Articulo de referencia

Gerardo de Cremona

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Gerardo de Cremona ( en latín : Gerardus Cremonensis ; c. 1114-1187) fue un traductor italiano de libros científicos del árabe al latín. Trabajó en Toledo , Reino de Castilla , y obtuvo los libros árabes de las bibliotecas de Toledo. Algunos de estos libros habían sido escritos originalmente en griego y, aunque eran bien conocidos en la Constantinopla bizantina y en Grecia en aquella época, no estaban disponibles en griego ni en latín en Europa occidental. Gerardo de Cremona es el traductor más importante de la Escuela de Traductores de Toledo, que revitalizó la Europa medieval occidental en el siglo XII al transmitir el conocimiento de los árabes y los antiguos griegos en astronomía, medicina y otras ciencias, haciéndolo accesible en latín. Una de las traducciones más famosas de Gerardo es la del Almagesto de Ptolomeo a partir de textos árabes hallados en Toledo. [ 2 ]

Resulta confuso que, al parecer, existieran dos traductores de textos árabes al latín conocidos como Gerardo de Cremona. El primero estuvo activo en el siglo XII y se centró en la astronomía y otras obras científicas, mientras que el segundo estuvo activo en el siglo XIII y se centró en obras médicas.

Vida

Gerardo nació en Cremona, en el norte de Italia. Insatisfecho con las filosofías de sus maestros italianos, Gerardo fue a Toledo. Allí aprendió árabe, inicialmente para poder leer el Almagesto de Ptolomeo , [ 3 ] que tenía una reputación tradicionalmente alta entre los eruditos , pero que, antes de su partida a Castilla, aún no se conocía en traducción latina. La primera traducción latina se realizó, a partir del griego, alrededor de 1160 en Sicilia. [ 4 ] Aunque no tenemos información detallada sobre la fecha en que Gerardo fue a Castilla , no fue posterior a 1144.

Toledo, que había sido capital provincial del Califato de Córdoba y seguía siendo un centro de aprendizaje, era un lugar seguro para un católico como Gerard, ya que Alfonso VI de Castilla la había conquistado a los musulmanes en 1085. Toledo conservó su carácter multicultural, pues sus gobernantes protegieron los extensos barrios judíos y musulmanes, y mantuvieron su ciudad, considerada un tesoro, como un importante centro de la cultura árabe y hebrea . Uno de los grandes eruditos vinculados a Toledo fue el rabino Abraham ibn Ezra , contemporáneo de Gerard. La cultura mozárabe era común en la zona. La ciudad estaba repleta de bibliotecas y manuscritos , y era uno de los pocos lugares de la Europa medieval donde un cristiano podía tener acceso a la lengua y la cultura árabes.

En Toledo, Gerard dedicó el resto de su vida a realizar traducciones al latín de la literatura científica árabe.

Traducciones de Gerard

Recueil destreatmentes de médecine de Al-Razi traducido por Gerardo de Cremona, segunda mitad del siglo XIII.

La traducción latina de Gerardo de Cremona de la versión árabe del Almagesto de Ptolomeo , realizada hacia 1175, fue la más conocida en Europa Occidental antes del Renacimiento. Sin que Gerardo lo supiera, ya se había realizado una traducción anterior del Almagesto en Sicilia a partir del griego original hacia 1160 bajo los auspicios de Henricus Aristippus , aunque esta versión no fue tan utilizada en la Edad Media como la de Gerardo. [ 5 ] Jorge de Trebisonda y luego Johannes Regiomontanus la retradujeron del griego original en el siglo XV. El Almagesto constituyó la base de la astronomía occidental hasta que fue eclipsado por las teorías de Copérnico .

Gerard editó para lectores latinos las Tablas de Toledo , la recopilación de datos astronómicos más precisa que se había visto en Europa hasta entonces. Las Tablas fueron en parte obra de Al-Zarqali , conocido en Occidente como Arzachel , un matemático y astrónomo que floreció en Córdoba en el siglo XI.

Al-Farabi , el segundo maestro islámico después de Aristóteles , escribió cientos de tratados. Su libro sobre las ciencias, Kitab lhsa al Ulum, aborda la clasificación y los principios fundamentales de la ciencia de una manera singular y útil. Gerard lo tradujo como De scientiis ( Sobre las ciencias ).

Gerard tradujo la Geometría de Euclides y los Elementos de Astronomía de Alfraganus . [ 6 ]

Gerard también compuso tratados originales sobre álgebra , aritmética y astrología . En el texto de astrología, las longitudes se calculan tanto desde Cremona como desde Toledo.

En total, Gerardo de Cremona [ 7 ] tradujo 87 libros del árabe, [ 8 ] incluyendo obras originalmente griegas como el Almagesto de Ptolomeo , Sobre la medición del círculo de Arquímedes , Sobre los cielos de Aristóteles y Elementos de geometría de Euclides ; y obras originalmente árabes como Sobre el álgebra y Almucabala de al-Juarismi , Elementa astronomica de Jabir ibn Aflah , [ 9 ] y obras de al-Razi (Rhazes). [ 10 ] Gerardo de Cremona también fue creador de términos anatómicos. [ 11 ] La traducción latina del Calendario de Córdoba , titulado Liber Anoe , también se le ha atribuido a Gerardo. [ 12 ]

El historiador Edward Grant llama a Gerard el "más grande de todos los traductores occidentales" y afirma que sus traducciones "habrían alterado drásticamente el curso de la ciencia occidental por sí solas" incluso si ningún otro traductor hubiera estado activo. [ 13 ]

Un segundo Gerard Cremonensis

Theorica Planetarum de Gerardo de Cremona, siglo XIII.

Algunas de las obras atribuidas a Gerardo de Cremona son probablemente obra de un Gerardo Cremonensis posterior, que trabajó en el siglo XIII, también conocido como Gerardo de Sabloneta ( Sabbioneta ). [ 14 ] Este último Gerardo se centró en la traducción de textos médicos en lugar de textos astronómicos, [ 14 ] pero es comprensible que ambos traductores se hayan confundido. Se dice que sus traducciones de las obras de Avicena fueron realizadas por orden del emperador Federico II .

Otros tratados atribuidos al «Segundo Gerardo» incluyen la Theoria o Theorica planetarum [ 15 ] y versiones del Canon de Medicina de Avicena —base de las numerosas ediciones latinas posteriores de esa conocida obra— y del Almansor de al-Razi («Rhazes» en la Europa de habla latina). La atribución de la Theorica a Gerardo de Sabbioneta no está bien respaldada por la evidencia manuscrita y no debe considerarse cierta.

Véase también

Notas

  1. Invenciones y descubrimientos au Moyen-Age , Samuel Sadaune, p. 44.
  2. Kunitzsch, Paul (mayo de 1986). "El catálogo estelar comúnmente adjunto a las tablas alfonsinas" . Journal for the History of Astronomy . 17 (2): 89. doi : 10.1177/002182868601700202 . ISSN 0021-8286 . Consultado el 11 de abril de 2022. Traducción latina de Gerardo de Cremona realizada en Toledo alrededor de 1175 a partir del árabe . 
  3. Grant, Edward , ed. (1974), «La traducción de la ciencia griega y árabe al latín», A Source Book in Medieval Science , Cambridge: Harvard University Press, p. 35, ISBN  9780674823600Por amor al Almagesto , que no pudo encontrar en absoluto entre los latinos, fue a Toledo; allí, al ver la abundancia de libros en árabe sobre todo tipo de temas… aprendió la lengua árabe para traducir.
  4. RW Southern, La formación de la Edad Media New Haven: Yale University Press, 1953, págs. 64-65.
  5. RW Southern, The Making of the Middle Ages, New Haven: Yale University Press, 1953, págs. 64-65; LD Reynolds y Nigel G. Wilson, Scribes and scholars: A guide to the transmission of Greek and Latin literature, Oxford: Clarendon Press, 1974, pág. 106.
  6. Para una lista de las traducciones de Gerardo de Cremona, véase: Edward Grant (1974) A Source Book in Medieval Science , (Cambridge: Harvard Univ. Pr.), pp. 35-8 o Charles Burnett, "The Coherence of the Arabic-Latin Translation Program in Toledo in the Twelfth Century," Science in Context , 14 (2001): en 249-288, en pp. 275-281.
  7. CH Haskins, El Renacimiento del Siglo XII, pág. 287, "más ciencia árabe llegó a Europa Occidental de la mano de Gerardo de Cremona que de cualquier otra manera".
  8. Edward Grant, A Source Book in Medieval Science , (Cambridge: Harvard Univ Press, 1974), pp. 35-38.
  9. VJ Katz, Historia de las matemáticas: Una introducción , pág. 291.
  10. Jerome B. Bieber. Tabla de traducción medieval 2: Fuentes árabes Archivado el 18 de marzo de 2001 en Wayback Machine , Santa Fe Community College .
  11. Arráez-Aybar, Luis-A (2015). "La Escuela de Traductores de Toledo y su influencia en la terminología anatómica". Annals of Anatomy - Anatomischer Anzeiger . 198 : 21– 33. doi : 10.1016/j.aanat.2014.12.003 . PMID 25667112 . 
  12. Miquel Forcada, 'Calendario de Córdoba', en Encyclopaedia of Islam , 3.ª ed., editada por Kate Fleet y otros (Leiden: Brill, 2007-), doi : 10.1163/1573-3912_ei3_COM_24375 .
  13. Grant, Edward (1971). Ciencias físicas en la Edad Media . Cambridge University Press. pág. 17. ISBN  9780521292948.
  14. ^ Ostler , Nicolás (2009). Hasta el infinito . Prensa de Harper . pag. 211.ISBN  978-0007343065.
  15. Pedersen, Olaf. Los orígenes de "Theorica Planetarum" . Journal for History of Astronomy . Vol. 12 (1981), pp. 113-123.

Referencias

  • Burnett, Charles (2001). "La coherencia del programa de traducción árabe-latín en Toledo en el siglo XII". Science in Context . 14 ( 1– 2): 249– 288. doi : 10.1017/s0269889701000096 . S2CID 143006568 . 
  • Campbell, Donald (2001). La medicina árabe y su influencia en la Edad Media . Routledge . (Reimpresión de la edición de Londres de 1926). ISBN 0-415-23188-4.
  • Haskins, Charles Homer. El Renacimiento del siglo XII . Cambridge: Harvard Univ. Pr., 1927. Véase especialmente el capítulo 9, «Los traductores del griego y del árabe».
  • Katz, Victor J. (1998). Historia de las matemáticas: Una introducción . Addison Wesley . ISBN 0-321-01618-1.
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