George Horton

George Horton (11 de octubre de 1859 - 5 de junio de 1942) fue un miembro del cuerpo diplomático de los Estados Unidos que ocupó varias oficinas consulares en Grecia y el Imperio Otomano entre 1893 y 1924. Durante dos períodos fue cónsul o cónsul general de los Estados Unidos en Esmirna (conocida como Esmirna, Turquía , hoy), 1911-1917 y 1919-1922. ^[1] El primero terminó cuando Estados Unidos entró en la Primera Guerra Mundial y se terminaron las relaciones diplomáticas con el Imperio Otomano. El segundo cubrió la administración griega de la ciudad durante la guerra greco-turca . La administración griega de Esmirna fue designada por las potencias aliadas tras la derrota de Turquía en la Primera Guerra Mundial y la toma de Esmirna. ^{[ cita requerida ]}

Hoy en día, Horton es más recordado por The Blight of Asia , su libro de 1926 sobre los eventos, en particular la limpieza étnica sistemática de la población cristiana, que condujeron al Gran Incendio de Esmirna y durante él. Resume brevemente los eventos de 1822 a 1909 y cubre con más detalle, con relatos de testigos oculares, los eventos de 1909 a 1922. El título se refiere a lo que él consideraba el comportamiento abominable de los turcos otomanos . Horton, en su libro, registra sus memorias personales de la vida en la Turquía actual, mientras que los eventos que describe se centran en esa región en particular y ese momento en particular. El libro ha sido criticado por ser antiturco por varios académicos y el propio Horton ha sido acusado de prejuicio contra los turcos y los musulmanes. ^{[2] [3]}

George Horton nació el 11 de octubre de 1859 en Fairville, en el condado de Wayne, Nueva York . ^[4] Se graduó en la Universidad George Washington . ^[5]

Horton fue un hombre de letras. Era un estudioso tanto del griego como del latín . Tradujo a Safo , escribió una guía para la interpretación de las Sagradas Escrituras y publicó varias novelas. También fue un reconocido periodista en Chicago, un partido del llamado Renacimiento de Chicago .

Horton comenzó su carrera como periodista literario, primero como editor literario del Chicago Times-Herald (1899-1901), luego como editor del suplemento literario del Chicago American (1901-1903).

Horton también fue diplomático profesional y amante de Grecia o de la Filhelena . En 1893 se convirtió en cónsul de los Estados Unidos en Atenas , donde promovió activamente el resurgimiento de los Juegos Olímpicos e inspiró la participación del equipo estadounidense. Escribió una lírica guía para visitantes de Atenas y compuso una descripción reflexiva de su estancia en Argólida .

Horton fue cónsul de los Estados Unidos en Atenas entre 1893 y 1898 y entre 1905 y 1906. Fue cónsul general de los Estados Unidos en Salónica entre 1910 y 1911.

Luego sirvió como cónsul de los Estados Unidos en Esmirna entre 1911 y 1917, hasta la terminación de las relaciones diplomáticas con el Imperio Otomano en la Primera Guerra Mundial con la entrada de los Estados Unidos en la Primera Guerra Mundial . Volvió a servir después de la guerra desde 1919 hasta que comenzó el Gran Incendio el 13 de septiembre de 1922, pasando las últimas horas antes de su propia evacuación firmando pases para aquellos que tenían derecho a la protección y transporte estadounidenses a El Pireo . Ha dicho sobre su servicio en Esmirna durante esos años: "Una de las impresiones más profundas que me llevé de Esmirna fue un sentimiento de vergüenza por pertenecer a la raza humana". ^[6]

Hoy en día, Horton es más recordado por su libro de 1926 The Blight of Asia ^{[notas 1],} que se centra en la destrucción de Esmirna. El incendio devastó Esmirna a partir del 13 de septiembre de 1922; Horton abandonó su puesto de Cónsul General allí la tarde de ese día. ^[7] El incendio duró cuatro días.

Antes de publicarse, Horton había renunciado a su comisión diplomática y escribió estrictamente en calidad de ciudadano privado, basándose en sus propias observaciones y en las de las personas que citaba. ^[8] Su relato sigue siendo tan controvertido como el incendio mismo. ^[3]

Su relato del éxodo forzado de habitantes cristianos ( griegos y armenios ) por parte de soldados turcos otomanos narra las últimas etapas del genocidio de la población cristiana nativa de Asia Menor . ^[9]

Horton cita numerosas comunicaciones de la época, entre ellas relatos de testigos presenciales de la masacre de Focea en 1914, a cargo de un francés, y de las masacres armenias de 1914/15, a cargo de un ciudadano estadounidense y de un misionero alemán. También publicó cartas que recibió en el consulado de estadounidenses que vivían en Esmirna y mensajes de radio que recibió mientras viajaba en barco desde Esmirna a Atenas, en los que se registraba cuántas vidas estaba salvando la Armada británica .

Según James L. Marketos, Horton quería que su libro planteara cuatro puntos principales. ^[10]

En primer lugar, quería ilustrar que los catastróficos acontecimientos de Esmirna fueron simplemente "el acto final de un programa coherente de exterminio de la cristiandad a lo largo y ancho del antiguo Imperio bizantino".

En segundo lugar, quería establecer que el incendio de Esmirna fue iniciado por tropas regulares del ejército turco con, como él mismo dijo, "un propósito fijo, con un sistema y con minuciosos detalles".

En tercer lugar, quería destacar que las potencias aliadas elevaron vergonzosamente sus egoístas intereses políticos y económicos por encima de la difícil situación de las asediadas poblaciones cristianas de Asia Menor, permitiendo así que la catástrofe de Esmirna se desarrollara sin ninguna resistencia efectiva y, como dijo, "sin siquiera una palabra de protesta por parte de ningún gobierno civilizado".

Y en cuarto lugar, quería ilustrar que los piadosos cristianos occidentales estaban engañados al pensar que estaban logrando avances misioneros en el mundo musulmán .

El historiador Biray Kolluoğlu Kırlı ha escrito que «la tendencia antiturca de George Horton es crudamente explícita». ^[2] Esta opinión es compartida por Peter M. Buzanski, quien atribuyó la postura antiturca de Horton a su conocido filhelenismo «fanático» y a que su esposa era griega y escribió: «Durante la captura turca de Esmirna, al final de la guerra greco-turca, Horton sufrió una crisis nerviosa, renunció al servicio diplomático y pasó el resto de su vida escribiendo libros antiturcos y progriegos». ^[11] El académico David Roessel comparte una opinión similar, señalando que, a excepción de sus lamentos sobre el materialismo y la Gran Guerra, «Horton volvió a la retórica filohelénica y antiturca» en su libro. ^[12]

Otra crítica a su obra fue la de Brian Coleman:

George Horton fue un hombre de letras y cónsul de los Estados Unidos en Grecia y Turquía en una época de cambios sociales y políticos. Escribe sobre la reconquista de Esmirna por parte del ejército turco en septiembre de 1922. Su relato, sin embargo, va más allá de la culpa y de los acontecimientos para demonizar a los musulmanes, en general, y a los turcos, en particular. En varias de sus novelas, escritas más de dos décadas antes de los acontecimientos de septiembre de 1922, ya había identificado al turco como el villano por antonomasia de la civilización occidental. En su relato de Esmirna, no escribe como historiador, sino como publicista. ^[3]

El 21 de septiembre , el New York Times publicó un artículo desde Atenas atribuido a Associated Press , en el que se informaba del relato de Horton sobre los acontecimientos en Esmirna. Empezaba entre comillas con "la manera en que" había resumido para la AP: "Durante mi consulado en Salónica fui bombardeado por búlgaros y alemanes y durante mi carrera oficial he tenido muchas experiencias duras con submarinos y fuego, pero nunca en mi vida he visto nada parecido a la catástrofe de Esmirna". ^[13]

La llegada de Horton a la ciudad de Nueva York en noviembre fue cubierta por The New York Times principalmente en relación con su transporte para la Sociedad Arqueológica Americana de treinta monedas de oro encontradas en Sardis . Se creía que fueron acuñadas para Creso y que representan la acuñación de oro más antigua del mundo. La historia lo presentó como "el Dr. George Horton, Cónsul General de los Estados Unidos en Esmirna, donde presenció el incendio y saqueo del antiguo puerto marítimo y la evacuación de 40.000 refugiados en cinco días..." y cerró con dos párrafos sobre el servicio en Esmirna, incluida la reciente pérdida personal de bienes y la próxima consulta en Washington sobre los estadounidenses desaparecidos. ^[14]

Durante la catástrofe de Esmirna, el oficial militar turco Nureddin Pasha entregó al metropolitano Crisóstomo a una turba enfurecida. El obispo fue brutalmente golpeado, mutilado y asesinado. ^[15] Según se informa, Horton dijo: ^{[ ¿Cuándo? ]}

Conozco a Monseñor Crisóstomo desde hace años. Fue un activo y entusiasta exponente de las ambiciones e ideales griegos, algo que me parece bastante natural en él como griego... Los griegos lo consideran un héroe y un mártir en su historia. ^[15]

En 1909, Horton se casó con Catherine Sakopoulos y tuvieron una hija, Nancy Horton. ^[4]

Horton murió el 5 de junio de 1942, después de regresar de Budapest en el Drottningholm . ^[5] Fue enterrado en el cementerio de Oak Hill en Washington, DC ^{[16] [17]}

• Testigos y testimonios del genocidio armenio

• Medios relacionados con George Horton en Wikimedia Commons
• Obras de George Horton o sobre él en Internet Archive
• La plaga de Asia (1926), texto completo en Hellenic Resources Network — sin paginar y con subrayados en color
• George Horton en Autoridades de la Biblioteca del Congreso — con 19 registros de catálogo

• Horton, George, La plaga de Asia, relato del exterminio sistemático de las poblaciones cristianas por los mahometanos y de la culpabilidad de ciertas grandes potencias; con la verdadera historia de la quema de Esmirna , prólogo de James W. Gerard, introducción de James L. Marketos, Londres: Gomidas Institute (Sterndale Classics), 2.ª edición, 2008, ISBN  978-1903656-79-2 . (1.ª edición, 2003?)