema binario Hulse-Taylor , por ejemplo), en las colaboraciones LIGO y Virgo se están llevando a cabo experimentos para medirlas directamente . Los científicos de LIGO informaron de la primera observación directa de ondas gravitacionales el 14 de septiembre de 2015. [ 31 ] [ 32 ]
Cosmología
La teoría de la relatividad plantea la cuestión cosmológica de la forma del universo y el origen del espacio. Al parecer, el espacio se creó en el Big Bang , hace 13.800 millones de años [ 33 ] , y desde entonces se ha expandido. Se desconoce la forma general del espacio, pero se sabe que se expande muy rápidamente debido a la inflación cósmica .
Medición espacial
La medición del espacio físico ha sido importante desde hace mucho tiempo. Si bien las sociedades anteriores habían desarrollado sistemas de medición, el Sistema Internacional de Unidades (SI) es actualmente el sistema de unidades más común utilizado para medir el espacio y se usa casi universalmente.
Actualmente, el intervalo espacial estándar, denominado metro estándar o simplemente metro, se define como la distancia recorrida por la luz en el vacío durante un intervalo de tiempo de exactamente 1/299.792.458 de segundo. Esta definición, junto con la definición actual del segundo, se basa en la teoría especial de la relatividad, en la que la velocidad de la luz actúa como una constante fundamental de la naturaleza.
Espacio geográfico
La geografía es la rama de la ciencia que se ocupa de identificar y describir lugares en la Tierra , utilizando la percepción espacial para comprender por qué las cosas existen en ubicaciones específicas. La cartografía es la representación gráfica del espacio para facilitar la navegación, con fines visuales y como herramienta de localización. La geoestadística aplica conceptos estadísticos a los datos espaciales recopilados de la Tierra para estimar fenómenos no observados.
El espacio geográfico se suele considerar como tierra y puede estar relacionado con su uso y propiedad (en la que el espacio se percibe como propiedad o territorio). Mientras que algunas culturas defienden los derechos individuales en términos de propiedad, otras se identifican con un enfoque comunitario de la propiedad de la tierra, y otras, como la de los aborígenes australianos , en lugar de reivindicar derechos de propiedad sobre la tierra, invierten la relación y consideran que, de hecho, son propiedad de la tierra. La planificación espacial es un método para regular el uso del espacio a nivel territorial, con decisiones que se toman a nivel regional, nacional e internacional. El espacio también puede influir en el comportamiento humano y cultural, siendo un factor importante en la arquitectura, donde repercute en el diseño de edificios y estructuras, y en la agricultura.
La propiedad del espacio no se limita a la tierra. La propiedad del espacio aéreo y de las aguas se decide internacionalmente. Recientemente se han reivindicado otras formas de propiedad sobre otros espacios, por ejemplo, sobre las bandas de radio del espectro electromagnético o sobre el ciberespacio .
El espacio público es un término que se utiliza para definir áreas de terreno que son propiedad colectiva de la comunidad y que son administradas en su nombre por organismos delegados; dichos espacios están abiertos a todos, mientras que la propiedad privada es el terreno que pertenece culturalmente a un individuo o empresa, para su propio uso y disfrute.
El espacio abstracto es un término utilizado en geografía para referirse a un espacio hipotético caracterizado por una homogeneidad total. Al modelar actividades o comportamientos, es una herramienta conceptual que se utiliza para limitar variables externas como el terreno.
En psicología
Los psicólogos comenzaron a estudiar la percepción del espacio a mediados del siglo XIX. Quienes se dedican actualmente a estos estudios lo consideran una rama independiente de la psicología . Los psicólogos que analizan la percepción del espacio se interesan por cómo se percibe el reconocimiento de la apariencia física de un objeto o sus interacciones; véase, por ejemplo, el espacio visual .
Otros temas más especializados que se estudian incluyen la percepción amodal y la permanencia del objeto . La percepción del entorno es importante debido a su relevancia necesaria para la supervivencia, especialmente en lo que respecta a la caza y la autopreservación , así como simplemente a la idea que uno tiene del espacio personal .
Se han identificado varias fobias relacionadas con el espacio , entre ellas la agorafobia (miedo a los espacios abiertos), la astrofobia (miedo al espacio celeste) y la claustrofobia (miedo a los espacios cerrados).
Se cree que la comprensión del espacio tridimensional en los seres humanos se aprende durante la infancia mediante inferencias inconscientes y está estrechamente relacionada con la coordinación ojo-mano . La capacidad visual de percibir el mundo en tres dimensiones se denomina percepción de profundidad .
En las ciencias sociales
El espacio se ha estudiado en las ciencias sociales desde las perspectivas del marxismo , el feminismo , el posmodernismo , el poscolonialismo , la teoría urbana y la geografía crítica . Estas teorías explican el efecto de la historia del colonialismo, la esclavitud transatlántica y la globalización en nuestra comprensión y experiencia del espacio y el lugar. El tema ha cobrado relevancia desde la década de 1980, tras la publicación de *La producción del espacio* de Henri Lefebvre . En este libro, Lefebvre aplica ideas marxistas sobre la producción de mercancías y la acumulación de capital para analizar el espacio como un producto social. Su enfoque se centra en los múltiples procesos sociales superpuestos que producen el espacio. [ 34 ]
En su libro La condición de la posmodernidad, David Harvey describe lo que denomina la « compresión espacio-temporal ». Este es el efecto de los avances tecnológicos y el capitalismo en nuestra percepción del tiempo, el espacio y la distancia. [ 35 ] Los cambios en los modos de producción y consumo de capital afectan y se ven afectados por los avances en el transporte y la tecnología. Estos avances crean relaciones a través del tiempo y el espacio, nuevos mercados y grupos de élites adineradas en los centros urbanos, todo lo cual aniquila las distancias y afecta nuestra percepción de la linealidad y la distancia. [ 36 ]
En su libro Thirdspace, Edward Soja describe el espacio y la espacialidad como un aspecto integral y descuidado de lo que él llama la " triéctica del ser ", los tres modos que determinan cómo habitamos, experimentamos y comprendemos el mundo. Sostiene que las teorías críticas en Humanidades y Ciencias Sociales estudian las dimensiones históricas y sociales de nuestra experiencia vivida, descuidando la dimensión espacial. [ 37 ] Se basa en el trabajo de Henri Lefebvre para abordar la forma dualista en que los humanos comprenden el espacio: como material/físico o como representado/imaginado. El "espacio vivido" de Lefebvre [ 38 ] y el "tercer espacio" de Soja son términos que dan cuenta de las formas complejas en que los humanos comprenden y se mueven por el lugar, que "primer espacio" y "segundo espacio" (términos de Soja para los espacios material e imaginado, respectivamente) no abarcan completamente.
El concepto de Tercer Espacio del teórico poscolonial Homi Bhabha difiere del de Soja, si bien ambos términos ofrecen una manera de pensar más allá de la lógica binaria . El Tercer Espacio de Bhabha es el espacio donde existen formas e identidades culturales híbridas. En sus teorías, el término híbrido describe nuevas formas culturales que surgen de la interacción entre colonizador y colonizado. [ 39 ]
Véase también
Referencias
- ↑ "Espacio: Física y Metafísica" . Encyclopædia Britannica . Archivado del original el 6 de mayo de 2008. Consultado el 28 de abril de 2008 .
- ^ Bunyadzade, Konul (15 de marzo de 2018). "Pensamientos del tiempo" (PDF) . Revista Metafizika (en azerbaiyano). 1 . Publicación AcademyGate: 8– 29. doi : 10.33864/MTFZK.2019.0 . Archivado (PDF) desde el original el 5 de abril de 2019 . Consultado el 15 de marzo de 2018 .
- ↑ Carnap, R. (1995). Una introducción a la filosofía de la ciencia . Nueva York: Dove. (Edición original: Fundamentos filosóficos de la física . Nueva York: Basic books, 1966).
- ↑ Consulte el Timeo de Platón en la Biblioteca Clásica Loeb, Universidad de Harvard , y sus reflexiones sobre khora . Véase también la Física de Aristóteles , Libro IV, Capítulo 5, sobre la definición de topos . En cuanto a la concepción de Ibn al-Haytham del siglo XI sobre el "lugar geométrico" como "extensión espacial", que es similar a las nociones de extensio y analysis situs de Descartes y Leibniz del siglo XVII , y su propia refutación matemática de la definición de topos de Aristótelesen filosofía natural, consulte: Nader El-Bizri , "En defensa de la soberanía de la filosofía: la crítica de al-Baghdadi a la geometrización del lugar de Ibn al-Haytham", Arabic Sciences and Philosophy ( Cambridge University Press ), Vol. 17 (2007), pp. 57-80.
- ↑ French, AJ; Ebison, MG (1986). Introducción a la mecánica clásica . Dordrecht: Springer, pág. 1.
- 1 2 Huggett, Nick, ed. (1999). El espacio de Zenón a Einstein: lecturas clásicas con un comentario contemporáneo . Cambridge, MA: MIT Press. Bibcode : 1999sze..book.....H . ISBN 978-0-585-05570-1OCLC 42855123
- ↑ Janiak, Andrew (2015). "Espacio y movimiento en la naturaleza y las Escrituras: Galileo, Descartes, Newton". Estudios en Historia y Filosofía de la Ciencia . 51 : 89–99 . Bibcode : 2015SHPSA..51...89J . doi : 10.1016/j.shpsa.2015.02.004 . PMID 26227236 .
- ↑ Dainton, Barry (2001). Tiempo y espacio . Montreal: McGill-Queen's University Press. ISBN 978-0-7735-2302-9OCLC 47691120
- ↑ Dainton, Barry (2014). Tiempo y espacio . McGill-Queen's University Press. pág. 164.
- ↑ Tom., Sorell (2000). Descartes: una introducción muy breve . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-154036-3OCLC 428970574
- ↑ Leibniz, Quinta carta a Samuel Clarke. Por HG Alexander (1956). La correspondencia Leibniz-Clarke . Manchester: Manchester University Press, págs. 55-96.
- ↑ Vailati, E. (1997). Leibniz y Clarke: Un estudio de su correspondencia . Nueva York: Oxford University Press, pág. 115.
- ↑ Sklar, L. (1992). Filosofía de la física . Boulder: Westview Press, pág. 20.
- ↑ Sklar, L. Filosofía de la física . pág. 21.
- ↑ Sklar, L. Filosofía de la física . pág. 22.
- ↑ "Cubo de Newton" . st-and.ac.uk . Archivado del original el 17 de marzo de 2008. Consultado el 20 de julio de 2008 .
- ↑ Allison, Henry E. (2004). El idealismo trascendental de Kant: una interpretación y defensa; edición revisada y ampliada . Yale University Press. págs. 97-132. ISBN 978-0300102666.
- ↑ Kant, Immanuel (1999). Crítica de la razón pura (Edición de Cambridge de las obras de Immanuel Kant) . Cambridge University Press. págs. A3/B37-38. ISBN 978-0-5216-5729-7.
- ↑ Carnap, R. Una introducción a la filosofía de la ciencia . págs. 177–178.
- ↑ Carnap, R. Introducción a la filosofía de la ciencia . pág. 126.
- ↑ Carnap, R. Una introducción a la filosofía de la ciencia . págs. 134–136.
- ↑ Jammer, Max (1954). Conceptos de espacio. La historia de las teorías del espacio en física . Cambridge: Harvard University Press, pág. 165.
- ↑ También se podría utilizar un medio con un índice de refracción variable para desviar la trayectoria de la luz y engañar nuevamente a los científicos si intentan utilizar la luz para trazar un mapa de su geometría.
- ↑ Carnap, R. Introducción a la filosofía de la ciencia . pág. 148.
- ↑ Sklar, L. Filosofía de la física . pág. 57.
- ↑ Sklar, L. Filosofía de la física . pág. 43.
- ↑ Hindmarsh, Mark; Liddle, Andrew (14 de abril de 2022). Introducción a la relatividad general . John Wiley & Sons. pág. 131. ISBN 978-1-118-69824-2.
- ↑ Jagerman, Louis S. (2001). Las matemáticas de la relatividad para todos nosotros . Trafford Publishing. pág. 106. ISBN 978-1-55212-567-0.
- ↑ Reichenbach, Hans (1958). La filosofía del espacio y el tiempo . Nueva York: Dover Publications. pág. 30.
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace ) - ↑ Wheeler, John A. Un viaje a la gravedad y el espacio-tiempo . Capítulos 8 y 9, Scientific American , ISBN 0-7167-6034-7
- ↑ Castelvecchi, Davide; Witze, Alexandra (11 de febrero de 2016). "Finalmente se encontraron las ondas gravitacionales de Einstein" . Nature News . Archivado del original el 16 de febrero de 2016. Consultado el 12 de enero de 2018 .
- ↑ Abbott, Benjamin P.; et al. (Colaboración Científica LIGO y Colaboración Virgo) (2016). "Observación de ondas gravitacionales de la fusión de un agujero negro binario". Phys. Rev. Lett. 116 (6) 061102. arXiv : 1602.03837 . Bibcode : 2016PhRvL.116f1102A . doi : 10.1103/PhysRevLett.116.061102 . PMID 26918975 . S2CID 124959784 .
- "Observación de ondas gravitacionales de la fusión de un sistema binario de agujeros negros" (PDF) . Colaboración científica LIGO .
- ↑ "Detectives Cósmicos" . La Agencia Espacial Europea (ESA). 2 de abril de 2013. Archivado del original el 5 de abril de 2013. Recuperado el 26 de abril de 2013 .
- ↑ Stanek, Lukasz (2011). Henri Lefebvre sobre el espacio: arquitectura, investigación urbana y producción de teoría . Univ of Minnesota Press. pp. ix.
- ↑ "Compresión espacio-temporal – Geografía – Oxford Bibliographies – obo" . Archivado del original el 20 de septiembre de 2018. Consultado el 28 de agosto de 2018 .
- ↑ Harvey, David (2001). Espacios del capital: Hacia una geografía crítica . Edinburgh University Press. pp. 244–246 .
- ↑ W., Soja, Edward (1996). Thirdspace: journeys to Los Angeles and other real-and-imagined places . Cambridge, Mass.: Blackwell. ISBN 978-1-55786-674-5OCLC 33863376 .
{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ) - ↑ Lefebvre, Henri (1991). La producción del espacio . Oxford, OX, Reino Unido: Blackwell. ISBN 978-0-631-14048-1OCLC 22624721
- ↑ Ashcroft Bill; Griffiths, Gareth; Tiffin, Helen (2013). Estudios poscoloniales: los conceptos clave (Tercera ed.). Londres. ISBN 978-0-415-66190-4OCLC 824119565
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
Enlaces externos
- Espacio
- Geometría
- Espaciotiempo
- Topología
- Conceptos en metafísica