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Georges Dandoy

Georges Dandoy Georges Dandoy (5 de febrero de 1882 en Hemptinne, Namur, Bélgica – 11 de junio de 1962 en Calcuta , India) fue un sacerdote jesuita belga , misionero en la India...

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Georges Dandoy

Georges Dandoy (5 de febrero de 1882 en Hemptinne, Namur, Bélgica – 11 de junio de 1962 en Calcuta , India) fue un sacerdote jesuita belga , misionero en la India, teólogo e indólogo . [ 1 ] Está incluido en la llamada « Escuela de Indología de Calcuta » (a veces también conocida como la «Escuela de Bengala» [ 2 ] ).

Educación

Tras un año de estudios filosóficos en Namur (1904-1905), fue enviado a Stonyhurst, Inglaterra, para completar su formación en filosofía (1905-1907) y comenzar a estudiar sánscrito en la Universidad de Oxford (1907-1909). Posteriormente, fue enviado a Calcuta, donde empezó a impartir clases en el St. Xavier's College (1909-1912) antes de iniciar sus estudios teológicos en St. Mary's, Kurseong , cerca de Darjeeling (1912-1916). Fue ordenado sacerdote en noviembre de 1914.

Trabajar

Su pensamiento teológico estuvo influenciado por William Wallace SJ , un antiguo sacerdote anglicano que se convirtió al catolicismo tras estudiar el hinduismo. Dandoy, sobre todo, era muy cercano a la misiología de Pierre Charles, quien promovía un enfoque respetuoso con las religiones y abierto a las culturas de Oriente. Tras impartir clases de teología en Kurseong durante algunos años (1917-1922), Dandoy regresó a Calcuta, donde pasó el resto de su vida. En 1919, durante su estancia en Kurseong, publicó «Ensayo sobre la doctrina de la irrealidad del mundo en el Advaita» . En 1932 publicó «La ontología del Vedanta: Ensayo sobre el cosmismo del Advaita» ; Jacques Maritain y Olivier Lacombe contribuyeron con comentarios al final de la obra.

Durante su etapa como rector de una casa de formación, se dedicó por completo a la investigación y escribió artículos y libros sobre el encuentro entre la teología católica y el hinduismo. Junto con Pierre Johanns, fundó y dirigió la revista mensual La Luz de Oriente .

Bibliografía

Primario

  • "La filosofía de Rāmānuja en comparación con la de Śaṅkara". Tesis doctoral, Universidad de Oxford.
  • Ensayo sobre la doctrina de la irrealidad del mundo en el Advaita . Calcuta: Catholic Orphan Press, 1919  ; traducido (con ligeras adaptaciones) al francés (por Louis-Marcel Gauthier) como L'ontologie du Vedânta. Essai sur l'acosmisme de l'Advaita , con comentarios adicionales de Jacques Maritain y Olivier Lacombe, París: Desclée de Brouwer, 1932.
  • "¿Qué es el catolicismo?" Luz de Oriente (octubre de 1922) 4; (diciembre de 1922) 3–4; (febrero de 1923) 4; (marzo de 1923) 3; (mayo de 1923) 4–5.
  • "Catolicismo y costumbres nacionales". Luz de Oriente (dic. 1922) 1; (ene. 1923) 1; (feb. 1923) 1.
  • "¿Quién fue Jesús de Nazaret?" Luz de Oriente (febrero de 1923) 23; (marzo de 1923) 2; (abril de 1923) 2–3; (mayo de 1923) 2–3.
  • "Experiencia mística". Luz del Este (abril de 1925) 1–2; (mayo de 1925) 1–2; (junio de 1925) 1–2; (julio de 1925) 1–2; (agosto de 1925) 1–2; (septiembre de 1925) 1–2; (noviembre de 1925) 1–2; (diciembre de 1925) 1–2.
  • "La teoría vedántica de alcanzar a Dios por etapas de perfección". Luz de Oriente (dic. 1925) 65–66.
  • "Las experiencias místicas". Luz de Oriente (enero de 1926) 1–2; (febrero de 1926) 1–2; (marzo de 1926) 1–2; (abril de 1926) 1–2; (mayo de 1926) 1–2.
  • «¿Fueron todos nuestros antepasados ​​condenados al infierno?». Luz del Este (marzo de 1926) 1–2; (abril de 1927) 1–2; (junio de 1927) 1–2; (julio de 1927) 1–2; (agosto de 1927) 1–2; (septiembre de 1927) 1–2; (noviembre de 1927) 1–2; (diciembre de 1927) 1–2; (enero de 1928) 1–2; (febrero de 1928) 1–2.
  • "Experiencia religiosa y religión". Luz de Oriente (septiembre de 1926) 1-2.
  • "Religiones y religión". Luz de Oriente (febrero de 1927) 1–2.
  • "El semipesimismo hindú y sus consecuencias". Luz de Oriente (enero de 1931) 37-38.
  • " Escolástica y Advaita". Luz de Oriente (julio de 1932) 109-112.
  • "Catolicismo e hinduismo". Luz de Oriente (junio de 1931) 97–99; (julio de 1931) 109–110; (agosto de 1931) 121–123; (septiembre de 1931) 135–137; (octubre de 1931) 1–4; (noviembre de 1931) 13–17; (enero de 1932) 37–40; (abril de 1932) 73–78; (mayo de 1932) 85–89; (septiembre de 1932) 133–137; (octubre de 1932) 1–5; (enero de 1933) 37–40; (febrero de 1933) 49–52; (marzo de 1933) 61–64; (abril de 1933) 73–76; (junio de 1933) 97–100; (diciembre de 1933) 25–28.
  • "¿Es una religión tan buena como otra?" Luz de Oriente (agosto de 1933) 121–123.
  • "¿Son buenas todas las religiones?" Luz de Oriente (septiembre de 1933) 133–136.
  • «Religiones y religión». Luz de Oriente (noviembre de 1933) 13-15.
  • «Mukti según Madhva». Luz de Oriente 14 (1935-1936). [De Smet, «Bibliografía», Guías de filosofía india ([Pune: Jnana Deepa Vidyapeeth,] 1968) 5.]
  • «¿Por qué Gandhiji nos culpa?». Light of the East (dic. 1937) 225–227; (ene. 1938) 5–8; (feb. 1938) 25–28.
  • "El Dios que mora en nosotros". Luz de Oriente (febrero de 1939) 22-24.
  • "Ascetismo". Luz de Oriente (marzo de 1939) 44-48.
  • "Vivarta y la Creación". Luz de Oriente (noviembre de 1939) 205-209.
  • «Creación y unión mística». Luz de Oriente (agosto de 1941) 118–122; (septiembre de 1941) 135–138.
  • "La creación como doctrina religiosa". Luz de Oriente (octubre de 1941) 149-152.
  • «Objeción a la Creación». Luz de Oriente (mayo de 1943) 69–71; (junio de 1943) 85–87; (julio de 1943) 102–106; (agosto de 1943) 118–121.
  • «Prolegómenos a nuestra tarea teológica». Luz de Oriente (agosto de 1943) 122-123; (octubre de 1943) 155-158.
  • "Cristo vivo". Luz de Oriente (enero de 1945) 2–6.
  • «Religión versus religiones». Luz de Oriente 17 (1939). [Hinduismo religioso (1968) 327.]
  • ¿Qué es el catolicismo? Serie La Luz de Oriente, n.º 6. Calcuta, 1934.
  • Catolicismo y cultura nacional . Serie La Luz de Oriente, n.º 27. Calcuta, 1939.
  • Karma – Mal – Castigo . Serie La Luz de Oriente, n.º 31. Calcuta, 1940. Ranchi: Catholic Press, 1940 [esta última información proviene de De Smet, «Bibliografía», Guidelines in Indian Philosophy ([Pune: Jnana Deepa Vidyapeeth,] 1968) 3.]

Secundario

  • Doyle, Sean. Sintetizando el Veda: La teología de Pierre Johanns, SJ Berna: Peter Lang, 2006. 126 y ss.
  • Muller, Karl. "George Dandoy". Diccionario biográfico de misiones cristianas. Ed. G. Anderson. Nueva York: Macmillan, 1998. 168.
  • Y. Steenhault. Historia de los jesuitas en Bengala Occidental. Ranchi: Catholic Press, s.f. 90–91.

Referencias

  1. ^ J. Bayart, "In Memoriam Georges Dandoy sj", CMS 6 (1962–63) 104–115, citado en Bob Robinson, Christians Meeting Hindus: An Analysis and Theological Critique of the Hindu-Christian Encounter in India (Regnum Books, 2004) 19.
  2. ^ Udayan Namboodiry, St Xavier's: The Making of a Calcuta Institution (Nueva Delhi: Viking/Penguin Books India, 1995) 116