Príncipe Ghazi bin Muhammad

• Asesor principal del rey Abdullah II para asuntos religiosos y culturales y enviado personal del rey Abdullah II. ^{[ 13 ]} (6 de octubre de 2011 hasta la actualidad; pro bono publica; retirado del gobierno).
• Asesor especial y enviado personal del rey Abdalá II de Jordania. ^{[ 14 ]} (6 de octubre de 2003 al 5 de octubre de 2011; retirado del gobierno).
• Asesor de Asuntos Tribales y Secretario Cultural del Rey Abdullah II de Jordania. (Desde el 7 de febrero de 1999 hasta el 6 de octubre de 2003). ^{[ 15 ]}
• Asesor del rey Hussein de Jordania para asuntos tribales. ^{[ 16 ]} (2 de julio de 1998 al 7 de febrero de 1999.) (además del cargo de Secretario de Cultura).
• Secretario Cultural del Rey Hussein de Jordania. ^{[ 17 ]} (4 de octubre de 1994 al 7 de febrero de 1999).
• Oficial de la Real Fuerza Policial del Desierto de Jordania (junio de 1989  – diciembre de 1992): ^{[ 18 ]}

Ascendido a Primer Teniente (14 de noviembre de 1992). Nombrado Segundo Teniente (noviembre de 1989).

• Profesor de Filosofía Islámica en la Universidad de Jordania (Facultad de Estudios de Posgrado) (Amán, Jordania).

Nombrado catedrático el 12 de diciembre de 2005.

• Profesor asociado de filosofía islámica en la Universidad Al al-Bayt .

Nombrado profesor asociado (13 de mayo de 2002).

• Profesor asistente de investigación en la Universidad de Jordania (Amán, Jordania).

Nombrado profesor investigador (29 de mayo de 2000).

Se sabía que el lugar del bautismo de Jesús se encontraba cerca del río Jordán , pero nadie sabía con exactitud dónde. Un sitio abandonado en Jordania , con vistas al río, fue minado intensamente en 1967 debido a su posición estratégica en la línea del frente durante la Guerra de los Seis Días . En 1994, tras la firma del tratado de paz entre Israel y Jordania , el príncipe Ghazi, profundamente interesado en la historia religiosa, exploró la zona después de que un monje lo convenciera de visitar lo que se creía que era el lugar del bautismo. El hallazgo de ruinas bastó para impulsar el desminado y el desarrollo del sitio. Poco después, se realizaron varias excavaciones arqueológicas, se produjo una afluencia de turistas y peregrinaciones, y se recibieron varias visitas papales y de Estado. En julio de 2015, el sitio fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y ahora se le conoce como la ubicación más probable del bautismo de Jesús por Juan el Bautista . ^{[ 26 ]}

El príncipe Ghazi pronunció el discurso de bienvenida con motivo de la peregrinación del papa Benedicto XVI a Jordania, el 9 de mayo de 2009. Su extenso discurso, pronunciado durante la visita de Benedicto XVI a la nueva Mezquita Rey Hussein en Amán, fue transmitido en directo por la cadena de televisión Eternal Word Television Network . En él se hizo un balance de las relaciones entre musulmanes y cristianos, se reconoció la bondad del papa hacia los musulmanes y se hizo un llamamiento en favor de las minorías musulmanas (como en Mindanao ). El discurso también señaló que los cruzados habían perjudicado a las tribus cristianas de Jordania, que habían precedido al islam en 600 años. ^{[ 27 ]}

El 23 de septiembre de 2010, el rey Abdalá II de Jordania propuso una Semana Mundial de la Armonía Interreligiosa ante la Asamblea General de las Naciones Unidas. El 20 de octubre de 2010, el príncipe Ghazi bin Muhammad, enviado personal y asesor especial del rey de Jordania, presentó la propuesta  —tras haber concebido y redactado el proyecto de resolución ^{[ 28 ]}  — ante la 34.ª sesión plenaria de la Asamblea General de las Naciones Unidas en Nueva York, donde fue aprobada por unanimidad. En su discurso, exhortó a quienes aman a Dios y al prójimo, o al Bien y al prójimo, a coordinar y concentrar sus actividades de manera más eficaz.

El mal uso o abuso de las religiones puede, por lo tanto, ser causa de conflictos mundiales, mientras que las religiones deberían ser un gran fundamento para facilitar la paz mundial. La solución a este problema solo puede provenir de las propias religiones del mundo. Las religiones deben ser parte de la solución, no del problema. ^{[ 29 ]}

El 30 de enero de 2012, en celebración del quincuagésimo cumpleaños del rey Abdullah II, el príncipe Ghazi lanzó la Iniciativa Internacional para Cátedras Islámicas Integrales (IIIPC). Esta iniciativa comenzó con la Cátedra Integral para el Estudio de la Obra del Imam Al-Ghazali, establecida en Jerusalén, en la Mezquita Sagrada de Al-Aqsa y la Universidad de Al-Quds, y el Fondo Rey Abdullah II ibn Al-Hussein para la Cátedra Integral para el Estudio de la Obra del Imam Fakhr Al-Din Al-Razi, establecida en la Mezquita Rey Hussein bin Talal, la Universidad de Jordania y la Universidad WISE. Se prevé la creación de otras cátedras islámicas integrales. ^{[ 30 ] [ 31 ]}

El 28 de febrero de 2012, durante una reunión de la Liga Árabe en Doha, Qatar, el presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, hizo un llamamiento a los musulmanes para que visitaran la Mezquita Sagrada de Al-Aqsa. El 18 de abril de 2012, el príncipe Ghazi, acompañado por el Gran Muftí de Egipto, el jeque Ali Goma , rompió un tabú de 45 años en algunas partes del mundo islámico (propagado notablemente por el jeque Al-Qaradawi , de Al-Jazeera ) y visitó la Mezquita de Al-Aqsa para orar allí y apoyar a la asediada comunidad musulmana de Jerusalén. La visita fue vista como controvertida en Egipto, pero desencadenó un cambio en la opinión pública del mundo islámico que perdura hasta hoy. ^{[ 32 ] [ 33 ]}

Durante el viaje a Jerusalén, el Príncipe y el Gran Muftí también visitaron la Iglesia del Santo Sepulcro . Esta visita fue muy apreciada por la comunidad cristiana de Jerusalén. ^{[ 34 ]}

Entre el 22 y el 26 de mayo de 2012, una delegación internacional de musulmanes y cristianos, patrocinada conjuntamente por el Instituto Real Jordano Aal Al Bayt (RABIIT) y el Consejo Mundial de Iglesias (CMI), visitó Nigeria . El príncipe Ghazi encabezó la delegación musulmana y el reverendo Dr. Olav Fykse Tveit dirigió la delegación cristiana.

La visita se propuso en respuesta a los numerosos incidentes de violentos conflictos intercomunitarios que afectaron la vida de los nigerianos durante el período 2000-2012, y a la constatación de que Nigeria es el país del mundo donde se ha experimentado la violencia intercomunitaria más grave entre cristianos y musulmanes. ^{[ 35 ]}

La delegación buscó comprender las razones detrás de esta violencia. Con este fin, emitieron un informe titulado "Informe sobre las tensiones y la crisis interreligiosas en Nigeria" ^{[ 36 ] [ 37 ].}

• Una guía para personas reflexivas sobre el amor (en inglés) (Turath Publishing), 2023. ISBN 978-1-90-6949-36-5^{[ 42 ]}
• Guía para personas reflexivas sobre nuestra realidad (en inglés) (Turath Publishing), 2023. ISBN 978-1-90-6949-36-5^{[ 43 ]}
• Las Letanías del Amor (en árabe, con introducción en inglés) (White Thread Press), 2022. ^{[ 44 ]}
• Guía tentativa de invocaciones islámicas (en inglés) (Turath Publishing), 2019. ISBN 978-1-906949-35-8^{[ 45 ]}
• Guía para personas reflexivas sobre la verdadera felicidad (en inglés) (Turath Publishing), 2018. ISBN 978-1-906949-32-7^{[ 46 ]}
• Guía tentativa de los temas de las suras del Corán (en inglés) (Turath Publishing), 2018. ISBN 978-1-906949-49-5^{[ 47 ]}
• Guía para personas reflexivas sobre el Islam (en inglés) (Turath Publishing), Reino Unido, 2017. ISBN 978-1-906949-30-3^{[ 48 ]}
• 100 libros sobre el islam en inglés y el fin del orientalismo (en inglés) ITS ( Sociedad de Textos Islámicos ), Reino Unido, 2014. ISBN 978-1-903682-88-3^{[ 49 ]}
• Los desafíos que enfrentan los cristianos árabes hoy (en inglés y árabe) MABDA (Centro Real de Estudios Estratégicos Islámicos) y RUTAB, Jordania 2013 ^{[ 50 ]}
• En busca del consenso (en inglés y árabe) MABDA (Centro Real de Estudios Estratégicos Islámicos) y RUTAB, Jordania 2013 ^{[ 51 ]}
• ¿Qué es el Islam y por qué? (en inglés) ^{[ 52 ]} ISBN 978-9957-428-58-7
• El amor en el Sagrado Corán (en inglés), ^{[ 53 ]} EE. UU., 2013. ISBN 978-1-903682-84-5^{[ 54 ]}
• Amor en el Sagrado Corán (en árabe) (الحب في القرآن الكريم) Dar al-Razi, Jordania, 2010. ISBN 978-9957-8533-7-2^{[ 55 ]}
• Al-Insan (Man), ( et al. ; publicado, en árabe, por el Ministerio de Educación de Jordania como libro de texto para el plan de estudios nacional de 12.º grado de estudios generales, Amán, 2001; 2.ª edición revisada en 2007)
• El origen sagrado del deporte y la cultura (publicado por Fons Vitae , KY, EE. UU., 1998). ISBN 1-887752-13-7(Traducido al turco y publicado por Insan Yayinlari , Estambul, 2002.)
• Aníbal el Formidable (publicado por Hesperus Press, 2002). ISBN 978-1843912996.
• Las tribus de Jordania a principios del siglo XXI (publicado por Turab , Amán, 1999). OCLC 44117926 ASIN B00069WNGO El ISBN impreso en el documento (9957-8513-1-0) no es válido, lo que provoca un error de suma de comprobación.  

• Guerra y paz en el Islam: Usos y abusos de la yihad (en inglés). MABDA (Centro Real de Estudios Estratégicos Islámicos) y Sociedad de Textos Islámicos , Jordania, 2013. Editado por Su Alteza Real el Príncipe Ghazi bin Muhammad, el Profesor Ibrahim Kalin y el Profesor Mohammad Hashim Kamali. ISBN 978-1-903682-83-8
• Una palabra común: musulmanes y cristianos sobre el amor a Dios y al prójimo (editado junto con Volf y Yarrington) Eerdmans Publishing House Co. 2010 ^{[ 56 ]} ISBN 978-0802863805
• El verdadero Islam y el consenso islámico sobre el mensaje de Amán / Kitab Ijma' Al-Muslimin 'ala Ihtiram Mathahib al-Din (compilador, editor y autor de la introducción [en árabe e inglés]; Instituto Aal al-Bayt para el Pensamiento Islámico , Amán, Jordania, 2006). ISBN 9957-8533-4-1(Edición limitada 1.ª, 2.ª y 2.ª edición revisada publicadas como: El Libro de las Escuelas de Jurisprudencia Islámica / Kitab Ihtiram Al-Mathahib; Instituto Aal al-Bayt para el Pensamiento Islámico , Amán, Jordania, 2006.)
• Los Lugares Santos de Jordania (ed.; publicado por Turab , Amán, 1996; 2.ª edición 1999). ISBN 978-9957851323

• «Una palabra común entre nosotros y ustedes» (uno de los 138 firmantes [y único autor]); Carta abierta a los líderes cristianos mundiales de los líderes musulmanes mundiales, 13 de octubre de 2007. ^{[ 41 ]}

«La publicación de "Una Palabra Común" [Carta Abierta] en 2007 supuso un hito en las relaciones entre musulmanes y cristianos, y desempeña un papel único a la hora de estimular un debate profundo en todo el mundo.»

— Rowan Williams, Arzobispo de Canterbury, 2010.

• «Carta abierta a Su Santidad el Papa Benedicto XVI» (uno de los 38 firmantes [y coautor]; en Islamica , n.º 18, Los Ángeles, CA, 2006; publicada el 13 de octubre de 2006).
• 'El Profeta Mahoma' (en Islamica , n.º 16, Los Ángeles CA, 2006).

Segunda edición ampliada, republicada en periódicos de Dinamarca en 2008.

• «Verdad y conocimiento» (en El libro del lenguaje, ed. Kabir Helminski, publicado por The Book Foundation [The Education Project Series] Oxford, Reino Unido, 2006).