Gharqad

Según varios hadices islámicos sunitas que describen la escatología islámica , Gharqad ( en árabe : غرقد ) es una especie de árbol que protegería a los judíos de los musulmanes en los últimos tiempos .

En estos hadices se menciona que Abu Huraira informó que el profeta islámico Muhammad dijo: ^{[ 1 ] [ 2 ]}

La última hora no llegará a menos que los musulmanes luchen contra los judíos y los maten hasta que los judíos se escondan detrás de una piedra o un árbol y la piedra o el árbol digan: Musulmán, o siervo de Alá, hay un judío detrás de mí; ven y mátalo; pero el árbol Gharqad no dirá nada, porque es el árbol de los judíos.

Se considera probable que el árbol gharqad sea del género Lycium . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

Nitraria retusa

Nitraria schoberi

Lycium shawii

Lycium schweinfurthii

Algunos candidatos para el árbol gharqad .

Las colecciones de hadices sunitas de Sahih al-Bukhari y Sahih Muslim ofrecen relatos detallados de una batalla apocalíptica sobrenatural entre los musulmanes y las fuerzas del Dajjal . ^{[ 5 ] [ 6 ]}

El Dajjal fue descrito por Mahoma como el Gran Engañador que vendrá durante el fin de los tiempos, afirmará ser Alá y Jesús , ^{[ 7 ]} realizará milagros que solo un dios podría realizar, como la resurrección y traer lluvia a petición, y aparentemente unirá a las personas en paz. Además, se describe que el Dajjal tendrá deficiencias físicas, como tener un solo ojo, y sobre su cabeza estarán escritas las letras 'كفر' (que significa kfr o 'hereje' en árabe), pero solo los creyentes podrán leer estas letras, mientras que los demás no, y así serán engañados por sus afirmaciones de divinidad. ^{[ 8 ]}

Según un informe, el ejército del Dajjal estará compuesto por 70.000 judíos de Isfahán , todos armados, y 70.000 tártaros , así como personas de Khorasan (actual Afganistán). ^{[ 8 ]}

Se profetiza que antes del Día del Juicio Final , un fuego sobrenatural brotará del Hiyaz e iluminará gran parte de Oriente Medio. ^{[ 5 ]} El río Éufrates se dividirá para revelar oro. Pero el mayor desastre será cuando Gog y Magog sean liberados, porque la barrera construida por Dhu al-Qarnayn se habrá roto. ^{[ 5 ]} El Mahdi liderará un ejército musulmán contra el Dajjal y sus seguidores en una batalla apocalíptica conocida como al-Malhamat al-Kubra . Después de la Segunda Venida de Jesús , Jesús mismo matará al Dajjal. ^{[ 7 ]}

Dentro del islam sunita, estas narraciones se entienden como parte de la descripción de la escatología sunita de una gran guerra en los últimos tiempos contra las fuerzas del Dajjal , que debería ocurrir después de la segunda venida de Jesús según el islam . Entonces, según esta escatología , Jesús liderará un ejército de musulmanes , algunos de los cuales son cristianos justos y judíos justos convertidos al islam en vísperas de la batalla, para luchar contra el ejército del Dajjal, compuesto por judíos que creen que el Dajjal es un dios, y si un judío del ejército del Dajjal se esconde detrás de una piedra o un árbol, esta piedra o árbol hablará milagrosamente a los musulmanes para desenmascarar al judío, a menos que sea un árbol Gharqad, porque es "su (el árbol de los judíos)". ^{[ 9 ] [ 10 ]}

Según la interpretación sunita de Ashrat al-sa'a (“las señales de la hora”) de Yusuf al-Wabil, el ejército del Dajjal estará compuesto por judíos, persas, turcos, beduinos y mujeres. Las tradiciones de las colecciones de hadices de Bujari e Ibn Majah también incluyen a persas, turcos y beduinos, además de judíos. ^{[ 11 ]}

Los escritores sunitas moderados debaten el tema en términos escatológicos, enfatizando que esto solo debería ocurrir en los últimos tiempos después de la segunda venida de Jesús de acuerdo con el pensamiento sunita y no debería dañar las relaciones actuales entre el islam y el judaísmo . ^{[ 12 ]}

Fayd al-Bari , un destacado comentarista sunita, explica que Jesús solo luchará contra aquellos judíos que se unan al ejército del Dajjal, no contra todos los judíos del mundo. ^{[ 6 ] [ 13 ]}

Un comentario del tradicionalista islámico del siglo VIII, Naim ibn Hammad, afirma que después de que al-Mahdi recupere el Arca de la Alianza , la mayoría de los judíos se convertirán al Islam y se unirán a los musulmanes en la lucha contra el Dajjal. ^{[ 6 ]}

A menudo se alega que el mensaje general del texto es una profecía , pero no aparece en el Corán , que los musulmanes creen que es la revelación de Alá a Mahoma.

Según Memri TV , Yasir Qadhi describió este texto como una referencia a una guerra de los últimos tiempos que es "una lucha entre el bien y el mal" ^{[ 14 ]} y que el texto es "predictivo y no prescriptivo". ^{[ 14 ]}

No todos los musulmanes aceptan todos los hadices como fiables y pueden llegar a conclusiones escatológicas algo diferentes ; la mayoría de los musulmanes chiítas rechazan los hadices sunitas por considerarlos poco fiables y poseen sus propios hadices, como Los Cuatro Libros . Si bien, según Karimov, los chiítas zaidíes pueden tener en alta estima los hadices sunitas, ^{[ 15 ]} los zaidíes tienen sus propias tradiciones primarias de hadices. ^{[ 16 ]} Aunque algunos musulmanes ibadíes no consideran fiables los hadices sunitas y se basan en Tartib al-Musnad , Hoffman señaló que los ibadíes contemporáneos suelen aprobar las colecciones sunitas estándar. ^{[ 17 ]}

Dajani Daoudi concluyó que, tras una revisión exhaustiva del Corán, no existiría tal hadiz, puesto que contradice abiertamente la fe islámica y que los musulmanes creen que un hadiz es palabra de hombre, mientras que el Corán es palabra de Dios . ^{[ 18 ]} Daoudi añadió que «este hadiz» (el que citó) fue recopilado 150 años después de la muerte de Mahoma , que su autenticidad es cuestionada y que este hadiz en particular se ha vuelto controvertido por promover sentimientos antijudíos entre los musulmanes . ^{[ 19 ]}

• El antisemitismo en el Islam
  • Uzair
• Islam y violencia

• El erudito islámico sirio Abdul Nafee Al-Rifai afirma que la municipalidad de Jerusalén ha hecho obligatorio plantar árboles de gharqad en los jardines de las personas para proteger a los judíos de los musulmanes en el Día del Juicio Final.