Gerhard Forde

Gerhard O. Forde (10 de septiembre de 1927 – 9 de agosto de 2005) fue un teólogo luterano estadounidense que escribió extensamente sobre la Reforma Protestante y la teología y tradición luteranas . ^{[ 1 ]}

Gerhard Olaf Forde nació en el condado de Pope, Minnesota , y se crió cerca de Starbuck . Era hijo de Gerhard Olavus (1884–1964) y Hannah (Halvorson) Forde (1888–1928). ^{[ 2 ]} Recibió la licenciatura en Artes del Luther College en 1950, asistió a la Universidad de Wisconsin-Madison durante un año y luego obtuvo la licenciatura en Teología del Seminario Luterano en 1955. Obtuvo el doctorado en Teología de la Escuela de Divinidad de Harvard en 1967. Forde también estudió en la Universidad de Tubinga y fue tutor luterano en el Mansfield College de la Universidad de Oxford , de 1968 a 1970. También pasó años sabáticos en Harvard (1972–73), Estrasburgo ( 1979–80) y el Instituto de Investigación Ecuménica y Cultural de la Universidad de St. John , Collegeville, Minnesota (1988). ^{[ 3 ]}

Forde fue pastor en la Iglesia Luterana Americana y posteriormente en la Iglesia Evangélica Luterana en América tras su fundación. Su carrera docente comenzó en el St. Olaf College de Northfield, Minnesota, donde impartió clases de religión entre 1955 y 1956. Gerhard Forde se unió al profesorado del Seminario Luterano como profesor de historia de la iglesia entre 1959 y 1961. Tras trasladarse al Luther College de Decorah, Iowa , como profesor adjunto de religión entre 1961 y 1963, regresó al seminario como instructor en 1964 y fue ascendido a catedrático diez años después. Incluso tras su jubilación en 1998, se mantuvo activo como docente y conferenciante durante varios años. ^{[ 4 ]}

Forde, miembro de la Academia Estadounidense de Religión , también participó activamente en el consejo editorial de Dialogue, A Journal of Theology; en el diálogo luterano-católico romano ; en la comisión para la nueva Iglesia Luterana; y en el consejo editorial de The Lutheran Quarterly .

En 1987, la revista Lutheran Quarterly se relanzó en medio de las negociaciones que llevaron a la formación de la Iglesia Evangélica Luterana en América . En el primer número de la "nueva serie" de la revista, Forde ofreció una visión de futuro para el luteranismo estadounidense titulada "Luteranismo radical". ^{[ 5 ]} En el artículo, Forde abordó el futuro de la identidad luterana, que consideraba ligada en gran medida a los antecedentes étnicos y culturales, y no a la identidad teológica que él mismo propugnaba, la cual definía como una dedicación al evangelio "radical" de Jesucristo y al concepto de justificación por la fe . ^{[ 6 ]}

Debemos comprender, ante todo, que lo que está en juego en la situación actual no es, ciertamente, el luteranismo en sí mismo. El luteranismo no tiene ningún derecho particular a existir. Más bien, lo que está en juego es el evangelio radical, la gracia radical, la naturaleza escatológica del evangelio de Jesucristo crucificado y resucitado, tal como lo expone San Pablo en su forma más intransigente e incondicional. Lo que está en juego es una forma de hacer teología y una práctica en la iglesia y la sociedad derivadas de esa declaración radical del evangelio. ... Quiero explorar la idea de que el luteranismo, especialmente en Estados Unidos, podría encontrar su identidad no transigiendo con la religión estadounidense, sino radicalizándose respecto al evangelio que ha recibido. Es decir, los luteranos deberían convertirse en radicales, predicadores de un evangelio tan radical que anule lo antiguo y proclame lo nuevo, y practicantes de la vida que implica el «por ahora». ^{[ 7 ] : 5–6}

Forde continuaría desarrollando el concepto de luteranismo radical , sobre todo en su libro posterior Sobre ser un teólogo de la cruz: Reflexiones sobre la disputa de Heidelberg de Lutero, 1518 y en los ensayos publicados en Un evangelio más radical .

• El Dios predicado: Proclamación en la Palabra y el Sacramento (2007) Lutheran Quarterly Books
• La fascinación de la voluntad: Lutero contra Erasmo sobre la libertad y la esclavitud (2004) Lutheran Quarterly Books
• Un evangelio más radical  : ensayos sobre escatología, autoridad, expiación y ecumenismo (2004) Eerdmans; editado por Mark C. Mattes y Steven D. Paulson.
• Sobre ser un teólogo de la cruz: Reflexiones sobre la Disputa de Heidelberg de Lutero, 1518 (1997)
• La teología es para la proclamación (1990)
• Justificación forense y derecho en la teología luterana, Justificación por la fe, Luteranos y católicos en diálogo VI (1985)
• Cuando los dioses antiguos fallan, piedad, política y ética, estudios sobre la Reforma en honor a George Wolfgang Forell (1984)
• La obra de Cristo y la "vida cristiana", Dogmática cristiana (1984)
• La justificación por la fe: una cuestión de vida o muerte (1982)
• Donde Dios se encuentra con el hombre (1972)
• El debate entre la ley y el evangelio (1969)

• "Lutero y los judíos". Lutheran Quarterly 27.2 (2013): 125-142.
• "La libertad de reformar". Lutheran Quarterly 25.2 (2011): 167-175.
• "Satis est?: ¿Qué queremos decir cuando otras iglesias no están de acuerdo?" Lutheran Quarterly 26.3 (2012): 322-324.
• "Ecumenismo luterano: ¿Con quién y en qué medida?" Lutheran Quarterly 17.4 (2003): 436-455.
• "La Cena del Señor como Testamento de Jesús." Palabra y Mundo 17.1 (1997): 5-9.
• "Qué hacer finalmente con las condenas de la (Contra)Reforma." Lutheran Quarterly 11.1 (1997): 3-16.

• Forde, Marianna (2014) Gerhard O. Forde: Una vida (Lutheran University Press) ISBN 978-1-932688-96-2

• Burgess, Joseph A. (ed.); Marc Kolden (ed.) (2004) By Faith Alone: ​​Essays on Justification in Honor of Gerhard O. Forde (Wm. B. Eerdmans Publishing Company) ISBN 978-0802841360

• Profesor emérito Gerhard Olaf Forde
• Fondo de dotación Gerhard Forde