Germanización

En lo que respecta a Austria, la frontera norte del territorio de habla eslovena se estabilizó en una línea que iba desde el norte de Klagenfurt hasta el sur de Villach y el este de Hermagor en Carintia, mientras que en Estiria seguía de cerca la actual frontera austro-eslovena. Esta frontera lingüística permaneció prácticamente inalterada hasta finales del siglo XIX, cuando tuvo lugar el segundo proceso de germanización, principalmente en Carintia. La germanización del valle ladino-románico de Venosta en el Tirol también fue emprendida por Austria en el siglo XVI. Tras la batalla de la Montaña Blanca de 1620 , las Tierras de la Corona de Bohemia , en aquel entonces uno de los últimos territorios significativos del Sacro Imperio Romano Germánico que aún no estaba dominado por la lengua alemana, fueron sometidas a dos siglos de recatolización de las tierras checas, acompañada de una creciente influencia de las élites de habla alemana, a expensas del declive de la aristocracia de habla checa y del uso del checo por parte de la élite en general. A pesar de la gran importancia para la literatura checa de poetas y escritores de la época como Bedřich Bridel , historiadores y escritores nacionalistas checos como Alois Jirásek se han referido a los siglos XVII y XVIII en las tierras checas como la Edad Oscura. Como paso adicional, el emperador José II ( r. 1780–90 ) buscó consolidar los territorios de la Monarquía de los Habsburgo dentro del Sacro Imperio Romano Germánico con aquellos que permanecían fuera de él, centralizar el gobierno e implementar los principios de la Ilustración a través del absolutismo . ^{[ 10 ]} Decretó que el alemán austriaco reemplazaría al latín eclesiástico como idioma oficial del gobierno. ^{[ 10 ]} Los húngaros , sin embargo, percibieron las reformas lingüísticas de José como un acto de imperialismo lingüístico y hegemonía cultural , y respondieron insistiendo en usar su lengua ancestral . ^{[ 10 ]} Como resultado, la baja nobleza húngara lanzó un renacimiento literario de la lengua y la cultura húngaras . ^{[ 10 ]} Estos nobles menores a menudo cuestionaban la lealtad de los magnates, menos de la mitad de los cuales eran de etnia húngara , y muchos de ellos se habían convertido en cortesanos de habla francesa y alemana . ^{[ 10 ]}El renacimiento nacional húngaro tuvo tanto éxito que el Gobierno de Budapest no aprendió nada del fracaso de las políticas lingüísticas del emperador José II y, tras el Compromiso austrohúngaro de 1867 , lanzó imprudentemente una política coercitiva de magiarización destinada a asimilar por la fuerza a los numerosos hablantes de otras lenguas minoritarias dentro del Reino de Hungría , lo que finalmente desencadenó un efecto dominó . En Transleitania surgieron movimientos antihúngaros y de revitalización de lenguas de herencia entre eslovacos , rumanos , serbios y croatas dentro del Reino de Hungría , ^{[ 10 ]} desencadenando en Cisleitania los movimientos del Renacimiento Nacional Checo y de Eslovenia Unida , en ambas partes de la Monarquía de los Habsburgo el movimiento ilirio croata , así como en el condominio de Bosnia y Herzegovina el movimiento bosnio , algunos de los cuales finalmente formaron el yugoslavismo , mientras que la población de habla polaca y ucraniana del Reino de Galitzia y Lodomeria se benefició de la ampliación de la autonomía gallega , y los ucranianos de Transcarpatia en Hungría adoptaron una nueva identidad rusina . ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

Durante el siglo XVIII, Federico el Grande introdujo una forma más dura y brutal de esfuerzos de germanización , practicada inicialmente en Pomerania del Norte y Prusia Oriental y extendida después de las Guerras de Silesia también a Silesia y el Condado de Kladsko obtenido de las Tierras de la Corona de Bohemia , así como más tarde a los terrores de Lauenburg y Bütow Land y el Starostwo de Draheim empeñado por Polonia, como resultado de las particiones de Polonia en los territorios polacos recién adquiridos de Gran Polonia , Pomerelia , Warmia y Malbork Land . Las autoridades prusianas asentaron protestantes de habla alemana en estas áreas. Federico el Grande asentó alrededor de 300.000 colonos en las provincias orientales de Prusia . Su objetivo era eliminar a la nobleza polaca, a la que veía con desprecio, describiendo a los polacos étnicos en la recién reconquistada Prusia Occidental como "basura polaca desaliñada" ^{[ 15 ]} y comparando a los polacos con los iroqueses . ^{[ 16 ]} Desde el inicio del dominio prusiano, los polacos fueron sometidos a una serie de medidas contra su cultura: el idioma polaco fue reemplazado por el alemán como idioma oficial; ^{[ 17 ]} la mayoría de los puestos administrativos fueron ocupados por alemanes. Los funcionarios prusianos, que querían difundir el protestantismo en alemán, retrataban a los polacos como «eslavos atrasados». ^{[ 17 ]} Las propiedades de la nobleza polaca fueron confiscadas y entregadas a miembros protestantes de la nobleza alemana . ^{[ 15 ] [ 17 ]}

Tras las guerras napoleónicas, Austria conservó partes de la Pequeña Polonia , Galitzia , Volinia , así como una pequeña porción de Silesia . Prusia, a su vez, no solo retuvo la mayor parte de la Alta Silesia , sino que, tras la disolución del Ducado de Varsovia, también recuperó toda Prusia Occidental (formada por Pomerania , la parte más septentrional de la Gran Polonia y una franja de la Prusia histórica en la margen derecha del Vístula ) y, lo que es más importante, obtuvo la mayor parte de la Gran Polonia, donde se formó una entidad política autónoma con el nombre de Gran Ducado de Posen, con el propósito oficialmente declarado de brindar a su población, mayoritariamente polaca, cierto grado de autonomía; en mayo de 1815, el rey Federico Guillermo III emitió un manifiesto a los polacos en Posen:

También tenéis una patria. [...] Seréis incorporados a mi monarquía sin tener que renunciar a vuestra nacionalidad. [...] Recibiréis una constitución como las demás provincias de mi reino. Vuestra religión será respetada. [...] Vuestro idioma se utilizará como el alemán en todos los asuntos públicos y todo aquel de vosotros con las aptitudes necesarias tendrá la oportunidad de acceder a un cargo público. [...]

Como resultado, se produjo una relajación de la política de germanización en el período 1815-30. El ministro de Educación Altenstein declaró en 1823: ^{[ 18 ]}

Respecto a la difusión del idioma alemán, es fundamental comprender claramente los objetivos: si se trata de promover la comprensión del alemán entre los súbditos de habla polaca o de germanizarlos gradual y lentamente. Según el criterio del ministro, solo el primero es necesario, aconsejable y posible; el segundo no es aconsejable ni factible. Para ser buenos ciudadanos, es deseable que los polacos comprendan el idioma del gobierno. Sin embargo, no es necesario que renuncien a su lengua materna ni que la pospongan. El dominio de dos idiomas no debe considerarse una desventaja, sino una ventaja, ya que suele asociarse con una mayor flexibilidad mental. [...] La religión y el idioma son los pilares fundamentales de una nación, y todas las actitudes y percepciones se fundamentan en ellos. Un gobierno que [...] es indiferente o incluso hostil hacia ellos genera resentimiento, degrada a la nación y engendra súbditos desleales.

Más adelante, en la primera mitad del siglo XIX, la política prusiana hacia los polacos volvió a centrarse en la discriminación y la germanización. ^{[ 19 ]} A partir de 1819, el Estado redujo gradualmente el papel del polaco en las escuelas, introduciendo el alemán en su lugar. Es probable que esta política también se inspirara en ejemplos ingleses y franceses del uso de las escuelas para afirmar la lengua nacional. ^{[ 20 ]}

En 1825, August Jacob, un político hostil a los polacos, tomó el poder sobre el recién creado Colegio Educativo Provincial en Poznan. ^{[ 19 ]} En todos los territorios polacos, los maestros polacos fueron expulsados, se introdujeron programas educativos alemanes y la educación primaria se orientó a la creación de ciudadanos prusianos leales. ^{[ 19 ]} En 1825, el seminario de maestros en Bydgoszcz fue germanizado. ^{[ 19 ]} Las sucesivas políticas apuntaban a la eliminación de las lenguas no alemanas de la vida pública y de los entornos académicos, como las escuelas. ^{[ 21 ]} Posteriormente, hubo una intensificación de la germanización y la persecución de los polacos en la Provincia de Prusia y el Gran Ducado de Posen entre 1830 y 1841.

Después de un breve período de distensión en los años 1841–49, Bismarck intensificó nuevamente la germanización durante 1849–70 como parte de su Kulturkampf contra el catolicismo en general, pero en particular contra los católicos polacos. La política del Reino de Prusia era buscar cierto grado de germanización lingüística y cultural, mientras que en la Alemania imperial se perseguía una forma más intensa de germanización cultural, a menudo con la intención explícita de reducir la influencia de otras culturas o instituciones, como la Iglesia Católica. En el Imperio Alemán , los polacos eran retratados como " Reichsfeinde " ("enemigos del Imperio"). ^{[ 22 ]} En 1885 se creó la Comisión de Asentamiento Prusiana , financiada por el gobierno nacional, para comprar tierras a no alemanes y distribuirlas entre agricultores alemanes. ^{[ 23 ]} A partir de 1908, el comité tenía derecho a obligar a los terratenientes a vender las tierras. Otros medios de opresión incluyeron las deportaciones prusianas de 1885 a 1890, en las que fueron expulsados ​​los ciudadanos no prusianos que vivían en Prusia, principalmente polacos y judíos; y una prohibición emitida a la construcción de casas por no alemanes. (Véase la furgoneta de Drzymała ). La germanización en las escuelas incluyó el abuso de niños polacos por parte de funcionarios prusianos . La germanización estimuló la resistencia, generalmente en forma de educación en el hogar y una mayor unidad en los grupos minoritarios. Hubo una ligera disminución de la persecución de los polacos durante 1890-94. Una continuación e intensificación de las medidas se reinició en 1894 y continuó hasta el final de la Primera Guerra Mundial . En 1910, la poetisa polaca Maria Konopnicka respondió a la creciente persecución del pueblo polaco por parte de los alemanes escribiendo su famoso poema titulado Rota ; inmediatamente se convirtió en un símbolo nacional para los polacos, con una frase conocida por muchos polacos: El alemán no nos escupirá en la cara, ni germanizará a nuestros hijos . En una reunión internacional de socialistas celebrada en Bruselas en 1902 se condenó la germanización de los polacos en Prusia, calificándola de "bárbara". ^{[ 24 ]}

Mientras tanto, el Reino de Galitzia y Lodomeria, bajo dominio austríaco, contaba con dos universidades de habla polaca y, en 1867, obtuvo incluso el consentimiento para adoptar el polaco como idioma oficial del gobierno. El gobierno de Galitzia también emprendió, de forma imprudente, una política de polonización que desencadenó un resurgimiento del idioma ucraniano , alentado por el gobierno austríaco, no solo para dividir y reinar , sino, más importante aún, para crear una alternativa a los rusófilos de Galitzia, respaldados por el zarismo, y para "devolver el favor" desestabilizando de manera similar la rusificación de Ucrania . Desafiando la Circular Valuev , el Ukaz de Ems y la censura del Imperio ruso , se publicó literatura en ucraniano en Galitzia y se introdujo de contrabando a través de la frontera rusa con el apoyo del gobierno austríaco.

Los lituanos prusianos experimentaron políticas de germanización similares que se reiniciaron a partir del siglo XV. Si bien los lituanos étnicos habían constituido la mayoría en áreas de Prusia Oriental durante los siglos XV y XVI —desde principios del siglo XVI se la conocía a menudo como Lituania Menor— , la población lituana disminuyó en el siglo XVIII. La peste y la posterior inmigración procedente de Alemania, especialmente de Salzburgo, fueron los factores principales de este fenómeno. Las políticas de germanización se endurecieron durante el siglo XIX, pero incluso a principios del siglo XX los territorios al norte, sur y suroeste del río Niemen mantenían una mayoría lituana. ^{[ 25 ]}  

Debido a la migración dentro del Imperio Alemán, hasta 350.000 polacos étnicos se dirigieron a la región del Ruhr a finales del siglo XIX, donde trabajaron principalmente en las industrias del carbón y el hierro. Las autoridades alemanas los consideraban un peligro potencial por ser un elemento "político y nacional sospechoso". Todos los trabajadores polacos poseían tarjetas especiales y estaban bajo constante vigilancia de las autoridades alemanas. Sus derechos como ciudadanos también estaban limitados por el Estado. ^{[ 26 ]}

En respuesta a estas políticas, los polacos formaron sus propias organizaciones para mantener sus intereses e identidad étnica. Los clubes deportivos Sokol , el sindicato de trabajadores Zjednoczenie Zawodowe Polskie (ZZP), Wiarus Polski (prensa) y Bank Robotnikow fueron algunas de las organizaciones más conocidas en el Ruhr. Al principio, los trabajadores polacos, marginados por sus homólogos alemanes, habían apoyado al partido católico de centro. ^{[ 27 ]} A principios del siglo XX, su apoyo se inclinó cada vez más hacia los socialdemócratas. ^{[ 28 ]} En 1905, los trabajadores polacos y alemanes organizaron su primera huelga conjunta. ^{[ 28 ]} Bajo la Namensänderungsgesetz ^{[ 28 ]} (ley de cambio de apellidos), un número significativo de "polacos del Ruhr" cambiaron sus apellidos y nombres de pila a formas germanizadas, para evitar la discriminación étnica. Durante la Kulturkampf , las autoridades prusianas suprimieron los servicios religiosos católicos en polaco oficiados por sacerdotes polacos, por lo que los polacos tuvieron que recurrir a sacerdotes católicos alemanes . El creciente número de matrimonios mixtos entre alemanes y polacos contribuyó en gran medida a la germanización de la población de origen polaco en la región del Ruhr.

Se implementaron políticas sucesivas dirigidas a la eliminación de las lenguas no alemanas de la vida pública y de los ámbitos académicos, como las escuelas. Por ejemplo, durante la segunda mitad del siglo XIX, el neerlandés , históricamente hablado en lo que hoy son Cléveris , Güeldres y Emmerich , fue prohibido en las escuelas y la administración, y dejó de hablarse en su forma estandarizada a principios de siglo. ^{[ 21 ]} Posteriormente, en el Imperio Alemán , paralelamente a polacos, daneses , neerlandeses , alsacianos , católicos alemanes y socialistas , se les presentó como «Reichsfeinde» («enemigos del Imperio»). ^{[ 29 ]}

Durante la República de Weimar , los polacos fueron reconocidos como minoría en la Alta Silesia. Los tratados de paz posteriores a la Primera Guerra Mundial incluían la obligación de Polonia de proteger a sus minorías nacionales (alemanes, ucranianos y otros), mientras que los vencedores no introdujeron ninguna cláusula similar en el Tratado de Versalles para Alemania. En 1928, la Ley de Educación para Minorías ( Minderheitenschulgesetz ) reguló la educación de los niños pertenecientes a minorías en su lengua materna. ^{[ 30 ]} A partir de 1930, Polonia y Alemania acordaron tratar a sus minorías con equidad. Alemania mantuvo oficialmente esta postura incluso durante un tiempo después de la toma del poder por los nazis, pero cesó a finales de 1937. ^{[ 31 ]}

El partido nazi abogó por un concepto de germanización explícitamente etnorracial y biopolítico . ^{[ 32 ]} Adolf Hitler escribió en " Mein Kampf ":

Incluso en los círculos pangermanistas se oía entonces la opinión de que los austríacos-alemanes, con el apoyo y la ayuda del gobierno , podrían lograr la germanización de los eslavos austríacos; estos círculos jamás llegaron a comprender que la germanización solo puede aplicarse al territorio y nunca a las personas . No solo en Austria , sino también en Alemania , los llamados círculos nacionalistas se dejaron llevar por ideas erróneas similares. La política polaca, tan exigida, que implicaba la germanización del Este, se basaba, lamentablemente, en la misma falsa premisa. Una vez más, se pensaba que la germanización del elemento polaco podría lograrse mediante una integración puramente lingüística con el elemento alemán. El resultado habría sido, de nuevo, catastrófico: un pueblo de raza extranjera expresando sus ideas extranjeras en alemán , comprometiendo la elevada dignidad de nuestra propia nacionalidad por su inferioridad. ^{[ 33 ]}

Cuando se reclutaba a mujeres jóvenes del Este para trabajar como niñeras en Alemania , se les exigía que fueran aptas para la germanización, tanto porque trabajarían con niños alemanes como porque podrían ser explotadas sexualmente . ^{[ 74 ]} El programa fue elogiado no solo porque permitió que más mujeres tuvieran hijos, ya que sus nuevas empleadas domésticas podían ayudarlas, sino también porque reivindicó la herencia alemana y brindó oportunidades a las mujeres que trabajarían en Alemania y podrían casarse allí. ^{[ 75 ]}

Niños de Polonia y la Unión Soviética considerados "racialmente aceptables" fueron separados de sus familias para ser criados como alemanes. ^{[ 76 ]} Se seleccionaba a los niños por sus "rasgos racialmente valiosos" antes de enviarlos a Alemania. ^{[ 42 ]} Muchos nazis se asombraron de la cantidad de niños polacos que presentaban rasgos "nórdicos", pero asumieron que todos ellos eran genuinamente alemanes, que habían sido polonizados . Hans Frank expresó esta opinión cuando declaró: "Cuando vemos a una niña de ojos azules, nos sorprende que hable polaco". ^{[ 44 ]} El término utilizado para ellos era wiedereindeutschungsfähig , que significa "capaz de ser re-germanizado". ^{[ 77 ]} Esto podía incluir a los hijos de personas ejecutadas por resistirse a la germanización. ^{[ 35 ]} Si los intentos de germanizarlos fracasaban, o si se determinaba que no eran aptos, se les mataba para eliminar su valor para los opositores del Reich. ^{[ 42 ]}

En la Polonia ocupada por los alemanes, se estima que entre 50 000 y 200 000 niños fueron separados de sus familias para ser germanizados. ^{[ 78 ]} El Kinder KZ se fundó específicamente para albergar a estos niños. Se estima que al menos 10 000 de ellos fueron asesinados durante el proceso, ya que fueron considerados no aptos y enviados a campos de concentración. Solo entre el 10 % y el 15 % regresaron con sus familias después de la guerra. ^{[ 79 ]}

Muchos niños, en particular polacos y eslovenos, declararon al ser encontrados por las fuerzas aliadas que eran alemanes. ^{[ 67 ]} A los niños rusos y ucranianos se les había enseñado a odiar sus países de origen y no querían regresar. ^{[ 67 ]}

En el alemán contemporáneo, el proceso de germanización se denominaba Germanisierung (germanización, es decir, hacer algo germánico) en lugar de Eindeutschung (germanización, es decir, hacer algo alemán). Según las teorías raciales nazis, los pueblos germánicos de Europa, como los escandinavos , los holandeses y los flamencos , formaban parte de la raza aria superior , independientemente de que estos pueblos reconocieran o no su identidad "aria".

La germanización en estos países conquistados procedió más lentamente. Los nazis necesitaban la cooperación local y los países se consideraban más aceptables desde el punto de vista racial. Las categorías raciales para el alemán promedio significaban "el Este es malo y el Oeste es aceptable". ^{[ 80 ]} El plan era ganarse a los elementos germánicos poco a poco, mediante la educación. ^{[ 81 ]} Himmler, tras una gira secreta por Bélgica y los Países Bajos, declaró con entusiasmo que la población sería un beneficio racial para Alemania. ^{[ 81 ]} Las tropas de ocupación se mantenían disciplinadas y se les instruía para que fueran amigables con la población. Sin embargo, las evidentes contradicciones limitaron el éxito de estas políticas. ^{[ 82 ]} Por ejemplo, algunos panfletos instaban a todas las mujeres alemanas a evitar las relaciones sexuales con los trabajadores extranjeros traídos a Alemania, ya que representaban un peligro para su sangre . ^{[ 64 ] : 124-125}

Se implementaron varios planes de germanización. Los prisioneros de guerra flamencos holandeses y belgas fueron enviados rápidamente a sus hogares para aumentar la población germánica, mientras que los valones belgas fueron mantenidos como mano de obra. ^{[ 82 ]} Se establecieron hogares Lebensborn en Noruega para mujeres noruegas embarazadas de soldados alemanes, y se prohibió la adopción por padres noruegos para cualquier niño nacido allí. ^{[ 83 ]} Alsacia-Lorena fue anexionada; miles de residentes, tanto leales a Francia como judíos y norteafricanos, fueron deportados a la Francia de Vichy. El francés fue prohibido en las escuelas; los francófonos intransigentes fueron deportados a Alemania para su regermanización, al igual que los polacos. ^{[ 84 ]} En Francia se practicó una extensa clasificación racial. ^{[ 85 ]}