Georg Calixto

Georg Calixtus , Kallisøn/Kallisön o Callisen (14 de diciembre de 1586 - 19 de marzo de 1656) fue un teólogo luterano alemán que buscó reconciliar a toda la cristiandad eliminando todas las diferencias que consideraba "sin importancia".

Calixto nació en Medelby , Schleswig . Tras estudiar filología, filosofía y teología en Helmstedt, Jena, Giessen, Tubinga y Heidelberg, viajó por Holanda, Francia e Inglaterra , donde conoció a los principales reformadores. A su regreso en 1614, el duque de Brunswick lo nombró profesor de teología en Helmstedt , admirado por la capacidad que había demostrado de joven en una disputa con el jesuita Agustín Turriano. ^{[ 1 ]}

Tras estudiar las distintas enseñanzas protestantes y católicas , intentó crear una «teología unificadora». En 1613 publicó el libro Disputationes de Praecipuis Religionis Christianae Capitibus , que provocó la crítica hostil de los eruditos luteranos ortodoxos; en 1619 publicó su Epitome theologiae , y algunos años después su Theologia Moralis (1634) y De Arte Nova Nihusii . Los católicos romanos consideraron que estas obras iban dirigidas a su propio sistema, pero ofendieron tanto a los luteranos que llevaron a Statius Buscher a acusar al autor de una inclinación secreta hacia el catolicismo . ^{[ 1 ]}

Apenas había refutado la acusación de Buscher, cuando, debido a su cercanía con los teólogos reformados en la conferencia de Thorn (1645) y su deseo de lograr una reconciliación entre ellos y los luteranos, se le imputó una nueva acusación, principalmente por parte de Abraham Calovius (1612-1686), de una adhesión secreta al calvinismo . ^{[ 1 ]}

Así, el gran propósito de su vida, reconciliar la cristiandad eliminando todas las diferencias sin importancia, le valió acusaciones de sincretismo ^{[ 1 ]} por el espíritu ecuménico con el que trataba tanto a católicos como a calvinistas , y por considerar el Credo de los Apóstoles una base suficientemente amplia para la unión y la comunión cristianas , que podía abarcar a ambos. Las disputas que suscitó su actitud perduraron durante toda su vida.

Sin embargo, sus amigos lo apoyaron y conservó el puesto que ocupaba en la Iglesia Luterana, impartiendo clases de teología en la Universidad de Helmstedt hasta su muerte. ^{[ 2 ]} A pesar de toda la controversia legítima que lo rodeaba, sigue siendo reconocido por su énfasis en el deseo de la unidad del cristianismo.

Calixto murió en Helmstedt .

El término Consensus Quinquesaecularis , inicialmente una referencia despectiva al alto valor que Calixto otorgaba a un supuesto consenso de los Padres de la Iglesia de los primeros cinco siglos de la cristiandad, y ciertamente un aspecto clave de su "teología unificadora", posteriormente se popularizó entre varios antiguos teólogos de la Alta Iglesia, como algunos latitudinarios anglicanos . ^{[ 3 ]}

Las ediciones modernas de obras seleccionadas están disponibles en Georg Calixt, Werke in Auswahl , 4 vols, ed. Inge Mager (Gotinga: Vandenhoeck y Ruprecht, 1970–82).

• De praecipuis Christianae religionis capitibus hodie controversis disputationes XV Helmstedt, 1613
• Epítome teológico de Goslar, 1619
• De vera christiana religione et ecclesia Helmstedt, 1633

• Museo de Juan

• Georg Calixtus en el Proyecto de Genealogía Matemática

• Baur, Jörg (2003), "Die Helmstädter Lesart des Rechtfertigungsartikels und deren rechtgläubige Kritiker. Eine Untersuchung zur Genese des 'synkretistischen Streites'.", en Sträter, Udo; Appold, Kenneth G. (eds.), Zur Rechtfertigungslehre in der Lutherischen Ortodoxia. Beiträge des sechsten Wittenberger Symposiums zur Lutherischen Ortodoxia , Leucorea-Studien zur Geschichte der Reformation und der Lutherischen Ortodoxia, vol.  2, Leipzig, págs . 81-135 {{citation}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
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• Callisen, Christian Thorsten (2012). "Georg Calixtus, Isaac Casaubon y el consenso de la antigüedad". Revista de Historia de las Ideas . 73 (1): 1– 23. doi : 10.1353/jhi.2012.0007 . S2CID 142726832 . 
• Callisen, Christian Thorsten (2014), "«En gran ayuda para nuestra memoria»: Georg Calixto sobre el estudio de la historia», en Callisen, Christian Thorsten (ed.), Reading and Writing History from Bruni to Windschuttle: Essays in Honour of Gary Ianziti , Farnham y Burlington, VT: Ashgate, pp. 105–124 . 
• Engel, Peter, Die eine Wahrheit in der gespaltenen Christenheit. Untersuchungen zur Theologie Georg Calixts
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• Wallmann, Johannes (1961), Der Theologiebegriff bei Johann Gerhard und Georg Calixt , Tubinga
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